[YASSER-SYR]

اقتباس :

أنا قلت من يقول أن من يبغض أهل البيت ليس بناصبي فهذا مجنون

نعم أبا عبد الله يقول ((ليس الناصب من نصب لنا اهل البيت))
لاحظ كيف أنه نفى أن الناصبي هو من ينصب لأهل البيت و أنت تقول عكس ذلك
و تتهمه بالجنون و العياذ بالله !!!!!!

اقتباس :

وهنا أسئلك هل من يبغض أهل البيت وينكر مناقبهم الثابته لهم ليس بناصبي عندك

أنا لم أتهم أحد بالنصب حتى تسألني !
أما أنت و مراجعك تقولون نعم و أبو عبد الله عليه السلام يقول لا
و تدعون أنكم تحبون أهل البيت و تسمعون قولهم و عندما يخالفونكم بالرأي تطعنون بقولهم !!!
الأن كيف سوف تحل لنا الإشكال ؟
من سوف أصدق و من سوف أكذب ؟
أما أن تقول صدق الإثنان هذا لا يجوز لأن أبا عبد الله نفى ما يقوله مراجعك
و مراجعك يأكدون ما نفاه أبا عبد الله عليه السلام !!

اقتباس :

ففي كلا الحالتين ابن تيميه ناصبي

طيب خلينا نخلص من الحالة الأولى و بعدها ننتقل للحالة الثانية

[YASSER-SYR]

اقتباس :

روى أهل السنة حديثاً صحيحاً ـ كما نص على ذلك الحاكم في مستدركه 3: 55 والذهبي في التلخيص ـ عن النبي(صلى الله عليه وآله) قوله: (والذي نفسي بيده لا يبغضنا أهل البيت أحد إلا أدخله الله النار)). يقول ابن تيمية عن رأي مقتل امام علي بأن ابن ملجم(لعنه الله) : (( والذي قتل علياً , كان يصلي ويصوم ويقرأ القرآن , وقتله معتقداً أن الله ورسوله يحب قتل عليّ , وفعل ذلك محبة لله ورسوله في زعمه , وإن كان في ذلك ضالاً مبتدعاً )) [ منهاج السنة 7/153 ] . ويقول ابن تيمية عن ابن ملجم(لعنه الله) : (( كان من أعبد الناس )) [ منهاج السنة 5/47 ] . , 241-242). وقال: ((إن ما قصد الحسين من تحصيل الخير ودفع الشر لم يحصل منه شيء, بل زاد الشرّ بخروجه وقتله ونقص الخير بذلك وصار سبباً لشرف عظيم)) (منهاج السنة:2, 242). يقول أبي حامد اهل السنة (( إنّي نظرت في كلام هذا الخبيث ـ ابن تيمية ـ الذي في قلبه مرض الزيع ))[ التوسّل بالنبي (ص) والصالحين لأبي حامد مرزوق الشامي : 216 ].

حديثنا ليس ما هو عند أهل السنة !!!!
لماذا الخروج عن الحديث و التهرب ؟!!

اقتباس :

و لكن يظهر النصب و البغض في تعاملهم مع فضائل أهل البيت عليهم السلام

خطأ كلامك (ليس الناصب من نصب لنا اهل البيت)
هذا ما قاله و بعدها عرف من هو الناصب
ما هو وزن كلامك من كلام المعصوم ؟؟

و بخصوص محاربة أهل الشيعة سوف أنتقل للنقطة التالية بعد الفروغ من النقطة الأولى

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
كما تعودنا شيخ الاسلام ياسر يطبل بجهله ...

اقتباس :

حبيبي تأخذ الذي يعجبك بالرواية و تترك ما لا يعجبك !!! و تمسي نفسك محب آهل البيت !! بالرواية قام المعصوم بنفي الأولى (ليس الناصب من نصب لنا اهل البيت) و أكد الثانية (ولكن الناصب من نصب لكم وهو يعلم انكم تتوالونا وتتبرءون من اعدائنا) و الأن من أنت حتى تأكد مانفى المعصوم و تجمع بينهما ؟ أو من مراجعك و شيوخك حتى يقولوا غير ذلك ؟

صغيري الجويهل بربك هل تملك عقل بشري ؟!!! لاني فعلا بدات اشك بانك من جنس بني ادم
هنا اشار الامام الى حدود النصب فمن نصب العداء لهم ولشيعتهم فهو ناصبي
ولاحظ هنا علو منزلتنا

اقتباس :

نعم أبا عبد الله يقول ((ليس الناصب من نصب لنا اهل البيت)) لاحظ كيف أنه نفى أن الناصبي هو من ينصب لأهل البيت و أنت تقول عكس ذلك و تتهمه بالجنون و العياذ بالله !!!!!!

