[ازهار الرحمة]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآلِ محمد الطيبين الطاهرين

يا اخ هل تستحى من عقيدتك ؟؟؟؟؟؟؟

[فتى الجنوب]

حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الله الطلمنكي ثنا محمد بنا أحمد بن مفرج ثنا محمد بن أيوب الرقى الصموت ثنا أحمد بن عمر وبن عبد الخالق البزاز ثنا أحمد بن عمر وحدثنا المعتمر بن سليمان التيمي ثنا حميد الطويل عن أنس بن مالك قال قيل يا رسول الله من أحب الناس إليك قال عائشة قال من الرجال قال فأبوها، حدثنا عبد الله بن يوسف بن نامي قال حدثنا أحمد بن فتح حدثنا عبد الوهاب ابن قيس حدثنا أحمد بن محمد الأشقر حدثنا أحمد بن علي القلانسي ثنا مسلم بن الحجاج ثنا يحيى بن يحيى بن خالد بن عبد الله هو الطحان عن خالد الحذاء عن أبي عثمان النهدي قال أخبرني عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه إلى جيش ذات السلاسل قال فأتيته فقلت أي الناس أحب إليك ف قال عائشة قلت من الرجال قال أبوها قلت ثم من قال عمر فعد رجالاً فهذان عدلان أنس وعمر ويشهد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبر بأن عائشة أحب الناس إليه ثم أبوها وقد قال الله عز وجل عنه عليه السلام " وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى " فصح أن كلامه عليه السلام أنها أحب الناس إليه وحي أوحاه الله تعالى إليه ليكون كذلك ويخبر بذلك لا عن هوى له ومن ظن ذلك فقد كذب الله تعالى لكن لاستحقاقها لذلك الفضل في الدين والتقدم فيه على جميع الناس الموجب لأن يحبها رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر من محبته لجميع
الناس فقد فضلها رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبيها وعلى عمر وعلي وعلى فاطمة تفضيلاً ظاهراً بلا شك


وأما أفضل نسائه فعائشة وخديجة رضي الله عنهما لعظم فضائلهما وإخباره عليه السلام أن عائشة أحب الناس إليه وأن فضلها على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام وقد ذكر عليه السلام خديجة بنت خويلد ف قال أفضل نسائها مريم بنت عمران وأفضل نسائها خديجة بنت خويلد مع سابقة خديجة في الإسلام وثباتها رضي الله عنها ولأم سلمة وسودة وزينب بنت جحش وزينب بنت خزيمة وحفصة سوابق في الإسلام عظيمة وأحمال للمشقات في الله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم والهجرة والغربة عن الوطن والدعاء إلى الإسلام والبلاء في الله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم ولكلهن بعد ذلك الفضل المبين رضوان الله عليهن أجمعين


وأما فضلهن على بنات النبي صلى الله عليه وسلم فبين بنص القرآن لا شك فيه قال الله عز وجل " يا نساء النبي لستن كأحد من النساء أن اتقيتن فلا تخضعن بالقول " فهذا بيان قاطع لا يسع أحداً جهله فإن عارضنا معارض بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم خير نسائها فاطمة بنت محمد قلنا له وبالله تعالى التوفيق في هذا الحديث بيان جلي لما قلنا وهو أنه عليه السلام لم يقل خير النساء فاطمة وإنما قال خير نسائها فخص ولم يعم وتفضيل الله عز وجل لنساء النبي صلى الله عليه وسلم على النساء عموم لا خصوص لا يجوز أن يستثني منه أحد إلا من استثناه نص آخر فصح أنه عليه السلام إنما فضل فاطمة على نساء المؤمنين بعد نسائه صلى الله عليه وسلم فاتفقت الآية مع الحديث و قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام فهذا أيضاً عموم موافق الآية ووجب أن يستثني ما خصه النبي صلى الله عليه وسلم بقوله نسائها من هذا العموم فصح أن نساءه عليه السلام افضل النساء جملة حاشا اللواتي خصهن الله تعالى بالنبوة كأم إسحاق وأم موسى وأم عيسى عليهم السلام وقد نص الله تعالى على هذا بقوله الصادق " يا مريم إن الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين " ولا خلاف بين المسلمين في أن جميع الأنبياء كل نبي منهم أفضل ممن ليس بنبي من سائر الناس ومن خالف هذا فقد كفر وكذلك أخبر عليه السلام فاطمة أنها سيدة نساء المؤمنين ولم يدخل نفسه صلى الله عليه وسلم في هذه الجملة بل أخبر عمن سواه وبرهان آخر وهو قول الله تعالى مخاطباً لهن " ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحاً نؤتها أجرها مرتين

