[الصواعق المرسله]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطالب313 [ مشاهدة المشاركة ]

في اعتقادي القوي انك نفسك تقي الدين(الرومانسي المبتدئ)وذلك لسبب وجيه دفاعك المستميت عليه وطريقتك نفسها عندما حاورته ان كنت ليس المقصود كيف استنتجت اني لم احاوره واني لم افعل فيه الفعايل هل علمت الغيب ولكن اقول واذكرك في منتدى العمامه حول حوارنا في موضوع الامامه ماذا فعلت ومن ثم نفس الطريقه في الحظر والكلام وكيف كان ردك بالانشاء فقط وهنا دفاعك المستميت فلا تفضح نفسك مره اخرى ومن هنا ساجيبك على كلامك برد يحقك ياتقي الدين السني رومانسي مبتدئ لاتنسى:d

الرومانسي المبتدئ ... :d
ومن هذا يا خفيف العقل , وهل تعتقد بمثل هذا الكلام أعوذُ بالله من الخذلان , انت نكرة يا ولدي نسأل الله السلامة .
فعلت فيه الفعايل :d منتديات العمامة وما شأني أنا لستُ تقي الدين السني أثبت أني تقي الدين السني سأعترف لك بأني هو إن لم تثبت فلا تكثر من الهرطقة .

لا تجعل من نفسك أضحوكة فأنت لست بشيء , ومن أنت لتناظر الأخ الكريم تقي الدين السني ودعواك بالإنشاء بالية كدعواكَ بهزيمتهِ .:d

[الصواعق المرسله]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد علي حسن [ مشاهدة المشاركة ]

بسمه تعالى ،،، هو نفسه الرومانسي الجاهل .. أولاً: حادثة مبيت الإمام علي عليه السلام ثابتة تأريخياً كما يثبت المخالف العديد من الفضائل للصحابة بلا سند . ثانياً : حديث مسند أحمد لا يرده إلا جاهل أو كافر .. ووثاقة أبو بلج ثابتة تماماً .

مساكين أنتم والله من أنا يا ولدي !!!
وثاقة أبي بلج ليست بثابتة , بل لا يقبل خبرهُ أيها الجاهل . :cool:

[الصواعق المرسله]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطالب313 [ مشاهدة المشاركة ]

انتظر المشاركه بقلمك وهو نفسه الرومانسي الجاهل اخينا الطيب

إحلف أني هو .. :d
بني إسمع هداك الله أنا قلتُ لك أحاورك في هذه القصة وأثبت لنا نومهُ بسند صحيح والقصة عندنا لا تصح كما صرح أهل العلم والعلماء .

[الطالب313]

المشاركه 18و23الماحقه الساحقه و25و27و28

كلها اجوبه محقتكم يامبتدئ يارومانسي

من البخاري والالباني وتوثيق ابن حبان وتبيان من هو عثمان الجري وتوثيق ابو حاتم له

الى كلام محمد بن عبد الوهاب

وانتظر الصاعقه الاخيره عليكم لتعلموا من الطالب الامامي313

ومن ثم الباني يقول(
يقول في ص263
ثم وقفت على اسناده في المعجم الكبير للطبراني فتبين انه حسن لولا ان شيخ الطبراني ااحمد بن عمرو الخلال لم اقف على ترجمته وقد اخرج له في المعجم الاوسط 16 حديث ممايدل على انه من شيوخه المشهورين فان عرف او توبع فالحديث حسن

هذا في معرض الكلام عن الروايه التي في الطبري فقط
لاتنسى

[الصواعق المرسله]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العقائدي4 [ مشاهدة المشاركة ]

