شكرا على جوابك وتفاعلك . وانا متأكد انك تؤمن ولكنني سألت من باب اثبات الشئ لا اكثر.
اذن الى الان اتفقنا ولا نعتقد بان احد سيختلف على
1- الوحيدان المدفونان قرب رسول الله ( ص ) هو ابو بكر وعمر
2- نبي الله عيسى عليه وعلى نبينا وآله السلام قادر على احياء الموتى باذن الله
والان اسأل سؤال يجمع ما فات من الاسئلة
لو ان نبي الله عيسى عليه السلام ( وكما نعلم انا وانت والجميع انه حي مرفوع للسماء)
جاء ( كما يأتي في اخر الزمان ) وحضر فوق قبر ابو بكر وعمر واحياهما باذن الله هل يكون لديك او لدى اي احد اخر ادنى شك بان هذان هما ابو بكر وعمر ؟ يعني هل تعتقد ان يقول احد ان هذان ليسا ابو بكر وعمر او انهما شخصان اخران من الصحابة او التابعين؟
انتظر جوابك
شكرا على جوابك وتفاعلك . وانا متأكد انك تؤمن ولكنني سألت من باب اثبات الشئ لا اكثر.
اذن الى الان اتفقنا ولا نعتقد بان احد سيختلف على
1- الوحيدان المدفونان قرب رسول الله ( ص ) هو ابو بكر وعمر
2- نبي الله عيسى عليه وعلى نبينا وآله السلام قادر على احياء الموتى باذن الله
والان اسأل سؤال يجمع ما فات من الاسئلة
لو ان نبي الله عيسى عليه السلام ( وكما نعلم انا وانت والجميع انه حي مرفوع للسماء)
جاء ( كما يأتي في اخر الزمان ) وحضر فوق قبر ابو بكر وعمر واحياهما باذن الله هل يكون لديك او لدى اي احد اخر ادنى شك بان هذان هما ابو بكر وعمر ؟ يعني هل تعتقد ان يقول احد ان هذان ليسا ابو بكر وعمر او انهما شخصان اخران من الصحابة او التابعين؟
انتظر جوابك
كل شيء ممكن بإذن الله ولا اعترض على ما ذكرته واصدق النبي عيسى عليه السلام في كل ما يقوله
كل شيء ممكن بإذن الله ولا اعترض على ما ذكرته واصدق النبي عيسى عليه السلام في كل ما يقوله
نعم وهذا الجواب مضبوط كسابقه
الان لو اعترف لك ابو بكر وعمر بعد احيائهما من قبل نبي الله بانهما ضلما وحاربا اهل بيت النبوة
وانهما على خطأ
ما تقول؟
اعلم ان في عقيدتك انهما لم يفعلا ذلك ولكن افترض انهما اعترفا بذلك
نعم وهذا الجواب مضبوط كسابقه
الان لو اعترف لك ابو بكر وعمر بعد احيائهما من قبل نبي الله بانهما ضلما وحاربا اهل بيت النبوة
وانهما على خطأ
ما تقول؟
اعلم ان في عقيدتك انهما لم يفعلا ذلك ولكن افترض انهما اعترفا بذلك
بدأت تسأل اسئلة من خيالك .. فهذا الأمر لن يحصل ابدا ولن يأتي عيسى عليه السلام فيخرج ابو بكر وعمر من قبريهما ليقيم الحد عليهما ... فأمر الحساب والعقاب بعد الموت كله لله
ولا تسألني اسئلة فيها رائحة الشرك .... لأني لن ادخل معك في ما يعتقده خيالك مما يحدث بعد الموت ...... هذا اسئلة تؤدي بك الى الشرك .... فاحذر
بدأت تسأل اسئلة من خيالك .. فهذا الأمر لن يحصل ابدا ولن يأتي عيسى عليه السلام فيخرج ابو بكر وعمر من قبريهما ليقيم الحد عليهما ... فأمر الحساب والعقاب بعد الموت كله لله
ولا تسألني اسئلة فيها رائحة الشرك .... لأني لن ادخل معك في ما يعتقده خيالك مما يحدث بعد الموت ...... هذا اسئلة تؤدي بك الى الشرك .... فاحذر
لا اريد ان احرف مسار الموضوع ولكن هذه النقاط للتنويه :
