[محبه للخير.]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمو العاطفه [ مشاهدة المشاركة ]

الزميله محبه للخير انتِ مطالبه بالاجابه على كل الاخوه الموالين والا سوف نتخذ الاجراءات الازمه حول ذالك والله المستعان

أشفيك مستعجل أنا أرد على واحد واحد يعني تبيني أقول الكلام الصحيح ولاألف من رأسي مايصير
واشوفك متحمس يمكن شايفني وحده وتبغوا تثبتوا حججكم علي
مع أنني أستطيع أن أقول والله وضعت أكثر من آيه في القرآن وهذا يكفي لتصديق يعني مو ملزمه بكل واحد مايفهم أفهمه

[محبه للخير.]

×××××××××××××××××××××××××

------------------------------
كفاك جدال وعناد واجيبي الاخوه
سمو العاطفه
------------------

[الأثنا عشريه]

ما رواه الإمام البخاري في كتابه الأدب المفرد تحت باب: ما يقول الرجل إذا خدرت رجله، قال : " خدِرت رجل ابن عمر فقال له رجل: اذكر أحب الناس إليك، فقال: يا محمد ".


ياحرام ابن عمر مشرك زينا ,,,:eek:

شفتي حبيبتي .. بدال مايقول يالله .. يقول يامحمد ..... ( دعا غير الله )

[الأثنا عشريه]

يلا عيوني جاوبي فديتس .؟.... عمر مشرك زينا .. والا هو حلال يتوسل .. وحنا لاتوسلنا شرك ....



المذهب الحنبلي:
صاحب المذهب أحمد بن حنبل أجاز التوسل كما نقل عنه الإمام المرداوي الحنبلي في الإنصاف (ج2/456) من كتاب صلاة الاستسقاء: "ومنها (أي من الفوائد) يجوز التوسل بالرجل الصالح، على الصحيح من المذهب، وقيل : يُستحب، قال الإمام أحمد للمروذي: يَتَوسل بالنبي صلى اللّه عليه وسلم في دعائه، وجزم به في المستوعب وغيره".


حتى كتبكم وائئمتكم تخالفكم وتأيدنأ وتأيد افعالنا ...

فاما ائئمتكم وحنا مشركين وانتم الصح والموحدين

او ان حنا الصح ويا ائئمتكم وانتم ماخذين فكره مدلسه وخاطئه

[Fa6iMy]

لا أعلم إذا كنتي لاتفهمين أو انكي من المعاندين

قَالُواْ يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا إِنَّا كُنَّا خَاطِئِينَ

يقول تعالـى ذكره: قال ولد يعقوب الذين كانوا فرّقوا بـينه وبـين يوسف: يا أبـانا سل لنا ربك يعف عنا ويستر علـينا ذنوبنا التـي أذنبناها فـيك وفـي يوسف فلا يعاقبنا بها فـي القـيامة ( من تفسير الطبري )

لماذا طلبوا من أباهم أن يغفر لهم
ولم يطلبوا مباشرة من الله عزوجل أن يغفر لهم
؟؟؟

نحن نفعل نفس الشي
والحمدلله على نعمة العقل
وأترك الحوار للأخت الأثنا عشريه فلقد من الله عليها بطول البال عكسي :rolleyes:

[محبه للخير.]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fa6imy [ مشاهدة المشاركة ]

لا أعلم إذا كنتي لاتفهمين أو انكي من المعاندين قَالُواْ يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا إِنَّا كُنَّا خَاطِئِينَ يقول تعالـى ذكره: قال ولد يعقوب الذين كانوا فرّقوا بـينه وبـين يوسف: يا أبـانا سل لنا ربك يعف عنا ويستر علـينا ذنوبنا التـي أذنبناها فـيك وفـي يوسف فلا يعاقبنا بها فـي القـيامة ( من تفسير الطبري ) لماذا طلبوا من أباهم أن يغفر لهم ولم يطلبوا مباشرة من الله عزوجل أن يغفر لهم ؟؟؟ نحن نفعل نفس الشي والحمدلله على نعمة العقل وأترك الحوار للأخت الأثنا عشريه فلقد من الله عليها بطول البال عكسي :rolleyes:

أحمد الله أنا على نعمه العقل
لان يعقوب عليه السلام رجل صالح فطلب منهو أبنائه وهو حي يرزق وليس ميت ولنا الحق عندما نرى رجل صالح ان يدعوا لنا بأي دعاء
لكن قل لي أن كنت أذنبت ذنب وأستغفرت وتبت ثم رأيت داعيه او شيخ وقلت له اسأل الله أن يعفو عني فليس هذااااا الخطأ

[Fa6iMy]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبه للخير. [ مشاهدة المشاركة ]

أحمد الله أنا على نعمه العقل لان يعقوب عليه السلام رجل صالح فطلب منهو أبنائه وهو حي يرزق وليس ميت ولنا الحق عندما نرى رجل صالح ان يدعوا لنا بأي دعاء لكن قل لي أن كنت أذنبت ذنب وأستغفرت وتبت ثم رأيت داعيه او شيخ وقلت له اسأل الله أن يعفو عني فليس هذااااا الخطأ

الحمدلله يعني إذا كان حي وصالح يجوز الطلب منه الدعاء لنا
هل تنكرين أن الحسين عليه السلام كان صالحا وهو من قال فيه الرسول صلى الله عليه وآله الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنه وإستشهد عليه السلام ؟
والله عزوجل يقول وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ

فهل يجوز الطلب من الحسين عليه السلام أن يسأل الله عزوجل أن يغفر لنا أم لا ؟!!!!