وبذمتك اذ كان من ينصب لشيعة اهل البيت العداء يكون ناصبي فماذا يكون من نصب لاهل البيت العداء ؟!!!!
ام انك تتصور ان من ينصب العداء لاهل البيت ليس بناصبي ؟!!!!!
نعوذ بلله من اشباه الدواب

اقتباس :

حديثنا ليس ما هو عند أهل السنة !!!! لماذا الخروج عن الحديث و التهرب ؟!!

ههههههههههههههههههه
الحاكم في مستدركه 3: 55 والذهبي في التلخيص ـ عن النبي(صلى الله عليه وآله) قوله: (والذي نفسي بيده لا يبغضنا أهل البيت أحد إلا أدخله الله النار)).

ولاحظوا ايها المسلمين كيف هذا الجويهل صرف الموضوع عن اساسه

والان نسال شيخ الاسلام ياسر ونقول له يا شيخ الاسلام هل تؤيد النجس ابن تيمية فيما قاله او انه كذاب ؟!!!!!!!

والسلام عليكم

[ذو الفقارك ياعلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yasser-syr [ مشاهدة المشاركة ]

نعم أبا عبد الله يقول ((ليس الناصب من نصب لنا اهل البيت)) لاحظ كيف أنه نفى أن الناصبي هو من ينصب لأهل البيت و أنت تقول عكس ذلك و تتهمه بالجنون و العياذ بالله !!!!!! أنا لم أتهم أحد بالنصب حتى تسألني ! أما أنت و مراجعك تقولون نعم و أبو عبد الله عليه السلام يقول لا و تدعون أنكم تحبون أهل البيت و تسمعون قولهم و عندما يخالفونكم بالرأي تطعنون بقولهم !!! الأن كيف سوف تحل لنا الإشكال ؟ من سوف أصدق و من سوف أكذب ؟ أما أن تقول صدق الإثنان هذا لا يجوز لأن أبا عبد الله نفى ما يقوله مراجعك و مراجعك يأكدون ما نفاه أبا عبد الله عليه السلام !! طيب خلينا نخلص من الحالة الأولى و بعدها ننتقل للحالة الثانية

ونحن قلنا أنه يمكن الجمع بين كلام الأعلام وبين الرواية وأنت تقول لي نفى

لا يوجد نفي بل إثبات
افهم هذه العبارة وهي توافق ماجاء من كلام الأعلام

(لا تجد رجلا يقول انا ابغض محمد و آل محمد)

واضحه لا تحتاج إلى شرح

فهل تريد أن تقول أن يبغض أهل البيت ليس بناصبي

ماهذا الجهل

أجب على السؤال ولا تتهرب

[أحزان الشيعة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yasser-syr [ مشاهدة المشاركة ]

خطأ كلامك (ليس الناصب من نصب لنا اهل البيت) هذا ما قاله و بعدها عرف من هو الناصب ما هو وزن كلامك من كلام المعصوم ؟؟ و بخصوص محاربة أهل الشيعة سوف أنتقل للنقطة التالية بعد الفروغ من النقطة الأولى

أكمل الرواية و لا تستخدم البتر عنادا و تكبرا

ليس الناصب من نصب لنا أهل البيت لأنك لا تجد رجلاً يقول: أنا أبغض محمداً وآل محمد(عليهم السلام) ولكن الناصب من نصب لكم وهو يعلم أنكم تتولونا وأنكم من شيعتنا

و تعريف الناصبي يشمل من يتدين ببغض أهل البيت عليهم السلام و من يتدين ببغض علي عليه السلام
ويشمل من أبغضه و من قاتله و هم اصحاب الجمل و صفين
و يشمل من نال منه ( بالسب و الشتم و اللعن )
و يشمل من انتقصه و أنكر فضائله و قدح فيه
و الذي يقول عنه أخطأ في حروبه

و شيخ النواصب أكثر من نال في منهاجه من أمير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليه السلام بعد النواصب معاوية و أتباعه

المصيبة ان اهل السنة وثقوا النواصب رغم علمهم أنهم من أهل النفاق ببغضهم لعلي عليه السلام !!!!!

[أحزان الشيعة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف كما تعودنا شيخ الاسلام ياسر يطبل بجهله ... هنا اشار الامام الى حدود النصب فمن نصب العداء لهم ولشيعتهم فهو ناصبي ولاحظ هنا علو منزلتنا وبذمتك اذ كان من ينصب لشيعة اهل البيت العداء يكون ناصبي فماذا يكون من نصب لاهل البيت العداء ؟!!!! ام انك تتصور ان من ينصب العداء لاهل البيت ليس بناصبي ؟!!!!!

و عليكم السلام و رحمة الله وبركاته

أحسنتم أخي الفاضل النجف الأشرف

أتمنى ان يرد المعترض عليك جوابا !!!!!!!!