اولا ليست من نسج خيالي فهي نتيجة وكما بينت لك من مجموع اجاباتك انت واسئلة لم نختلف في اجابتها ومشاركاتك ومشاركاتي شاهدة علينا
ثانيا انا لم اقل ان عيسى (ع) يقيم الحد عليهما ( دلني اين قلتها)
ثالثا لا خلاف ان الحساب بعد الموت هو بيد الله ( ولا ارى له دخلا في سؤالي)
رابعة اين الشرك في الموضوع ارجوا ان تدلني عليه وسوف اترك الموضوع لو كان فيه رائحة الشرك ولو واحد بالعشرة مليار
واخيرا هذا ليس من نسج خيالي فعيسى عليه السلام قادر على احياء الموتى وابو بكر وعمر هما الوحيدان المدفونان في المسجد النبوي قرب النبي (ص)
ثم قلت لك افترض انهما اعترفا بظلمهما والافتراض ليس محالا
وعلى ما اعتقد ان هذه اثارت حفيظتك فلا داعي لذلك فنحن ما زلنا لسنا قريبن مما نرمي اليه
والله من وراء القصد
اما ان تحاول ان تنسحب من الموضوع فلا داعي لهذه الحركات فيكفي ان تقول لا اريد اكمال الموضوع ولك مطلق الحرية في ذلك
اعيد السؤال اتفقنا ان النبي عيسى (ع) قادر على احياء الموتى وان ابوبكر وعمر مدفونان في المسجد النبوي ولا يختلف اثنان على ذلك فلو احياهما بأذن الله واعترفا بظلم آل محمد ما يكون ردك؟؟؟؟؟
تنكر انهما ابو بكر وعمر
ام تنكر ان هذا عيسى بن مريم وانه ساحر
ام تنكر كلامهما وتقول كاذبان
ام تعترف بانهما فعلا ذلك؟؟؟؟
انتظر الاجابة
التعديل الأخير تم بواسطة الزلزال العلوي ; 06-11-2010 الساعة 01:30 AM.
لا اريد ان احرف مسار الموضوع ولكن هذه النقاط للتنويه :
اولا ليست من نسج خيالي فهي نتيجة وكما بينت لك من مجموع اجاباتك انت واسئلة لم نختلف في اجابتها ومشاركاتك ومشاركاتي شاهدة علينا
ثانيا انا لم اقل ان عيسى (ع) يقيم الحد عليهما ( دلني اين قلتها)
ثالثا لا خلاف ان الحساب بعد الموت هو بيد الله ( ولا ارى له دخلا في سؤالي)
رابعة اين الشرك في الموضوع ارجوا ان تدلني عليه وسوف اترك الموضوع لو كان فيه رائحة الشرك ولو واحد بالعشرة مليار
واخيرا هذا ليس من نسج خيالي فعيسى عليه السلام قادر على احياء الموتى وابو بكر وعمر هما الوحيدان المدفونان في المسجد النبوي قرب النبي (ص)
ثم قلت لك افترض انهما اعترفا بظلمهما والافتراض ليس محالا
وعلى ما اعتقد ان هذه اثارت حفيظتك فلا داعي لذلك فنحن ما زلنا لسنا قريبن مما نرمي اليه
والله من وراء القصد
اما ان تحاول ان تنسحب من الموضوع فلا داعي لهذه الحركات فيكفي ان تقول لا اريد اكمال الموضوع ولك مطلق الحرية في ذلك
اعيد السؤال اتفقنا ان النبي عيسى (ع) قادر على احياء الموتى وان ابوبكر وعمر مدفونان في المسجد النبوي ولا يختلف اثنان على ذلك فلو احياهما بأذن الله واعترفا بظلم آل محمد ما يكون ردك؟؟؟؟؟
تنكر انهما ابو بكر وعمر
ام تنكر ان هذا عيسى بن مريم وانه ساحر
ام تنكر كلامهما وتقول كاذبان
ام تعترف بانهما فعلا ذلك؟؟؟؟
انتظر الاجابة
اوافق على كل ما ذكرته بإعتباره مشروط بعلامة الشرط ( لو ) ومع اني متأكد ان جواب الشرط لن يحدث ... وعلى ذلك اوافق
بسم الله الرحمن الرحيم
الواقع انني اشعر بالضياع واكره قراءة المواضيع النقاشية لمل فيها سب وشتم من الطرفين ولكني بحاجة ماسة للمعلومات ورغم كثرة السخرية في هذا المنتدى الاانني وجدت موضوعا لا سخرية فيهاخيرا
العرض العادي
