[ابو ياسر الكعبي]

ولهُ ايضاً في
وجنة المعشوق

وحَمْراءَ قبلَالمَزْجِ صَفْرَاءَ بَعْدَهُ
بَدَتْ بينَ ثَوبَيْ نَرْجِسٍ وشَقائقِ
حَكَتْوَجْنَةَ المَعْشُوقِ صِرْفاً فَسَلّطُوا
عليها مِزَاجاً فاكْتَسَتْ لَوْنَعاشِقِ

انتهى

[روح الكلم]

نفِّذَ مَخْزُوْنِ الْلُّغَةِ فَلَمْ يَجِدْ افْضَلَ مِنْ( بَارَكَكَ الْلَّهُ) وَلَكِنَّ...
سَوْفَ أسْتَفَزُّ الْلُّغَةَ لِتُخْرِجَ مَعِيْنُها بِمَا هُوَ افْضَلُ
وَلَاجَلِّ ذَلِكَ سَوْفَ اسِّغْرّقُ قَلِيْلاً مِنَ الْوَقْتِ لَاصَلَ الَىَّ مَرْحَلَةِ الْتَمَرُّدِ عَلَىَ الْلُّغَةِ
هَذَا لَيْسَ وَعْدَ اخِيْ هُوَ مُجَرَّدُ طُمُوْحٌ لَغَوِيٌّ وَابْتِكَارُ
لِيَ عَوْدَةٌ الَىَّ نَزْفٍ مِنْ وَهَجِ الْشَّمْسِ قَادِمٌ

[ابو ياسر الكعبي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روح الكلم [ مشاهدة المشاركة ]

نفِّذَ مَخْزُوْنِ الْلُّغَةِ فَلَمْ يَجِدْ افْضَلَ مِنْ( بَارَكَكَ الْلَّهُ) وَلَكِنَّ... سَوْفَ أسْتَفَزُّ الْلُّغَةَ لِتُخْرِجَ مَعِيْنُها بِمَا هُوَ افْضَلُ وَلَاجَلِّ ذَلِكَ سَوْفَ اسِّغْرّقُ قَلِيْلاً مِنَ الْوَقْتِ لَاصَلَ الَىَّ مَرْحَلَةِ الْتَمَرُّدِ عَلَىَ الْلُّغَةِ هَذَا لَيْسَ وَعْدَ اخِيْ هُوَ مُجَرَّدُ طُمُوْحٌ لَغَوِيٌّ وَابْتِكَارُ لِيَ عَوْدَةٌ الَىَّ نَزْفٍ مِنْ وَهَجِ الْشَّمْسِ قَادِمٌ

بحثتُ في مُنجدي اللغوي فلم اجد أروع واجمل من
(الله لايحرمني منك)
سأكون ها هنا بإنتظار وهج الشمس القادم
ربما قطعَ معي شوط التبتّل والعرفان
فللطريق وحشه؟؟

[روح الكلم]

أجِد انَّنِي حَلَّقَت فِي افَاق
جَزِيْرَة الَكَنْز الْسَّاحِر وَعَلَى احَد ضِفَافِهَا
وَطَأَت رِحَالِي دَاخِل قَصْر الْعِشْق وَالْمَعْشُوق
الَّذِي عَانَق الْعِنَان شُمُوْخَا
مَّشِيْد بِنَفْيس الْجَوَاهِر وَمُرَصُع بِالْدُّرَر الْفَاخِرَة
الْمُكَرَّم// الكَعْبِي
اسْمَح لِي ان اقْتَحَم الَحَظَور بِبَعْض مِن شَعْر مَوْلَانَا جَلَال الْدِّيْن الْرُّوْمِي:

****
جاءني الحب، وكالدم يسري في عروقي وجلدي
فأفرغني وطفّحني بالحبيب
وغلّ الحبيب في كل جزيئات جسمي
"فلم يبق غير الاسم مني، وكل ما تبقى ليس إلاّ "

***

[ابو ياسر الكعبي]

