[الهداية]

ما رأيك في هذا الكلام00

اننا لا نعبد الها يقيم بناء شامخا للعبادة والعدالة والتدين ثم يقوم بهدمه بنفسه ويجلس معاوية وعثمان وسواهم من العتاة في مواقع الامارة علي الناس ولا يقوم بتقرير مصير الامة بعد وفاة نبيه

[الهداية]

ضلع الزكية وينك

[الهداية]

ضلع الزكية وينك

[ضلع الزكية ع]

اقتباس :

ما رأيك في هذا الكلام00 اننا لا نعبد الها يقيم بناء شامخا للعبادة والعدالة والتدين ثم يقوم بهدمه بنفسه ويجلس معاوية وعثمان وسواهم من العتاة في مواقع الامارة علي الناس ولا يقوم بتقرير مصير الامة بعد وفاة نبيه

اختي الهداية

هذا الكلام منك أم من قلت أنه لايعبد الله

[الهداية]

الله يكون عونك ما تعرف شو اتقول

[ضلع الزكية ع]

أستغفر الله ربي واتوب إليه

الله يكون في عون الجميع

أنا أقصد اختي إذا كان هذا كلامك وتبغيني أعلق عليه ولا كلام هذا اللي تقولي عليه مايعبد الله

ونقطة مهمة هنا

أختي أنا لا اقبل بان تنزلي من شأني أبدا وإذا كنت كذلك دائما لا تضيعي وقتي يعني أنا مو جدامج جدار
ولكل فعل ردة فعل


واخيرا أنا اخت مو اخ

[الهداية]

تسلمين اخويتي طيب شو رايك في صاحب هذه الكلامات طيب شو يعبد اذا كان لا يعبد الله
وبعدين حبيبتي اذا ما عندج رد قولي الله اعلا واعلم
والسلام

[ضلع الزكية ع]

اقتباس :

تسلمين اخويتي طيب شو رايك في صاحب هذه الكلامات طيب شو يعبد اذا كان لا يعبد الله وبعدين حبيبتي اذا ما عندج رد قولي الله اعلا واعلم والسلام

أولا انا لا اعرف من صاحب هذه المقولة ولا ادري إن كنتي تقولين عنه شيعي بعد هذا

شنو ما أعرف يعني غصب إلا تبغي أتوقف

انا لا اريد ان ارد على السؤال بسؤال لأن هذه الطريقة دائما عندكم نوع من الهروب

ما رأيك في هذا الكلام00

اقتباس :

اننا لا نعبد الها يقيم بناء شامخا للعبادة والعدالة والتدين ثم يقوم بهدمه بنفسه ويجلس معاوية وعثمان وسواهم من العتاة في مواقع الامارة علي الناس ولا يقوم بتقرير مصير الامة بعد وفاة نبيه

يعبد هواه

[الهداية]

يعبد هواه 000 تسلمين علي الرد الجميل حبيبتي

هذا الي كنت انا ابغي

[موسى الفاطمي]

للتوضيح فقط
أولا السلام على من اتبع الهدى و رضي بالله ربا و بالإسلام دينا و بمحمد صلى الله عليه و سلم نبيا و رسولا و على آله و صحبه و من اتبعهم بإحسان
أولا أجيب على السؤال معتمدا على قول نعمة الله الجزائري بأن ربنا و نبينا ليسوا كذلك لكم فأؤكد ما يلي :
نحن نعبد الله الذي لا إله سواه خلق الخلق و أمرهم بعبادته و أرسل عبده و رسوله محمدا كما أرسل من قبله الرسل عليهم و على نبينا محمد بن عبد الله الصلاة و السلام و أنزل القرآن و الكتب من قبله و جعل يوم الآخرة يبعثنا فيه فيحاسبنا على كل ذرة من أعمالنا و تكفل بحفظ دينه إلى يوم الدين
و ربنا هو الذي رضي عن المؤمنين الذين بايعوا نبيه و رسوله و رضي عن المهاجرين الذين هاجروا في سبيله و الأنصار الذين نصروهم و رضي عن المجاهدين في سبيله الذين جاهدوا قبل الفتح و بشر من جاهد بعد الفتح بالمغفرة و الخير و رضي عن صاحبه في الغار و رضي عن الذي جهز جيش العسرة و رضي عن الخلفاء الراشدين و بشرهم نبيه الكريم عليه أفضل الصلاة و السلام بالجنة و نؤمن بالله الذي ليس بعد رضاه سخط و الذي إذا قال أقررنا و قلنا كله من عند الله فآمنا به و رضينا به و نزهناه سبحانه و تعالى عن الرجوع عن قوله في كتابه الكريم فقد حفظه ليكون حجة لمن رضي عنهم و حجة لمن غضب عليهم و نزهنا رسوله الكريم عن السوء و الكذب و النفاق و الجهل و أنه أحسن من ربى و أحسن من أوصى و أحسن من وعظ و أحسن من قال و هذا من تعظيمنا له لأنه لا معصوم بعده سواه و إنه لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى و اختار الرفيق الأعلى و هو راض عن زوجاته أمهات المؤمنين و عن أصحابه الميامين و بشرهم بالخير و الفوز في الآخرة و بشرهم بمغفرة من الله و رضوان فصاهرهم و قربهم و نصح لهم و رباهم و علمهم فأحسن ذلك كله و هو البشير النذير
و نحب ربنا و بحبه أطعنا الرسول فأحببنا رسوله و أحببنا من يحبهم رسوله و أبغضنا من يبغضهم الله و رسوله و تبرأنا منهم
هذا هو ربنا و هذا هو نبينا و قد رضينا بالله ربا و بالإسلام دينا و بمحمد نبيا و رسولا صلى الله عليه و على آله و صحبه و من تبعهم بإحسان