[ابن المملكة]

من الواضح جداً جداً جداً عقيدة الرجل الذي يدعي التشيع

أسلوبه أسلوب الأفاعي الوهابية الذين يدعون النصح واللين وفي داخلهم الحقد والجلافة والتكفير

نصيحة لا تلعب هنا فأنت بين شيعة علي ابن ابي طالب عليه السلام

كن شجاعاً واعترف بوهابيتك فكل ما تنطق به هو كلام مكرر للوهابية مللنا منه فكل وهابي يدعي العلم هذا كلامه ...

الآن ماذا تريد من الموضوع .؟؟

هل تريدنا ان نترضى على من عصت واغضبت رسول الله صلى الله عليه وآله ؟؟

والكل يعلم أن من أغضب الرسول فقد أغضب الله تعالى

هل تريدنا أن نترضى على من أبغضت أمير المؤمنين وخرجت عليه ودعت الناس لحربه وفرحت بقتله ؟؟

هل تريدنا أن نترضى على من منعت دفن الإمام الحسن عليه السلام بجوار جده ؟؟

لعلمك كل من يعادي أهل البيت الذين طهرهم الله وأمر بحبهم فهو عدونا .. ولن يجتمع حب الطاهر والمنافق في قلب واحد ،،

[خادم الرسول وآله]

دعك من البكاء وحاور بأدب دون تهجم

عبد محمد

[الدين النصيحة]

:: موقوف لقلة أدبه ::

[فتى الجنوب]

شكرا يا محبي أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم الحقيقيون لا الدين خدلو أمير المؤمنين علي والحسين رضي الله عنهم
الاجدر بابن المملكة ومن معه أن يجيبوا لا أن يسبو ويشتمو ويبكوا انما المسلمون اخوة.

وأنا لست بوهابي ولا سعودي ولا خليجي ولا احمل في قلبي غير الحوار
وأمنا عائشة رضي الله عنها هي أمك اد نحسبك من المسامين ....والسلام

[فتى الجنوب]

يا نحوي 2011 عليك التفريق بين كلمة هنا وهناك

وبعدها انسخ جريدة وضعها هنا

عجبي

عبد محمد

[ابن المملكة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الجنوب [ مشاهدة المشاركة ]

شكرا يا محبي أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم الحقيقيون لا الدين خدلو أمير المؤمنين علي والحسين رضي الله عنهم الاجدر بابن المملكة ومن معه أن يجيبوا لا أن يسبو ويشتمو ويبكوا انما المسلمون اخوة. وأنا لست بوهابي ولا سعودي ولا خليجي ولا احمل في قلبي غير الحوار وأمنا عائشة رضي الله عنها هي أمك اد نحسبك من المسامين ....والسلام

بالله عليك يا فتى الجنوب أين السب والشتم في كلامي ؟؟؟!!!

كل ما قلته ما هو المطلوب منا ؟؟

وبالنسبة للإجابة عن موضوع صاحبك فهي أسهل مما تتصور ولا تحتاج للكثير من العناء ...

