الاخت ام البراء استنكرت هذا وجعلته تنقيص في رسول الله صلى الله عليه واله
اذا كيف يصاحب منافق وكذاب مثل ابي بكر
وهذا تعتبره تنقيص في حق الرسول صلى الله عليه واله
الم تسالي نفسك يامن تغالين في حب عتيق وتجعلين صفة النفاق الموجوده فيه هي تنقيص في حق الرسول صلى الله عليه واله
الم تفكري في والدي الرسول صلى الله عليه واله عندما جعلتموهم كافرين
اليس هذا اكبر جرم وصفتموه للرسول صلى الله عليه واله
كيف يخرج الرسول صلى الله عليه واله من صلب نجس عندكم (وهذا مافي اي اعتراض لديكم)
لكنه تنقيص في حقه لو صاحب منافقين مثل ابي بكر
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!! عجبي عليكم وعلى عقولكم
مايجوز انه يصاحب منافقين ويجوز ان يخرج من صلب نجس بما ان امه وابوه كافرين
غلو مابعده غلو في ابي بكر وربعه شلة المنافقين
الاخت الاثنى عشرية لم أقل أنهم ماتوا على الحنفيه أو على الشرك ،، فأنا لن أحكم عليهم لأن مثل هذه الامور التي نخوض فيها تدخلنا في متاهات من غير فائدة
أما أن علمائنا قالوا عن والدي الرسول صلى الله عله وسلم مشركين فلا بد انهم استندوا الى أدله،، لانه في ذلك الوقت كانت الوثنيه وعبادة الاصنام منتشرة في مكة المكرمة ولا يخفى علينا هذا الشيء
أما انا فلن ابحث في هذا الموضوع،،،نوح عليه السلام ابنه كافر وعصى امر ابيه ،، هل هذا تنقيص لنوح عليه السلااااااام؟؟؟؟؟
الاخت الاثنى عشرية لم أقل أنهم ماتوا على الحنفيه أو على الشرك ،، فأنا لن أحكم عليهم لأن مثل هذه الامور التي نخوض فيها تدخلنا في متاهات من غير فائدة
أما أن علمائنا قالوا عن والدي الرسول صلى الله عله وسلم مشركين فلا بد انهم استندوا الى أدله،، لانه في ذلك الوقت كانت الوثنيه وعبادة الاصنام منتشرة في مكة المكرمة ولا يخفى علينا هذا الشيء
أما انا فلن ابحث في هذا الموضوع،،،نوح عليه السلام ابنه كافر وعصى امر ابيه ،، هل هذا تنقيص لنوح عليه السلااااااام؟؟؟؟؟
الاخت الاثنى عشرية لم أقل أنهم ماتوا على الحنفيه أو على الشرك ،، فأنا لن أحكم عليهم لأن مثل هذه الامور التي نخوض فيها تدخلنا في متاهات من غير فائدة
أما أن علمائنا قالوا عن والدي الرسول صلى الله عله وسلم مشركين فلا بد انهم استندوا الى أدله،، لانه في ذلك الوقت كانت الوثنيه وعبادة الاصنام منتشرة في مكة المكرمة ولا يخفى علينا هذا الشيء
أما انا فلن ابحث في هذا الموضوع،،،نوح عليه السلام ابنه كافر وعصى امر ابيه ،، هل هذا تنقيص لنوح عليه السلااااااام؟؟؟؟؟
ولماذا لن تخوضي في مثل هذه الامور
هذا نبي الامه صلى الله عليه واله
معصووووووووووووووم
كيف لمعصوم ان يخرج من صلب نجس عندكم
تقولين ربما علمائك استندوا على ادله لشرك ابوا النبي صلى الله عليه واله
اين العقل هنا
الم تنتبهي لقول الباري عز وجل
وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى
وقوله تعالى (وانك لعلى خلق عظيم
كيف لرجل بهذه الصفات وهو نبي هذه الامه يخرج من صلب نجس والعياذ بالله عندكم
اين العقل لديكم!!!!
