[محب آلـ البيت]

وأجمع المسلمون من أهل السنة والجماعة على عدالتهم وفضلهم وشرفهم ، وإليك طرفاً من أقوال أئمة الإسلام وجهابذة النقاد فيهم ، قال ابن عبد البر رحمه الله كما في الاستيعاب : " قد كفينا البحث عن أحوالهم لإجماع أهل الحق من المسلمين وهم أهل السنة والجماعة على أنهم كلهم عدول " .

وقال ابن الصلاح في مقدمته : " ثم إن الأمة مجمعة على تعديل جميع الصحابة ، ومن لابس الفتنة منهم فكذلك ، بإجماع العلماء الذين يعتد بهم في الإجماع ، إحساناً للظن بهم ، ونظراً إلى ما تمهد لهم من المآثر ، وكأن الله سبحانه وتعالى أتاح الإجماع على ذلك لكونهم نقلة الشريعة " أهـ .

وقال الإمام الذهبي : " فأما الصحابة رضي الله عنهم فبساطهم مطوي ، وإن جرى ما جرى ..... ، إذ على عدالتهم وقبول ما نقلوه العمل ، وبه ندين الله تعالى " .

وقال ابن كثير : " والصحابة كلهم عدول عند أهل السنة والجماعة " ثم قال : " وقول المعتزلة : الصحابة كلهم عدول إلا من قاتل علياً قول باطل مردود " ، ثم قال : " وأما طوائف الروافض وجهلهم وقلة عقلهم ، ودعاويهم أن الصحابة كفروا إلا سبعة عشر صحابياً - وسموهم- فهذا من الهذيان بلا دليل " .

على أنه - كما قال الخطيب في الكفاية - لو لم يرد من الله ورسوله فيهم شيء مما ذكر لأوجب الحال التي كانوا عليها - من الهجرة ، وترك الأهل والمال والولد ، والجهاد ونصرة الإسلام ، وبذل المهج وقتل الآباء والأبناء في سبيل الله - القطع بتعديلهم واعتقاد نزاهتهم وأمانتهم ، وأنهم كانوا أفضل من كل من جاء بعدهم .

[محب آلـ البيت]

الطعن في الصحابة رضي الله عنهم طعن في مقام النبوة والرسالة ،

فإن كل مسلم يجب أن يعتقد بأن الرسول - صلى الله عليه وسلم- أدى الأمانة وبلغ الرسالة ، وقام بما أمره الله به ، ومن ذلك أنه بلغ أصحابه العلم وزكاهم ورباهم على عينه ، قال عز وجل: {هو الذي بعث في الأميين رسولا منهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين } (الجمعة:2) ، والحكم بعدالتهم من الدين ، ومن الشهادة بأن - الرسول صلى الله عليه وسلم - قام بما أمره الله به ، والطعن فيهم يعني الطعن بإمامهم ومربيهم ومعلمهم صلى الله عليه وسلم ، كما أن الطعن فيهم مدخل للطعن في القرآن الكريم ، فأين التواتر في تبليغه ؟ وكيف نقطع بذلك إذا كانت عدالة حملته ونقلته مشكوكاً فيها ؟!.

[الأثنا عشريه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب آلـ البيت [ مشاهدة المشاركة ]

سأثبت لك ذلك ، ولا أريد منك إلا الرجوع إلى الحق والهداية .. روى الإمام أحمد عن عبد الله بن مسعود، قال: " إن الله نظر في قلوب العباد فوجد قلب محمد صلى الله عليه وسلم خير قلوب العباد، فاصطفاه لنفسه فبعثه برسالته، ثم نظر في قلوب العباد بعد قلب محمد صلى الله عليه وسلم فوجد قلوب أصحابه خير قلوب العباد فجعلهم وزراء نبيه، يقاتلون على دينه، فما رآه المسلمون حسناً فهو عند الله حسن، وما رآه المسلمون سيئاً فهو عند الله سيئ " إن عدالتهم عند أهل السنة من مسائل العقيدة القطعية ، ومما هو معلوم من الدين بالضرورة ويستدلون لذلك بأدلة لا تحصى من الكتاب والسنة . ففي القرآن يقول عزوجل : (محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار ، رحماء بينهم تريهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطئه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما ) وقال سبحانه : { لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ المُؤْمِنِينَ إذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وأَثَابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً } . قال جابر بن عبد الله - رضي الله عنه - : " كنا ألفا وأربعمائة " . (ومن رضي عنه تعالى لا يمكن موته على الكفر ، لأن العبرة بالوفاء على الإسلام ، فلا يقع الرضا منه تعالى إلا على من علم موته على الإسلام ، وأما من علم موته على الكفر فلا يمكن أن يخبر الله تعالى بأنه رضي عنه. ومما يؤكد هذا ما ثبت عن جابر بن عبد الله يقول : أخبرتني أمُّ مبشر أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول عند حفصة : لا يدخل النار إن شاء الله من أصحاب الشجرة أحد الذين بايعوا تحتها " فهل بعد القرآن الكريم شيء ؟؟ أم أن القرآن لا تأخذون به وهو أيضاً غير صحيح عندكم :p

والقران شكلك مادريت وش يقول ( مالومك نبيك يحاول ينتحر )



(( وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين))

القران يوضح انوه في صحابه راح تنقلب بعد وفاة الرسول

ولن يضرو الله شيئأ

اصدق كلام ربي والا اصدق كلامك :×

وللحين السؤال مطروح ( هل كـــــــــل الصحابه عدول ) :p

[محب آلـ البيت]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأثنا عشريه [ مشاهدة المشاركة ]

حتى الصحابه اللي شربو الخمر :eek: حتى الصحابه اللي ظلمو اهل البيت :eek: حتى الصحابه اللي كذبو على رسول الله :eek:

ربنا لا يكذب وأنت تكذب واعذرني لأنني بينت لك عدالتهم من القرآن والسنة ..