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم الرسول وآله [ مشاهدة المشاركة ]

1. بما أنه استدل من القرآن الكريم على أن امرأة لوط كانت كافرة، فكيف لم يعترف بطهر السيدة عائشة وأنها المبرأة من الله تعالى بحسب نص القرآن الكريم في سورة النور؟

لعلمك فإن كافة الشيعة يقولون بطهر عائشة من تهمة الزنا وأن الرسول صلى الله عليه وآله لم يشك طرفة عين في براءتها وهناك موضوع مثبت بهذا الخصوص فارجع إليه بعكس أقوال علماءكم والتي تتهمها وتتهم الرسول بأنه قد شك بها ..

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم الرسول وآله [ مشاهدة المشاركة ]

2. عندما استدل من القرآن - بآية محكمة واضحة جلية - بكفر امرأة لوط وخيانتها، فأيــــن ما يدل من القرآن الكريم على أن السيدة عائشة كانت كذلك كما يدعي؟

لا يلزم أن يذكر الله خيانتها في القرآن فالرسول صلى الله عليه وآله قد ذكر ذلك وقول الرسول حق وحجة

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم الرسول وآله [ مشاهدة المشاركة ]

3. إذا كانت السيدة عائشة قد فعلت وفعلت كما يدعي بعض علمائنا (وحاشاها وهي زوجة سيد البشر) فهل يُعقل أن يُبقيها رسول الله عنده وهي بذلك الوصف! ثم ينتقل إلى جوار ربه من غير أن يطلقها؟

لا تستطيع بتفكيرك القاصر أن تعترض على أفعال الرسول الكريم فهو يفعل ما فيه مصلحة الدين الإسلامي .

والسؤال موجه إليك فلماذا يبقي نبي الله نوح ونبي الله لوط زوجتيهما وهم كافرتين ؟؟؟
فهذا ليس دليل على صلاحها

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم الرسول وآله [ مشاهدة المشاركة ]

4. هـــل يرضى الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله وسلم) وهو سيدنا وسيد أهل البيت سلام الله عليهم أجمعين، هل يرضــى بأن يُتهم عرضه وتُسب زوجته وتُلعن وتُشتم ويُقال فيها تلك الألفاظ النابية والقبيحة التي لا تمت بصلة بديننا ولا بأخلاق سادتنا أهل البيت سلام الله عليهم؟

لم يتهم الشيعة عرض الرسول الكريم وحاشا ذلك والسب في مذهب أهل البيت منهي عنه فلا تتهم بدون بينة ...

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم الرسول وآله [ مشاهدة المشاركة ]

5- هل إذا كانت زوجة أي منا فاسقة أو سيئة الأخلاق أو حتى لو كانت زانية، هل يرضى أي منا أن تُذكر امرأته وهي بتلك الأخلاق أمام الناس، أليس ذلك طعن في كرامة الرجل؟ أليس ذلك طعن في عرض هذا الرجل؟ فكيف يرضى لنفسه ان يتحمل ذلك الطعن من الناس أو كيف يُبقي تلك المراة زوجةً له؟

القرأن الكريم ذكر زوجتي النبي نوح والنبي لوط عليهما السلام وجعلهما مثالاً للذين كفروا فهل أخطأ الله في ذلك ( استغفر الله تعالى )

وإن كنت تعترض على من يتعرض لنساء النبي فاعترض على عمر فهو من يفعل ذلك حتى في حضرة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ...

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم الرسول وآله [ مشاهدة المشاركة ]

6- ســــــــؤال أخيـــــر: لو كان في السيدة عائشة أو أي من نساء النبي الأعظم - استغفر الله!! بل لو كان في زوجة أي من نساء المسلمين ما هو سيء ومذموم أو خلقاً غير محمود ، هل أن الدين الذي اختاره الله لنا وأيده الله بنصره وعزته يحثنا على مكارم الأخلاق وحسن الكلام وحفظ اللسان وأدب الجوار وحذرنا من سوء القول وبذاءة اللسان، أم أن دين الإسلام جاء بعكس ذلك من فظيع القول في أعراض الناس بالسباب والشتام واختيار أشنع الأوصاف في الناس وإقامة حفلات بذلك كما فعل ياسر الحبيب وأمثاله ممن لا أعترف بهم أئمة لي ولا لأحد من الشيعة؟

مذهب أهل البيت بريء من السباب والشتام ومن يفعل ذلك فهو راجع إليه لا إلى المذهب ...

