[خادمة الحجه عج]

كلمة لا يعرف جمالاها إلا من ذاق طعم الحب وتاه فكره في عشق محبوبه لدرجة الجنون ، لا يكتفي بالتضحية بماله من أجل الوصول إلى ود محبوبه بل قد يصل به الأمر أن يُرخص نفسه ليعجل بها لحظة اللقاء والإستمتاع بطيب الإقامة بقرب ممن هامت نفسه في محبته ونبض قلبه بوده وفاضت مشاعره سعادة بذلك اللقاء الميمون مع من إذا كان معه نسي ما سواه
أتعلمون أحبتي من قائل هذه الكلمات الجميلة التي صدرتُ بها هذا المقال ؟ فكروا واحزروا وإن لم تصلوا إليه فسأجيبكم عن ماهيته ، لا تقولوا قالها نبي ولا حتى وصي وإن كانوا قد قالوا في ذلك ما هو أبلغ ولا تقولوا قالها حكيم من حكماء البشر أو مجنون من مجانين الحب ، أنتم أذكياء ومطلعون ولديكم معرفة قد تصلون بها إلى قائل هذه الكلمات التي تحوي في طياتها جمال الصفات التي لو كانت في أحد البشر لارتقى وسما لأنه أرخص الروح من أجل اللقاء بمحبوبه ومولاه
هناك منكم من لا يخطر على باله بأن يكون قائل هذه الكلمات مخلوقٌ صغير رأه نبي من أنبياء الله ينقل ذرات من التراب من ضفة باليمين إلى ضفة بالشمال فتعجب من عمله هذا دعاه أن يسأل خالقه عن هذا الفعل العجيب لهذا المخلوق الصغير ، فأوحى إليه أن اسأله عن غايته من هذا الفعل ، قال له كيف أسأله وهو يملك منطقاً غير منطقي ؟ فأتاه الجواب سينطق باللغة التي تتحدث بها أنت ، توجه ذلك النبي إلى ذلك المخلوق سائلاً : أراك تنقل ذرات التراب من الضفة اليمنى إلى الضفة اليسرى وهذا فيه مشقة عليك ، فأنت ذو حجمٍ صغير ونقل هذه الذرات تثقل كاهلك وتعيق حركتك خصوصاً وأنها تسقط من فمك عندما تتحرك فتعود وترفعها ويتكرر ذلك منك كثيراً لم تفعل هذا ؟، أجابه: إن محبوبي هو من أمرني بذلك ، سأله: وما هو المقابل لهذا العمل الشاق ؟ ، أجابه: المقابل هو اللقاء بمحبوبي قال له لكنك قد تهلك قبل أن تتمكن من اللقاء بمحبوبك فالعمل ثقيلٌ عليك وقد يودي بحياتك أجابه: ما أحلى الموت في سبيل المحبوب
والآن وبعد أن سافرت بكم إلى ذلك العالم البعيد زماناً ومكاناً سؤجيبكم عن ماهية ذلك الخلوق العجيب الذي رأى مشقة العمل من أجل اللقاء بمحبوبه شيء جميل والموت في سبيله حلوٌ كالشهد بل أحلى وأنا على يقين بأنكم عرفتم من يكون ذلك المخلوق
إنها النملة رآها نبي الله داود على نبينا وآله وعليه السلام تفعل هذا الفعل فتعجب من صنعها وسأل الله عن غايتها من ذلك فأوحى الله إليه بأن يسأها فسألها ليجد منها هذا الجواب الجميل
وهناك من البشر من قال ما هو أعظم من ذلك في لحظات حالكة حيث الدماء قد فاضت من جُراحاته الكثيرة التي أخنت جسده وقلبه النابض بالود لمحبوبه قد اُنتزع ثلثه بسهم مثلث ذي ثلاث شعب وجحافل العدا محاطة به ذا يوكزه برمح وهذا يطعنه بسيف وذاك يشتمه ويسبه وآخر يضربه بما بما في يده ، وإذا به وهو في تلك الحال يناجي ذلك المحبوب بصوتٍ ضعيف
تركت الخلق طراً في هواك .. وأيتمت العيال لكي أراك
ولو قطعتني بالحب إرباً .. لما مال الفؤاد إلى سواك
ما أجمل وما أحلى أن يكون المحبوب هو الله وما أحلى أن يكون الموت في سبيله لأن الموت في سبيله هو الحياة بعينها

[عاشقة رقية]

موضوع في قمة الروعة سلمت الانامل

[خادمة الحجه عج]

إذا رحت المستشفى يقولوا أفتح فمك ومد لسانك ليش ؟؟

كثير من الأمور نجهلها رغم تكرارها أمامنا بشكل دائم .
هل سئلت نفسك مرة واحده لمـاذا يصر الأطباء أثناء زيارتنا لهم في العيادة على طلبهم الدائم بفتح الفم ومد اللسان ؟

وقد كان من بين الحضور رجل يجيد الدعابة قال موجهاً كـلامه للطبيب أنتم ( فالحين بس في كلمة افتح فمك ومد لسـانك ).

وعندها عدل الطبيب جلسته وقال هذا دليل عدم وعيك

ولو تدرى ما هي فوائد مد اللسان ودلالاتها لمددت لسانك كل دقيقه . وعندها بدأ الطبيب في الإسهاب في الحديث الشيق ..

فمــاذا قال ؟؟؟؟

ركّــــز !!

يسألك الطبيب أن تخرج لسانك

عند الفحص وذلك للأسباب التالية:

لأنه إذا كـان لون لسانك يميل ألي الاصفرار ..
فهذا دليل على نسبة الصفار عالية في الدم ..

أما إذا كــان لون لسانك يميل إلى الزرقة ..
فهذا يدل على وجود مرض بالقلب أو الجهاز التنفسي ..