فكري جيدا ياختي
استدلوا علمائك بادله واحاديث جعلتهم يقولون هذا القول على رسول الله صلى الله عليه واله ولم تستنكري هذا الشيء
واستنكرتي الاحاديث التي في كتبكم على نفاق ابي بكر وبينتي ان وصفه بالنفاق هو تنقيص للرسول صلى الله عليه واله
عجبيييييييي والله عجبيييييييي على تفكيركم وغلوكم في ابي بكر
اين محبتكم للرسول
اين دفاعكم عنه
تدافعون عن المنافقين وتجعلون الدنيا تقوم ولا تقعد بسبب صفة النفاق لابي بكر
واراكي لم تستنكري وصف ابوا رسول الله بالمشركين وقلتي ان علمائك لديهم الدليل ليقولوا هذا القول
مع ان كتبكم ملييييييييئه بافعال تدل على نفاق ابي بكر
لكن على قلوب اقفالها
بس لو تفكرين شوي!!!!
سوف أرد على كلامك وبوضوح ،،،،، واتمنى عدم الغضب فالاختلاف في الرأي وارد،،،،
ماراح اغضب بالعكس مروقه لكم حيل
والمنتدى للنقاش،،،
ماقلتي جديد
أولا / ليس نحن من نتهم رسول الامة بالنقص والعياذ بالله انتم من نسبتم له هذه التهمه أنا امتدحت صحابته الكرام وخاصة من بشر منهم بالجنة،،، أما انتم انتقصتم من أغلب صحابته
انتقصنا من المنافقين فغط
اما المنتجبين فرضوان الله عليهم
ومنهم أبو بكر واتهمتموه بالنفاق وهذا انتقاص منكم للرسول صلى الله عليه وسلم
اي مع ابي بكر لانه منافق اعتبرتوه انتقاص في الرسول صلى الله عليه واله
لكن امه وابوه مشركين هذي مافيها شي عندكم
عجبيييييي
فق قال عليه السلام((((لاتسبوا أصحابي))))
ومتى قال هذا رسول الله صلى الله عليه واله
الم يقوله للصحابه
كيف يقول لصحابته لاتسبوا اصحابي
يعني الصحابه جالسين يسبون في بعض
ويبشرهم بالجنه
عجبييييييييي
،،كيف يبشرهم بالجنة وهم على هذه الاخلاق؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أم أن حديث المبشرين بالجنة لاتؤمنون به ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
نعم لانؤمن به لانه مخالف للقران الكريم
كيف الرسول يبشر صحابه قاتلوا بعض بالجنه
اليس هذا يدل على عدم عدالة الله لديكم؟؟؟؟
كيف رسول الله يبشر صحابي سب صحابي بالجنه
؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!
ثانيا/ والدي الرسول صلى الله عليه وسلم لانستطيع أنا ولا انت أن نحكم عليهم بكفر أو ايمان ،، هما توفيا قبل ظهور رسالة الاسلام ولم يدركا الاسلام ،، واكراما لرسول الامة صلى الله عليه وسلم لن نخوض في كونهما في جنة أو نار،،
هم في الجنه لانهم مؤمنيين
العقل يقول بان النبي لايخرج من صلب نجس
فكروا شوي
قد يكونا على ملة ابراهيم الحنفية او غير ذلك لا علم لنا،،
خلي العقل يشتغل شوي
ورديت على هذا الكلام
أما من حضر رسالة الاسلام ولم ي}من بها حتى لو كان من أهل الرسول صلى الله عليه وسلم وقرابته ومات على ذلك فهو كااااااااااااااااافر
اصبت في هذه
ثالثا/ الحديث الذي فيه مبايعة ابليس لابي بكر الصديق رضي الله عنه،،، أريد اسناده ورواته مفصلا
لاتستعجلين على رزقك بيجيك الاسناد مفصلا من الاخوه الموالين :d