[شجر الاراك]

يرررررررررررررررفع

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

قد بينا ان فيها ابي الجارود الذي ذكر الخميني عندكم انه كذاب وكافر

أعوذ بلله منك يا كذاب انت بنفسك نقلت قول السيد الخميني وهذاهو بمثل ما جئت به
قال الخميني في كتاب الطهارة - جزء 3- 251
وأما الحـسن بن محبوب فروى عن أبي الجارود الضعيف جدا، الوارد فيه عن الصـادق عـليه السلام أنه كذاب مكذب كافر علـيه لعنة اللـه وعن محـمد بن سنان إنه قال: " أبو الجارود لم يمت حتى شرب المسكر وتولى الكافرين "
فهو قال ضعيف جدا ولم يقل كذاب او كافر وان نقل هذه الرواية
فالى متى تكذب يا سخل

اقتباس :

وقد بين بعض العلماء عندنا ايضا انه ضعيف وبعضهم ذكر انه كذاب اذا توجد عندك رواية غيرها فضعها بسندها ومتنها

4 صفحات نضع الروايات واقرار علماء السنة وانت تقول ضعفوا متنها ؟!!!
واقعا لا احسدك على الحفره التي وضعت راسك بها
تفسير الآلوسي - سورة البينة ( 7 ) - الآية : ( أولئك هم خير البرية )
إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية - ( البينة : 7 )

- أخرج إبن مردويه ، عن علي كرم الله تعالى وجهه قال : قال لي رسول الله (ص) : ألم تسمع قول الله تعالى : إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية ، هم أنت وشيعتك وموعدي وموعدكم الحوض إذا جثت الأمم للحساب يدعون غراً محجلين.

- وأخرج إبن مردويه أيضا : عن إبن عباس قال : لما نزلت هذه الآية : إن الذين آمنوا ، الخ قال رسول الله (ص) لعلي (ر) وكرم وجهه : هو أنت وشيعتك يوم القيامة راضين مرضيين ، وذلك ظاهر في التخصيص.

يعجبني ان اضربك على وجهك بحذاء الالوسي في كل مره

وننتظر مخالف لنا يكون شجاعا وليس كذابا ويجيب عن اسئله الاخ لان الزميل الوهابي قد افلس حتى بانت عورته مثلما بانت عورة ابن العاص

والسلام عليكم

[صوت الهداية]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عضو مسلم [ مشاهدة المشاركة ]

سبب التضعيف انه كذاب ولكن مع ذلك بما انه ضعيف ... فلا يهم السبب كثيرا لان الكثير من الضعفاء لايذكر العلماء اسباب ضعفهم واما الفضائل فالكل يرويها ... حتى علماء اهل السنة يروون الفضائل ولكن الذي يكذب فيها هذا ينفضح بل حتى الخميني عندكم نقل انه كذاب وكافر يعني الظاهر ان كذبه عظيم ... حتى عندكم ما مشى حاله

1- كذاب لماذا شيوخكم يقولون السبب هو انه يكثر من رواية فضائل اهل البيت ويروي مثالب بعض الصحابة

فلا تقول لي انك لا تعلم السبب اذا انت لا تعلم شيوخكم يعلمون وقد ذكرو السبب

2- شيوخكم يروون الفضائل اسقاط فرض يعني يروي له رواية او اثنين ولكن الذي يكثر من رواية فضائل اهل البيت فمصيره هو مصير ابو الجارود يصبح كذاب وضعيف خصوصا اذا فضح بعض الصحابة وبين حقيقتهم فيصبح وضاع

[عضو مسلم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الهداية [ مشاهدة المشاركة ]

1- كذاب لماذا شيوخكم يقولون السبب هو انه يكثر من رواية فضائل اهل البيت ويروي مثالب بعض الصحابة فلا تقول لي انك لا تعلم السبب اذا انت لا تعلم شيوخكم يعلمون وقد ذكرو السبب 2- شيوخكم يروون الفضائل اسقاط فرض يعني يروي له رواية او اثنين ولكن الذي يكثر من رواية فضائل اهل البيت فمصيره هو مصير ابو الجارود يصبح كذاب وضعيف خصوصا اذا فضح بعض الصحابة وبين حقيقتهم فيصبح وضاع

هذا اصبح جدال بدون علم

والا فقد صرحوا بانه كذاب وانه متروك
فالكلام عن نقل الفضائل لاينفي ثبوت الكذب لان الناقل لها لو كان كذاب فانه يظهر كذبه



واما نقل الفضائل فكلامك باطل
اقرأ كتب السنة وستجدها مليئة بالفضائل
فالنسائي وهو من اكابر العلماء له روايات كثيرة في الفضائل
ومسند الامـام احمد

وغيرها الكثير

[شجر الاراك]

بعد ان ثبت كذب عضو مسلم على يد الاستاذ النجف الاشرف
ننتظر الاجابة :


....... هل ان
الاول :
ابا بكر
الثاني
عمر
الثالث
عثمان
وندخل الان معهم
عائشة

كانوا من شيعة الامام علي عليه السلام ؟؟؟

ووننتظر الأجابة ...