أما إذا كان لون اللسان أحمـــــر وردياً ..
فهذا يدل على الصحة ..

أما إذا كان لون اللسان باهتاً ..
فذلك يدل على وجود أنيميا ..

أما إذا كـان يكسو اللسان طبقة بيضاء ..
فهذا يدل على وجـــــــود حمى وإضطراب في الهضم ..

أما إذا كان هنالك رعشة في اللسان عند إخراجه من الفم ..
فهذا يدل على وجود تسمم أو توتر عصبي . .

أما الآن ما عليك إلا أن تذهب إلى المراية وتفتح فمك وتمد لسـانك وتحدد علتك.

متعـــك الله بالصحة والعافية والسلامة الدائمة.

ولا تنسى أن يكون لسانك دائما وأبدا ذاكرا لله تعالى .. وادعوه أن يبعدك عن كل الآفات.

انشرها لتعم الفائدة

[خادمة الحجه عج]

سُئل حـڪيم من تُعز من الناس؟ ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ ▼ ▼ ▼ ▼ قال من أخلاقه ڪريمة ومــجالــــسته غــنيمة ونــــيــــتــه ســــليــمة ومـــــفارقــــته ألـيـــمة ˙·٠•●♥ ڪالمسڪ ڪلما مر عليه الـــزمان ازداد قيـــمة ♥●•

[عهدي مع الحسين]

اختي الكريمه جزاكي الله
احسن اعمالك وتكون في ميزان حسناتك
والله انتي ابداع وبارك الله بك
تحياتي لك

[خادمة الحجه عج]

قال النبي محمد العظيم عليه وعلى اله افضل الصلاة والسلام (من اشتكى همه للناس فقد اشتكى الله ومن اشتكى لمؤمن فكانما اشتكى لله) لماذا لان المؤمن يعرف معنى الشكوى والبلاء وقال باقر علم النبوه عليه السلام ((يا بنّي .مَن كتم بلاء ابتُلى به من الناس وشكا ذلك إلى الله عزّ وجلّ كان حقّاً على الله أن يُعافيه من ذلك البلاء ))
وقال عليه السلام : يُبتلى المرء على قدر حبّه
وقال الامير علي عليه السلام لاتشكوا للناس جرحا انت صاحبه لايؤلم الجرح الا من به الم
وقال النبي صلى الله عليه واله (الشكوى لغير الله مذلــــــه)
اذن الشكوى يجب ان تكون لمؤمن مخلص تقي لاانه بايمانه واخلاصه سيرشدك للطريق الذي يرضي الله وان لم يــــــــــوجد صاحب مؤمن فوجه شكوتك لجبار السماوات والارض فهو لن يرد يدا تمد له بالدعاء

[خادمة الحجه عج]

قصة هذا المثل انه كان لرجل من الاعراب اسمه ضبّة ابن يقال له سعيد فلقيه الحارث بن
كعب وكان على الغلام بردان فسأله الحارث اياهما فأبى عليه فقتله واخذ برديه فكان ان حج ضبة فوافى عكاظ فلقي بها الحارث بن كعب وراى عليه بردي ابنه سعيد فعرفهما فقال له:هل انت مخبري ما هذان البردان اللذان عليك؟ قال: لقيت غلاما وهما عليه فسألته: اياهما فأبى عليّ فقتلته واخذتهما. فقال ضبة: بسيفك هذا؟ قال: نعم قال: ارنيه فاني اظنه صارما فاعطاه الحارث سيفه فلما اخذه هزه وقال: الحديث ذو شجون ثم ضربه به فقتله فقيل له ياضبة: افي الشهر الحرام؟ قال: سبق السيف العدل… فذهبت عبارته مثل

[خادمة الحجه عج]

عهدي الحسين مروركم هو الرائع وهو من جعل كلماتنا رائعه

[صادق العارضي]

اول النــــــــــــــــــعم
قال النبي صلى الله عليه واله مره لصحابته احمدوا الله على اول النعم قيل يارسول الله وما اول النعم قال صلى الله عليه واله طهارة المولد فان من احب علي ابن ابي طالب هو طاهر لم يولد من زنا ولا من حيض وسؤل الامام الصادق عليه السلام عن قوله تعالى((ولتسئلن يومئذا عن النعيم))

موضوع رائع بارك الله فيكم

[خادمة الحجه عج]

عن ابن بكير قال: سألت ابا الحسن (عليه السلام) سالته عن قوله تعالى : " ((وله أسلم من في السموات والارض طوعا وكرها ))" قال: انزلت في القائم (عليه السلام) إذا خرج باليهود والنصارى والصابئين والزنادقة وأهل الردة والكفار في شرق الارض وغربها، فعرض عليهم الاسلام فمن أسلم طوعا أمره بالصلاة والزكاة، وما يؤمر به المسلم، ويجب لله عليه، ومن لم يسلم ضرب عنقه حتى لا يبقى في المشارق والمغارب أحد إلا وحد الله. قلت له: جعلت فداك إن الخلق أكثر من ذلك؟ فقال: إن الله إذا أراد أمرا قلل الكثير، وكثر القليل.
------------------------------​------------------------------​------------------------
Ibn Bakir said: I asked Abu al-Hasan (peace be upon him) asked him about the verse: "((with the safest of the heavens and the earth, willingly or unwillingly))," he said, dropped off in Qaim (peace be upon him) if it comes out the Jews and the Christians and the Sabians and the heretics and apostates and infidels in the land east and west, introduced them to Islam it is the safest voluntarily ordered him through prayer, almsgiving, and ordered a Muslim, and it must be to God, and did not deliver hit his neck so as not to remain in the east and west, but a unified God. I told him, that your sacrifice of creation more than that? He said that if God wanted to be reduced a lot, lot less.