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحبتي اعذروا شيخ الاسلام ياسر الذي ننتظره الان يقول لنا هل يؤيد النجس ابن تيمية ام يخالفه ....
وصدقني يا شيخ الاسلام يا ياسر لا تخاف فان الجهل ليس بعيب لكن العيب بان تستمر على جهلك ....
وهناك شي يسمى موارد النصب فمن موارد النصب هي من ينصب العداء للشيعة
واما شيخك ابن تيمية فهو ناصبي

الناصبي هو : الذي يزعم بأن علياً لم يكن مصيباً في حروبه ، يقول ابن حجر في فتح الباري ج 1 ص 543 : (( وفي هذا الحديث علم من أعلام النبوة وفضيلة ظاهرة لعلي ولعمار ورد على النواصب الزاعمين أن عليا لم يكن مصيبا في حروبه )) وكذلك في فيض القدير للمناوي ج 4 ص 467.

الناصبي هو : الذي ينال من علي عليه السلام ، فقد جاء في تذكرة الحفاظ للقيسراني ج 2 / 771 : (( فانهم سعوا عليه انه نال من علي ولم يقع ذلك منه إنما روى شيئا أخطأ بنقله من قول النواصب لا بارك الله فيهم )).

الناصبي هو : الذي يشتم علياً عليه السلام ، فقد جاء في الاستيعاب لابن عبد البر ج 2 ص 493 : (( قال أبو المتوكل الناجي سألت ربيعة الجرشي وكان يفقه الناس زمن معاوية قال أبو عمر وأما ربيعة بن يزيد السلمي فكان من النواصب يشتم عليا رضي الله عنه ))

ومن ثم عيب عليك تدلس في النقل فالروايه التي وضعتها كانت ناقصه والان وضعت الروايه كامله

وهذا واقعا ما يحدث اليوم فمن ينصب العداء لاهل البيت يخاف ان يضرب بالقنادر على راسه ويقتل ان قال انا ابغض علي او فاطمة وولدها ولكن اذ قال ابغض الشيعه ويسب الشيعه فهو يقصد ائمتنا .....

اقتباس :

فهل تريد أن تقول أن يبغض أهل البيت ليس بناصبي

الظاهر يا مولانا ذو الفقارك بان شيخ الاسلام ياسر يريد هذا القول ومن هنا تصور علمية من تحاور

وليشاهد المسلمين

والسلام عليكم

[YASSER-SYR]

اقتباس :

صغيري الجويهل بربك هل تملك عقل بشري ؟!!! لاني فعلا بدات اشك بانك من جنس بني ادم هنا اشار الامام الى حدود النصب فمن نصب العداء لهم ولشيعتهم فهو ناصبي ولاحظ هنا علو منزلتنا

لم يقل من نصب العداء لنا هذا كلام من عندك !!
و عرف الناصبي : هو من ينصب لشيعة أهل البيت وهو يعلم أنهم من شيعتتنا

اقتباس :

وبذمتك اذ كان من ينصب لشيعة اهل البيت العداء يكون ناصبي فماذا يكون من نصب لاهل البيت العداء ؟!!!!

هههههههههههه
لا يكون ناصبي برواية معصومك

اقتباس :

نعوذ بلله من اشباه الدواب

احترم أهل البيت و لا تسيء لهم عندما يخالفونك بالرأي أم فقط تتبعهم فيما تحب ؟

اقتباس :

ولاحظوا ايها المسلمين كيف هذا الجويهل صرف الموضوع عن اساسه

عادي تعودنا كل ما نحصر الروافض بزاوية يبدأ الشتم و التحقير
و مع ذلك سوف أحسن لمن أغلط في حقي فهذه هي صفات أهل البيت

اقتباس :

(لا تجد رجلا يقول انا ابغض محمد و آل محمد) واضحه لا تحتاج إلى شرح فهل تريد أن تقول أن يبغض أهل البيت ليس بناصبي ماهذا الجهل أجب على السؤال ولا تتهرب

حبيبي بنفس الرواية موجود تعريف النواصب
الناصبي : هو من ينصب لشيعة أهل البيت و هو يعرف أنهم من شيعتهم و يوالونهم
هذا هو تعريف الناصبي و ليس الناصبي هو من ينصب لأهل البيت و لست أذكى من المعصوم
حتى تجلب لنا تعريف ثاني ....و إذا أتيت لنا بتعريف آخر فهذا طعن بمعصومك و ليس فيني !

[أحزان الشيعة]

باختصار يا شيخ ياسر !


هل تنكر ان الناصبي هو من يبغض أهل البيت و أولهم علي ابن ابي طالب سلام الله عليهم أجمعين ؟!


أم ان عندك تعريف آخر للنواصب ؟

[YASSER-SYR]

إذا وجد أحد يقول أنا أبغض محمد و آل محمد
فهذا يعني أن كلام معصومكم غير صحيح !!
مع أنه معصوم !