"هل تعتبر نفسك كامل لكي تحدد من يستحقها ومن لا يستحقها ؟؟؟؟" بغض النظر من يحدد يا مصطفى أسعد لكن أصل الموضوع أن هناك من قرر أن أحدهم لا يستحق الرحمة فان كان هو إلهك المقرر فهو قاسي لأنه لم يمنع ان يستحق احد الرحمة وان كان غيره المقرر فالهك عاجز لانه لا يستطيع التصرف بالرحمة في كل مملكته-الماديون واضحون-
"هل تعتبر نفسك كامل لكي تحدد من يستحقها ومن لا يستحقها ؟؟؟؟" بغض النظر من يحدد يا مصطفى أسعد لكن أصل الموضوع أن هناك من قرر أن أحدهم لا يستحق الرحمة فان كان هو إلهك المقرر فهو قاسي لأنه لم يمنع ان يستحق احد الرحمة وان كان غيره المقرر فالهك عاجز لانه لا يستطيع التصرف بالرحمة في كل مملكته-الماديون واضحون-
تهرب من السؤال ونرد على مقدار التخلف في الجواب
اذا كان المقرر لهذا الامر كامل فانه لا يصدر منه الا الكمال ولا تهرب الى الموضوع الاول هل العذاب يعني الرحمة ام لا
وكذلك انك وقعت في مغالطة واضحة ايه الملحد المتطور انا لست قدري او جبري انا عدلي يا ايه المتطور فقياسك باطل واتضح انك جاهل لا تدخل في حوار مرة اخرى لان اللاهوتين مؤيدون بالعقل البدائي الذي يعجز ان يرده العقل المتطور
"هل تعتبر نفسك كامل لكي تحدد من يستحقها ومن لا يستحقها ؟؟؟؟" بغض النظر من يحدد يا مصطفى أسعد لكن أصل الموضوع أن هناك من قرر أن أحدهم لا يستحق الرحمة فان كان هو إلهك المقرر فهو قاسي لأنه لم يمنع ان يستحق احد الرحمة وان كان غيره المقرر فالهك عاجز لانه لا يستطيع التصرف بالرحمة في كل مملكته-الماديون واضحون-
بسمه تعالى
الذي يمنع الشخص ان يستحق الرحمة هو فعله لا الله
فهو الذي يمنع عن نفسه الرحمة بما يفعل
والحق حق
ورحمة الله بحق
"اذا كان المقرر لهذا الامر كامل فانه لا يصدر منه الا الكمال " يا مصطفى أسعد والكمال يعني محدودية الرحمة " هل العذاب يعني الرحمة ام لا " يعني الرحمة في عالم الأوهام اللاهوتية المسكينة
بتاريخ : 04-22-2013 الساعة : 12:12 AM 
العرض العادي