واي ثرثرة اخر من بني وهبون تعد هروبا وخروجا عن الموضوع وونتظر الاجابة ؟؟؟

[صوت الهداية]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عضو مسلم [ مشاهدة المشاركة ]

هذا اصبح جدال بدون علم والا فقد صرحوا بانه كذاب وانه متروك فالكلام عن نقل الفضائل لاينفي ثبوت الكذب لان الناقل لها لو كان كذاب فانه يظهر كذبه واما نقل الفضائل فكلامك باطل اقرأ كتب السنة وستجدها مليئة بالفضائل فالنسائي وهو من اكابر العلماء له روايات كثيرة في الفضائل ومسند الامـام احمد وغيرها الكثير

الجدال بدون علم عندما تلقي كلام بدون ادلة

صرحو انه كذاب ومتروك والسبب لانه يكثر من فضائل اهل البيت ويروي حقائق عن بعض الصحابة

وهذا ليس كلامي بل كلام شيوخكم الذين فسرو سبب تضعيفهم للرجل

،،،،،،،،،،،،،،،،

اما النسائي فقد لقى جزاؤه لانه روى فضائل الامام علي عليه السلام من قبل عوام اهل السنة وعلمائهم

يقول الذهبي ::
وهـو جـار في مضمار البخاري وأبي زرعة ، إلا أنّ فيه قليل تشيع وانحراف عن خصوم الإمـام علي (ع) كمعاوية وعمرو ، والله يسامحه ((سير أعلام النبلاء ج14 ص 133 .))

تفضل :: عالم سني مشهور يتهمه بالتشيع لانه روى الفضائل فلا تستغرب من تضعيف راوي وتكذيبه اذا كان علم النسائي وشهرته لم تشفع له

---

وقال الدار قطني في النسائي : النسائي أفقه مشائخ مصوفي عصره ، وأعرفهم بالصحيح والسقيم وأعلمهم بالرجال ، فلما بلغ هذا المبلغ حسدوه فخرج إلى الرملة ، فسئل عن فضائل معاوية ، فأمسك عنه فضربوه في الجامع فقال : أخرجوني إلى مكة ، فأخرجوه وهو عليل وتـوفي مقتولا شهيداً سير أعلام النبلاء ج14 ص 133 .


تفضل :: شيخ سني مشهور يضرب ويقتل ليس لسبب الا لانه لم يروي فضائل لمعاوية فكيف تستغرب من تضعيف شيوخكم لراوي نقل حقيقة معاوية ومثالبه !

[عضو مسلم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الهداية [ مشاهدة المشاركة ]

الجدال بدون علم عندما تلقي كلام بدون ادلة صرحو انه كذاب ومتروك والسبب لانه يكثر من فضائل اهل البيت ويروي حقائق عن بعض الصحابة وهذا ليس كلامي بل كلام شيوخكم الذين فسرو سبب تضعيفهم للرجل ،،،،،،،،،،،،،،،، اما النسائي فقد لقى جزاؤه لانه روى فضائل الامام علي عليه السلام من قبل عوام اهل السنة وعلمائهم يقول الذهبي :: وهـو جـار في مضمار البخاري وأبي زرعة ، إلا أنّ فيه قليل تشيع وانحراف عن خصوم الإمـام علي (ع) كمعاوية وعمرو ، والله يسامحه ((سير أعلام النبلاء ج14 ص 133 .)) تفضل :: عالم سني مشهور يتهمه بالتشيع لانه روى الفضائل فلا تستغرب من تضعيف راوي وتكذيبه اذا كان علم النسائي وشهرته لم تشفع له --- وقال الدار قطني في النسائي : النسائي أفقه مشائخ مصوفي عصره ، وأعرفهم بالصحيح والسقيم وأعلمهم بالرجال ، فلما بلغ هذا المبلغ حسدوه فخرج إلى الرملة ، فسئل عن فضائل معاوية ، فأمسك عنه فضربوه في الجامع فقال : أخرجوني إلى مكة ، فأخرجوه وهو عليل وتـوفي مقتولا شهيداً سير أعلام النبلاء ج14 ص 133 . تفضل :: شيخ سني مشهور يضرب ويقتل ليس لسبب الا لانه لم يروي فضائل لمعاوية فكيف تستغرب من تضعيف شيوخكم لراوي نقل حقيقة معاوية ومثالبه ![/SIZE]

اين صرح الدراقطني انه متروك لانه ينقل الفضائل؟
واين صرح ابن حبان انه كذاب لانه ينقل الفضائل؟

لو كان مجرد النقل اشكال لكان كل العلماء علـيهم اشكال
بل صنف بعضهم كتبا في الفضائل وليس هناك شك وثاقتهم

اقتباس :

اما النسائي فقد لقى جزاؤه لانه روى فضائل الامام علي عليه السلام من قبل عوام اهل السنة وعلمائهم

النسائي من اكابر العلماء عندنا
وما حصل له مثلما حصل لبقية العلماء من الجهلة
فهل ترانا نوالي النسائي ونوثقه ام نوالي من اعتدى علـيه!!!

وجود النسائي حجة علـيك وليست لك .... لاننا نراه من افاضل العلماء
بل النسائي نفسه يرى ابي الجارود انه ليس بثقه