[خادم الرسول وآله]

قال تعالى : (( وسيعلم ألذين ظلموا أي منقلب ينقلبون والعاقبة للمتقين ))

عبد محمد .. والله إن عقيدتك الواهية هي ما دفعتك إلى حذف الردود .. حيث لم يكن في ردي أي كلمة جارحة ولا أي تجاوز وأنا التزمت تماماً بالموضوع والرد على شبهاتكم وأكاذيبكم.

عبد محمد ..سؤال : لو كنتَ منصفاً لِمَ لم تحذف مشاركة العضو :موالي لـ أميري علي

فمشاركته كانت كلها تجاوزات ولم تتضمن غير السب والتعدي.

عبد محمد .. اسمك يكفيك لدخول النار يا أيها المتعصب المتشدد يا أيها المشرك يا عبد المجوس يا ابن الخميني الكافر الهالك .. فأنت وهُبل واللات والعزى لا فرق بينكم


ولكن أقول ..
أنتم يا رافضة هكذا وأسأل الله أن تستمر أنت ومن هم مثلك بهذه العقيدة (عقيدة السب والظلم الشرك والعدوان على الإسلام وأهله والنفاق والكذب والتدليس الكفر بالذات الإلهية) لأنكم وباختصار...

مجـــــــــــوس أتباع ابن سبـــــــــــــــــأ اليهودي

فــــ
إلى جحيـــــــــــــــــــــــم وهــــــــــــــــاوية يا مجوس يا كفرة يا فجرة.

---------
عند انتصار الحق على الباطل يولول الباطل كالثكالى

عبد محمد

[خادم الرسول وآله]

إن شاء الله ستلقون في جهنم الكبرى ساداتكم كسرى والخميني والسستاني وأعوانهم وستعرفون من الصادق من الكاذب.

على فكرة .. أنا لن أكتب في هذا المنتدى بعد اليوم لأني لم أجد عاقلاً في هذا المنتدى الذي سأطلق عليه من الآن : فضلات الخميني .. ويكفيني فخراً أني قد أفحمتكم وكتبت في منتداكم موضوعاً أعجب الجميع (وابحثوا عنه) وقد كان الموضوع والله قد كُتب من قبل علماء أهل السنة والجماعة - إخواننا هم والله - وقد اقتصت من أحاديث البخاري وجعلت الموضوع كنقاط وتفصيل وهو لأحد كبار علماء السنة !! ولم يعي أحد ذلك بل أثنوا وشكروا !
وذلك إن دل فإنما يدل على أن أعضاء هذا المنتدى كلهم مرضى بفيروس الرافضية التعصبي .
لذا عليكم يا أيها العقلاء - وأخاطب العقلاء - أن لا تصغوا لهؤلاء الفجرة أمثال عبد محمد وغيره وأن ترجعوا للحق.

شقيق هُبل .. عبد محمد،
بالنسبة لقولك : البكاء
أقسم برب الكون أني أضحك عليك طوال المدة التي أكتب خلالها ردودي.. ووالله إن أكثر من 20 شخص يضحكون عليكم وهم حولي ومنهم من الشيعة أيضاً لأنك لا عقل لك يا عبد محمد! وهذا هو سبب ضحكنا عليك يا أيها المشرك - كرم الله تعالى اسم نبيه عنكم يا أيها الكفرة أتباع ابن سبأ وابن العلقمي لعنهم الله وأعد لهم عذاباً أليماً.

---------
صراخ على قدر الألم

عبد محمد