[غدير_خم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأثنا عشريه [ مشاهدة المشاركة ]

يلا عيوني جاوبي فديتس .؟.... عمر مشرك زينا .. والا هو حلال يتوسل .. وحنا لاتوسلنا شرك .... المذهب الحنبلي: صاحب المذهب أحمد بن حنبل أجاز التوسل كما نقل عنه الإمام المرداوي الحنبلي في الإنصاف (ج2/456) من كتاب صلاة الاستسقاء: "ومنها (أي من الفوائد) يجوز التوسل بالرجل الصالح، على الصحيح من المذهب، وقيل : يُستحب، قال الإمام أحمد للمروذي: يَتَوسل بالنبي صلى اللّه عليه وسلم في دعائه، وجزم به في المستوعب وغيره". حتى كتبكم وائئمتكم تخالفكم وتأيدنأ وتأيد افعالنا ... فاما ائئمتكم وحنا مشركين وانتم الصح والموحدين او ان حنا الصح ويا ائئمتكم وانتم ماخذين فكره مدلسه وخاطئه :d

اللهم صل على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها

أحسنتم مولاي العزيز

راح الزلزال يقلب عليهم

والله هذول الجماعة خسارة يتعب روحه فيهم مولاي

لأنهم صم بكم فهم لايعقلوووون


والحمد لله أولا وآخرا والعاقبة للمتقين

[محبه للخير.]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأثنا عشريه [ مشاهدة المشاركة ]

يلا عيوني جاوبي فديتس .؟.... عمر مشرك زينا .. والا هو حلال يتوسل .. وحنا لاتوسلنا شرك .... المذهب الحنبلي: صاحب المذهب أحمد بن حنبل أجاز التوسل كما نقل عنه الإمام المرداوي الحنبلي في الإنصاف (ج2/456) من كتاب صلاة الاستسقاء: "ومنها (أي من الفوائد) يجوز التوسل بالرجل الصالح، على الصحيح من المذهب، وقيل : يُستحب، قال الإمام أحمد للمروذي: يَتَوسل بالنبي صلى اللّه عليه وسلم في دعائه، وجزم به في المستوعب وغيره". حتى كتبكم وائئمتكم تخالفكم وتأيدنأ وتأيد افعالنا ... فاما ائئمتكم وحنا مشركين وانتم الصح والموحدين او ان حنا الصح ويا ائئمتكم وانتم ماخذين فكره مدلسه وخاطئه :d

قولي لي أن كان الخميني حي يرزق وحصل لك وذهبتي لزيارتها ورأيتيه وطلبتي منه الدعاء لك لانه عندكم رجل صالح فهذا يجوز لانه على قيد الحياه ويستطيع أن يرفع يديه الى السماء ويقول اللهم أشفي أبنتي الاثنى عشريه

لكن الميت أسألك بالله هل يستطيع أن يفعل ذلك ....؟
وهذا قيسيه على حديث عمر رضي الله عنه لانه قال عندما كان الرسول صلى الله عليه وسلم حي وبعد وفاته أصبحوا يطلبون من العباس رضوان الله عليهم

[الأثنا عشريه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبه للخير. [ مشاهدة المشاركة ]

لكن الميت أسألك بالله هل يستطيع أن يفعل ذلك ....؟ وهذا قيسيه على حديث عمر رضي الله عنه لانه قال عندما كان الرسول صلى الله عليه وسلم حي وبعد وفاته أصبحوا يطلبون من العباس رضوان الله عليهم

يعني الحي يقدر يجيب لهم المطر ....؟؟؟؟؟؟


عزيزتي ... يعني بعد عندنا مشكله .. الله موجود :eek:

شلون يدعي العبد والله موجود ؟؟؟؟؟؟؟؟

مب تحسين الاولى يدعو الله .. ( يعني شوله مطولها على عمره )

يعني يظل العبد عبد ميت والا حي .. ويظل المطر والرزق بيد الله ؟؟؟؟

يعني عمر يترك الله ويتوسل بالعبد ؟؟؟؟ بعد مشكله ... ( الله موجود )

وابن حنبل قال يجوز ( وماحدد ميت والا حي )

تهقين انوهـ تسذوب .. بالله وش السواة اجل ؟