[حيــــــــــدرة]

متابع
ومنتــــــــــــظر لدوري فيه ....

[رحماء بينهم]

حيدر لا تضحك على الموالين فإن كنت جاهلا فالعلم حسن بمثلك .. قال تعالى :

( وكان أمر الله قدرا مقدورا )
والإمامة قدر فهل وقع هذا القدر ... أخبرنا متى ؟

اقتباس :

طيب اراد الله للمسلمين العزهـ ولكن مانراه العكس .. وين المشكله

يريدها شرعا وفي بعض الأزمان قدرا فالله له إرادتين:
1- تكوينية قدرية وهي القدر مثلا قدر الله أن يكون لونك أبيض أو أسود هذا قدر لا تملكه أنت
2-وإرادة تشريعية وهي أمره لك بالإسلام أو الصيام أو الصلاة

ومنه عزة الإسلام فالله كتب أنه في بعض الأزمان يكون الإسلام ضعيفا بل تكون دول إسلامية محتلة ويقتل أهلها كأهل غزة .. وكل هذا يريده الله لإنه قدره عنده في كتاب ( اللوح المحفوظ )
قال تعالى :

ما أصاب مِن مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها إن ذلك على الله يسير .
الآن أجيبي بناء على ما سبق :

هل أراد الله خلافة علي وإمامته ؟
أنا أقول لا لإنها لم تحدث فكل شيء مكتوب عند الله كل شيء من الآية نفهم ومادام مكتوب لابد أن يقع ( وهو ما يسمى القضاء )
فهل وقعت إمامة علي المكتوبة في اللوح المحفوظ ؟
لا ... إذن لم تكتب أصلا ومعنى هذا أن الله لم يردها فالله كتب عنده كل ما أراده

[الأثنا عشريه]

يعني الخلافة مقدره

وعزة المسلمين << هرج فاضي

استغفر الله العلي العظيم ..

كلشي اتى في القران مقدر .. ولكن مشيئة الله ارادت ان يكون علي مظلوم ؟؟

وين المشكله ابا اعرف .؟

[حيدر القرشي]

طيب بما انك لم تجبنا على شي مما قدمناه ومجرد تعيد وتكر
نجيبك بشكل ثالث
طيب مادام تعترف ان الله له ارادتان تكوينية وتشريعية
السؤال الاول من قال لك ان الله اراد تكوينا الخلافة لائمة؟؟؟
ميز بين الخلافة والامامة؟؟؟؟؟
انت لحد الان لم تميز بينهما
الامامة ارادها الله لهم عليهم السلام ولم يمنعه مانع
ولكن لا دليل على ارادته للخلافة لهم عليهم السلام
والفرق بينهما وضحته سابقا
اقرا مشاركات السابقة

[محمد02]

اخي العقيد احيي نشاطك بلمنتدى مشالله عليك من موضوع لموضوع
ولاكن بعد ما فكرت بلحجة التي وضعتها كتشفت انها ليست بلحجة الصحيحة بسبب ان الله لم يرد لنا شرب الخمر مثلا ..فهل الذي يشرب الخمر قد قهر ارادة الله؟؟؟
اسف اخي العقيد ..بس سمحلي اختلف معك من ناحية الحجة ...و انا بكل تئكيد متفق معك على ان ابو بكر رضي الله عنه هوى خليفة النبي عليه الصلات و السلام دون قمع او تزويلر او اغتصاب اوظلم و الادلة على ذالك كثير
انا هي وجهة نظري و احترامي لاخي العقيد النشيط بارك الله بجهودك و نفع الله بك الاسلام

[الأثنا عشريه]

محمد عندما ان ننتهي من علي خير البشر سوف نأتي لقضية الخلافه
انتظر ردك ع موضوعي الاخر

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

مسكين يا تابع الجبرين ......

اقتباس :

هل أراد الله أبا بكر رضي الله عنه ليكون خليفة أو أراد الله الإمام علي ليكون هو الخليفة ؟

اذ كان الامر بهذه الصيغة

الله كذلك اراد ان يكون فرعون يدعي الالوهيه ولم يكن يريد ان يكون موسى هو الحاكم والوالي بل يريده ان يكون طريدا

وحاشى لعدل الله مثل هذه الخرفات

والسلام عليكم

[همس النسيم]

لم يكن الله ليولي المسلمين خليفه بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم الا خير هم

[الجندي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همس النسيم [ مشاهدة المشاركة ]

لم يكن الله ليولي المسلمين خليفه بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم الا خير هم

وابو بكر يعترف ان علي بن ابي طالب عليه السلام خيرهم حيث قال : فان كنتم قد بايعتموني على اني افضلكم وخيركم فاقيلوني لاني لست كذلك ولست بخيركم وافضلكم وهذا عليّ فيكم / شرح تجريد الاعتقاد : 371 .

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همس النسيم [ مشاهدة المشاركة ]

لم يكن الله ليولي المسلمين خليفه بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم الا خير هم

خير هم علي ع

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ
وقوله : { إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات } يقول تعالى ذكره : إن الذين آمنوا بالله ورسوله محمد , وعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء , وأقاموا الصلاة , وآتوا الزكاة , وأطاعوا الله فيما أمر ونهى .
أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ
يقول : من فعل ذلك من الناس فهم خير البرية . وقد : 29208 - حدثنا ابن حميد , قال : ثنا عيسى بن فرقد , عن أبي الجارود , عن محمد بن علي { أولئك هم خير البرية } فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " أ نت يا علي وشيعتك "

من موقع وزارة الشؤون الإسلامية

http://quran. al-islam. com/Tafseer/ DispTafsser. asp?l=arb&taf=TABARY&nType=1&nSora=98&nAya=7

ماهو ردك الآن؟