والله هو العالم بالغيب ويعلم ما كان وما سيكون ..

فهل لك مع القرآن كلام ؟؟

[الأثنا عشريه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب آلـ البيت [ مشاهدة المشاركة ]

وأجمع المسلمون من أهل السنة والجماعة على عدالتهم وفضلهم وشرفهم ، وإليك طرفاً من أقوال أئمة الإسلام وجهابذة النقاد فيهم ، قال ابن عبد البر رحمه الله كما في الاستيعاب : " قد كفينا البحث عن أحوالهم لإجماع أهل الحق من المسلمين وهم أهل السنة والجماعة على أنهم كلهم عدول " . وقال ابن الصلاح في مقدمته : " ثم إن الأمة مجمعة على تعديل جميع الصحابة ، ومن لابس الفتنة منهم فكذلك ، بإجماع العلماء الذين يعتد بهم في الإجماع ، إحساناً للظن بهم ، ونظراً إلى ما تمهد لهم من المآثر ، وكأن الله سبحانه وتعالى أتاح الإجماع على ذلك لكونهم نقلة الشريعة " أهـ . وقال الإمام الذهبي : " فأما الصحابة رضي الله عنهم فبساطهم مطوي ، وإن جرى ما جرى ..... ، إذ على عدالتهم وقبول ما نقلوه العمل ، وبه ندين الله تعالى " . وقال ابن كثير : " والصحابة كلهم عدول عند أهل السنة والجماعة " ثم قال : " وقول المعتزلة : الصحابة كلهم عدول إلا من قاتل علياً قول باطل مردود " ، ثم قال : " وأما طوائف الروافض وجهلهم وقلة عقلهم ، ودعاويهم أن الصحابة كفروا إلا سبعة عشر صحابياً - وسموهم- فهذا من الهذيان بلا دليل " . على أنه - كما قال الخطيب في الكفاية - لو لم يرد من الله ورسوله فيهم شيء مما ذكر لأوجب الحال التي كانوا عليها - من الهجرة ، وترك الأهل والمال والولد ، والجهاد ونصرة الإسلام ، وبذل المهج وقتل الآباء والأبناء في سبيل الله - القطع بتعديلهم واعتقاد نزاهتهم وأمانتهم ، وأنهم كانوا أفضل من كل من جاء بعدهم .

هذا كلام بالله ؟

ههههههههههههههه كلام كتبك نقعه واشرب ميوته حبيب امك ..

كلام الله يخالف كلامكم

[محب آلـ البيت]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأثنا عشريه [ مشاهدة المشاركة ]

والقران شكلك مادريت وش يقول ( مالومك نبيك يحاول ينتحر ) (( وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين)) القران يوضح انوه في صحابه راح تنقلب بعد وفاة الرسول ولن يضرو الله شيئأ اصدق كلام ربي والا اصدق كلامك :× وللحين السؤال مطروح ( هل كـــــــــل الصحابه عدول ) :p

قد أجبتك سابقاً ولكن الظاهر من عمى البصيرة عندك والعياذ بالله ..

معروف موقف أبي بكر الصديق من المرتدين وكيف أنه قاتلهم ووقف خير وقفة يشهد له بذلك تاريخ الإسلام والمسلمين ..

[Fa6iMy]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب آلـ البيت [ مشاهدة المشاركة ]

والصحابة كلهم عدول عند أهل السنة والجماعة

وين راحوا الي قال الله عزوجل فيهم :

إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ

هل هؤلاء أيضا صحابه :eek:

شفيك بس تقرا الي مكتوب بكتبكم بدون ماتفكر
لايوجد كتاب صحيح الا القرآن الكريم
وأي كتاب ثاني يجب أن تستخدم عقلك قبل أن تأخذ منه

[الأثنا عشريه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب آلـ البيت [ مشاهدة المشاركة ]

ربنا لا يكذب وأنت تكذب واعذرني لأنني بينت لك عدالتهم من القرآن والسنة .. والله هو العالم بالغيب ويعلم ما كان وما سيكون .. فهل لك مع القرآن كلام ؟؟

(( وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين))



القران يقول انقلبو ؟؟؟؟؟؟؟؟


ليش تخالف كلام ربك ؟؟؟

[الأثنا عشريه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب آلـ البيت [ مشاهدة المشاركة ]

قد أجبتك سابقاً ولكن الظاهر من عمى البصيرة عندك والعياذ بالله .. معروف موقف أبي بكر الصديق من المرتدين وكيف أنه قاتلهم ووقف خير وقفة يشهد له بذلك تاريخ الإسلام والمسلمين ..

هاااااااااااااااع يعني مب كل الصحابه عدول

يعني فيه مرتدين ؟؟؟

ودام فيه مرتدين .. يعني فيه منافقين ,, ودام فيه منافقين يعني في كاذبين

؟؟ بالله هل يجوز اترضى علي شارب الخمر ؟؟؟

[محب آلـ البيت]

للعاقلين فقط

كيف زوج علي رضي الله عنه ابنته من عمر رضي الله عنه ؟؟

ثم أنتم تؤذون علياً بسب زوج ابنته

والله أنكم قوم لا تفقهون

ألا لعنة الله على الظالمين