السلام على المؤمنين و رحمة الله و بركاته و أما المدعو الصواعق المرسله 1 - ابقى في أصل الموضوع دون التطرق لمواضيع جانبية فبيتك من زجاج اياك و رمي الآخرين بالحجارة 2 - روابط لمنتدياتكم الميتة ممنوع فلا تعيد محاولة الدعاية البائسة لها هنا 3 - تطاولاتك على الموالين أعلى الله برهانهم كثرت فلا تختبر حلمي معك لو كنت شجاعا لعرفت بنفسك بأنك تقي الدين السني الذي حظر الأخ الطالب بعد أن تحداه فوفر على نفسك عناء تقمص شخصية أخرى . 4 - أي مشاركة لك بها تظلمات و بكاء تكتبها بالعقائدي ستحذف هناك ادارة اذهب و اشتكي هناك 5 - أي مشاركة لك من الآن صاعدا فيها خروج عن صلب الموضوع حذف .

دعاية أنا لا يهمني ما تسميه دعاية فقط نقلت ما رأيتُ من كلامهِ .
بل أنا أشجعُ من أن تسألني إن كنت شجاعاً , يا ولدي أنا هنا لأعرف إن كان يستطيع أن يحاورني في شيء مفيد ويفهم .
لك ما تريد لكن لا تجعل البقية يخرجون عن صلب الموضوع فلا نخرج عن صلبه يا مسكين .

[الطالب313]

http://www.alhak.org/vb/showthread.php?t=24926

هذه وثاقه ابي بلج والمهم

اجب عن المشاركه 34بمافيها ان كنت تستطيع

[الصواعق المرسله]

لننتهي من هذه المهزلة .

[تلميذ جعفري]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصواعق المرسله [ مشاهدة المشاركة ]

إحلف أني هو .. :d بني إسمع هداك الله أنا قلتُ لك أحاورك في هذه القصة وأثبت لنا نومهُ بسند صحيح والقصة عندنا لا تصح كما صرح أهل العلم والعلماء .

عجب امركم مبيت الامام علي المشهورة لا تصح ومصاحبة ابو بكر للنبي صلى الله عليه وآله - مع انه هناك ما يثبت بطلانها - صحيحة وتعد فضيلة ؟!
وأهل العلم والعلماء وكانه ليس منا علماء خالفوكم في الراي ام انهم لا يعتبرون لديكم علماء لانهم يخالفونكم في الاراء ؟!

انت وامثالك تتبعون نهج ابن تيمية فما يريد ان يثبته قال ان كل اهل العلم اثبتوا ذلك وان اراد انكار شيء قال لا يوجد عالم اثبت ذلك

الحمد لله ان الله هدانا وجنبنا ضلال ابن تيمية وامثاله

وشكرا

[الصواعق المرسله]

أين روى البخاري قصة مبيت علي رضي الله تعالى عنهُ في فراش النبي .. ؟ أما عن عثمان الجزري فقد قال أبو حاتم الرازي في الجرح والتعديل : " عثمان الجزري ويقال له عثمان المشاهد روى عن مقسم روى عنه معمر والنعمان بن راشد سمعت أبى يقول ذلك نا عبد الرحمن انا على بن أبى طاهر القزويني فيما كتب الى قال انا أبو بكر الأثرم قال سمعت أبا عبد الله احمد بن حنبل سئل عن عثمان الجزري فقال روى أحاديث مناكير زعموا انه ذهب كتابه نا عبد الرحمن قال سألت أبى عن عثمان الجزري فقال لا اعلم روى عنه غير معمر والنعمان " فالرجل روى أحاديث مناكير لا يمكنُ قبولها منهُ , فكيف تنقل كلاماً آخر عن عثمان الجزري وهو الذي روى عن مقسم ومعمر , وهو المعنون برواية مبيت علي بن أبي طالب في فراش النبي أيها الرافضي أه

[الطالب313]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصواعق المرسله [ مشاهدة المشاركة ]

لننتهي من هذه المهزلة .

على ماذا تنهيها اردتم بالعلم
رجع مااوردته واعترف بنصبكم العداء وبجهل صاحبك واذعن للحق
الاترى انا لااتوقف من انزال الحق
ولم اتوقف ابدا الا الموت من يوقفني