[المسامح]

يعني الي ماتوا كلهم ماتوا ميتة جاهلية
اجدادك وغيرهم ما شا الله ههههههه
واحنا امامنا الامام المهدي عج

[saied_oth]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسامح [ مشاهدة المشاركة ]

يعني الي ماتوا كلهم ماتوا ميتة جاهلية اجدادك وغيرهم ما شا الله ههههههه واحنا امامنا الامام المهدي عج

عن أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( إنما الأعمال بالنيّات ، وإنما لكل امريء مانوى ، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله ، فهجرته إلى الله ورسوله ، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها ، أو امرأة ينكحها ، فهجرته إلى ما هاجر إليه ) . رواه البخاري و مسلم في صحيحهما .

[المسامح]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saied_oth [ مشاهدة المشاركة ]

عن أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( إنما الأعمال بالنيّات ، وإنما لكل امريء مانوى ، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله ، فهجرته إلى الله ورسوله ، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها ، أو امرأة ينكحها ، فهجرته إلى ما هاجر إليه ) . رواه البخاري و مسلم في صحيحهما .

وما هذا الجهل وما دخل هذا بحديثنا
انت الان تقول ليس لدي امام
اذن فانت ميتتك ميتة جاهلية
طبعا هذا رايك انت
واجدادك ايضا ماتوا ميتة جاهلية
على حسب كلامك
فيا حبوب رومح شوف لك امام
بس اهم شي يكون زين يعين
مو
خمار
او شي ثاني
:rolleyes:

[saied_oth]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسامح [ مشاهدة المشاركة ]

وما هذا الجهل وما دخل هذا بحديثنا انت الان تقول ليس لدي امام اذن فانت ميتتك ميتة جاهلية طبعا هذا رايك انت واجدادك ايضا ماتوا ميتة جاهلية على حسب كلامك فيا حبوب رومح شوف لك امام بس اهم شي يكون زين يعين مو خمار او شي ثاني :rolleyes:

اذا انت ما بتفهم فهذه مشكلتك
واذا مش عارف ترد على اجابتي ... فهذا ضعف منك

[المسامح]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saied_oth [ مشاهدة المشاركة ]

اذا انت ما بتفهم فهذه مشكلتك واذا مش عارف ترد على اجابتي ... فهذا ضعف منك

ههههههههههههههههههههههههه
وشنو يا عبقري الشي الي ما جاوبتك عليه
عيب تكذب حبوب فالعيب يذهب المروؤة
ويبدو ان الوهابي يمهد للهروب
بعد ان صرح انهم يموتون ميتة جاهلية
ولا يمكلون امام لهم
والسلام
:rolleyes:

[يالثارات الحسين ***]

اقتباس :

بهذا المعنى انا اتفق معك ولكن بعضكم يشرك في تطبيق هذا المعنى وازيد على ذلك ان الكرامات لا يعطيها الله فقط للأئمه وانما ايضا لعباده المخلصين المتقين

إذاً أنت تؤمن بالكرامات

هذا جيّد

فكيف يسمّى طالب تلك الكرامات مشرك؟

إذاً كان مشركاً فلم أعطى الله تلك الكرامات

للأولياء والمؤمنين؟

اقتباس :

وهل اوجب الرسول البيعة لكل واحد منا على حده يعني انا ابايع شخص وانت تبايع آخر وثالث يبايع آخر ....... البيعة لأمام واحد ...... خليفة واحد يحكم المسلمين ...... فأين هو الآن لأبايعه .... وهل هذا ذنبي انه لم يوجد

من أين حكمت على أنّه لا يوجد

أخي الكريم

الشمس كذلك يغيّبه السحاب

فهل تقول في ذلك أنّها لا توجد

أليس نورها يدلُّ عليها

ثانياً أنت تقول إذا توحّد المسلمون

بعدها نبايعه

أن أسألك

ماذا لو لم يتحّد المسلمون

أو أدركك الموت (بعيد الشر عنّك)

وأنت لم تدرك ذلك الزمان

ماذا ستجيب ربّك

فهل سوف تقول إمامي هو القرضاوي

طيّب

بإي حديث استدليّت على أنّ إمامك القرضاوي

نحن نتكلّم عن أحاديث وعقائد

وليس عن اتبّاع العلماء

فنحن كذلك نتبّع العلماء ونأخذ فتاويهم ولا مشكلة في أخذ الفتاوي من العلماء بل هذا عين الصواب

ولكن نحن نسأل عن سؤال في يوم الحساب

أوّلا أن لا نموت ميتّةً جاهلية

وبعدها لكل حادث حديث

فمن هو إمام زمانك؟

وليس من هو العالم الذي تتّبعه.

[saied_oth]

اقتباس :

إذاً أنت تؤمن بالكرامات هذا جيّد فكيف يسمّى طالب تلك الكرامات مشرك؟ إذاً كان مشركاً فلم أعطى الله تلك الكرامات للأولياء والمؤمنين؟

انا قلت الخلاف بيننا في طريقة الطلب ... اكرر في طريقة الطلب ....
فأنا لا اطلب من الأولياء انفسهم .... انا اتوجه اليهم لتقواهم أن يدعو لي الله ليرزقني ولد مثلا ولا اقول يا حسين او يا علي ارزقني ولد ..... لأن هذا شرك فالحسين وعلي وغيرهم لا يرزقون احد انما الرزاق هو الله
اذا الخلاف في طريقة الطلب ..... اعتقد كلامي واضح

اقتباس :

ماذا لو لم يتحّد المسلمون أو أدركك الموت (بعيد الشر عنّك) وأنت لم تدرك ذلك الزمان ماذا ستجيب ربّك

اجيبك كما اجبت المسامح : والذي يبدو انه غير مسامح

عن أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( إنما الأعمال بالنيّات ، وإنما لكل امريء مانوى ، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله ، فهجرته إلى الله ورسوله ، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها ، أو امرأة ينكحها ، فهجرته إلى ما هاجر إليه ) . رواه البخاري و مسلم في صحيحهما

[يالثارات الحسين ***]

أيّها الأخ الكريم

إنظر إلى قاعدتنا وإنظر إلى قاعدتكم تعرف الحق ومن هو على الحق

دعنا نطبّق ما تقولون

إذا كنّا لا نراه فكيف نؤمن به

أنت كذلك لا ترى الهواء فلم آمنت به

وكذلك لا ترى الله فلم آمنت به

ألا ترى أنَّ قاعدتكم تؤدّي إلى الكفر بالله وقاعدتنا تؤدّي إلى الإيمان بالله

فنحن نقول حتّى لو لم نراه فنحن نؤمن بما يقوله الرسول

فما رأيك في هذا

[يالثارات الحسين ***]

أخي المسامح في الله

هؤلاء القوم

أعذارهم أقبح من ذنبهم

[saied_oth]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يالثارات الحسين *** [ مشاهدة المشاركة ]

أخي المسامح في الله هؤلاء القوم أعذارهم أقبح من ذنبهم

انتهى النقاش بيني وبينك
سلام