جاءني الحب، وكالدم يسري في عروقي وجلدي
فأفرغني وطفّحني بالحبيب
وغلّ الحبيب في كل جزيئات جسمي
"فلم يبق غير الاسم مني، وكل ما تبقى ليس إلاّ "
نعم ....
ما اروعها رباعيات العارف جلال الدين الرومي
شآبيبُ شكري اللا متناهي لــ روح الكَلِم
وكُلّي بَهجَةٌ وسرور لهذا الحضور
لاعَدَمَني أياهُ ربي وسأفتَرِشُ عَـيْـنـَيَّ متأمِلاً وَهجاً قادماً من جبينِ الشمس

[ابو ياسر الكعبي]

يـقول ابن الرومي
في
وجنة المعشوق

وحَمْـراءَ قبـلَالـمـَزْجِ صَفْـرَاءَ بَعْدَهُ

بَدَتْ بينَ ثَوبَيْ نَرْجِسٍ وشَقائقِ

حَكَتْ وَجْنَةَ المَعْشُوقِ صِرْفاً فَسَلّطُوا

عليها مِـزَاجـاً فـاكْتَسَتْ لَوْنَ عاشِقِ
انتهى

[روح الكلم]

يــــ/المُكرم
وَالحرفُ بَينَ يَديك سَجال
وَلَهُ أيضَاً
***
أيها البشر الأنقياء، التائهون في هذا العالم
لمَ هذا التيه من أجل معشوقٍ واحد؟
ما تبحثون عنه في هذا العالم
إبحثوا في دخائلكم، فما أنتم سوى ذلك المعشوق

***

[ابو ياسر الكعبي]

شُهُبُ الودِّ لروح الكَلِم
سأقِفُ قليلاً عند العارف الرباني السيد روح الله الخميني
يقول السيد:

إن لم أكن مُريدُكَ، ماذا سأفعل؟
إن لم أكن مُتَـيّـمـا بوجهك، ماذا سأفعل؟
الكون – ياروحي- رهينة خصلة من جدائلك
إن لم أكن منعقدا باحدى خصلات جدائلك،
ماذا سأفعل؟.
انتهى
اي بلاغةٍ هذهِ واي عرفانٍ
و اي عشق لوحدانيّة الذات المقدسه ؟

[روح الكلم]

الْشُّكْر مَوْصُوْل لِصَاحِب الْفَضْل وَالْاصُول
الْكَعْبِي / يَا الْشَّلَال ضِيَاء يُسْكَب نُوْرا
انْحِدَارَه صَلَاةً وَتَرْنِيم
تُدَنْدِن عَلَى اسْطُرِ السُّطُوع
اوْرِد بَعْض مِن رَبَّاعِيَّات الْامَام الْخُمَيْنِي (رِضْوَان الّلَه تَعَالَى عَلَيْه) وَهِي:
1

أنا فراشة شمعِ صبوح وجهك َ
أنا المفتون بممشوق بان قامتك
أنا المهيج المضطرب يا سيد الحـُسن من فراقك
ألا فارفع الحجاب عني ، ارفعه ، فأنا مفـتـَضـَح بك

2

ماذا أفعل إن لم أكن على طريق دارك ؟
ماذا أفعل إن لم أكن سرابا ً لوجهك ؟
إن العالم – الروحي – أسير وتر ٍ من شعرك !
فما أفعل أنا إن لم أكن رهين كل شعرك ؟!

[روح الكلم]

3

حين أنظر أيها الأحباء جيدا بتفكر
أخرج من قيد وجودي كله
و مكبرا ً ، مكبرا ً أوجه وجهي نحو المحبوب
و أنزع عني خرقتي ، و أنقلب درويشا

4

ليس في محفل الخـِلان ذكر لسواك
من لم يكن طليقا ً من حبك ، فليس بحـُر ٍ
" شيرين " الشفة ، " شيرين " الحاجب ، " شيرين " المقال *
فـَمـَن ، مع هذا كله ، ليس " فرهاد " أمامك ؟!