السلام عليكم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ....
اقتباس :
اوكي انا سني جبلي احاديث عن كسر ضلع الزهراء وان عمر كسر الضلع
بس تكون من كتبنا الصحيحة
عشان تكون حجة علي اوكي
في الصفحه رقم واحد من هذا الموضوع جئت لك من كتبك راجعها
وايها العزيز هذه بنت الرسول والرسول يقول في حقها فاطمه بضعه مني من اذاها فقد اذاني ومن اذاني فقد اذى الله
وانا انصحك واقولك لا تكون ممن ياذون الزهراء ويدافعون عن ضالميها
وانا انصحك واقولك لا تكون ممن ياذون الزهراء ويدافعون عن ضالميها
انا لا ااذي بنت رسول الله رضي الله عنها
اقتباس :
لكن لاباس سوف نختصر الان نبدا بالتي هي حجه عليك
إبن حجر - لسان الميزان - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 268 )
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
- ....... روى عنه الحاكم وقال رافضي غير ثقة وقال محمد بن أحمد بن حماد الكوفي الحافظ بعد أن أرخ موته كان مستقيم الامر عامة دهره ثم في آخر أيامه كان أكثر ما يقرأ عليه المثالب حضرته ورجل يقرأ عليه إن عمر رفس فاطمة حتى أسقطت بمحسن .
اقتباس :
روى عنه الحاكم وقال رافضي غير ثقة
انا ما بخذ من غير ثقة
وكتاب لسان الميزان
كتاب يبحث في علم من علوم الحديث وهو علم الجرح والتعديل متخصص بالمجروحين من رواة الحديث
والمجروحين
هو نوع خاص من الرواة وهم الضعفاء والمتروكون من رواة الحديث
السلام عليكم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ......
اقتباس :
نا لا ااذي بنت رسول الله رضي الله عنها
تاذيها بدفاع عن اعدائها
لا باس تنكر هذه الروايه يوجد غيرها الكثير لكن احذر فهذه الزهراء بنت محمد
خذ هذه الروايات :-
الذهبي - ميزان الإعتدال - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 139 )
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
- أحمد بن محمد بن السري بن يحيى المعروف ب : إبن أبي دارم : قال محمد بن أحمد بن حماد الكوفي فيما قال : ...... ثم كان في آخر أيامه كان أكثر ما يقرأ عليه المثالب . حضرته ورجل يقرأ عليه : إن عمر رفس فاطمة حتى أسقطت بمحسن .
الصفدي - الوافي للوفيات - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 15 )
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
- وقال إن عمر ضرب بطن فاطمة يوم لبيعة حتى ألقت المحسن من بطنها .
واكتفي بهذه الروايتان
وهنا ابن تيميه يعترف بجريمه النكراء
إبن تيمية - منهاج السنة - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 291 )
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
- ........ نحن نعلم يقينا أن أبا بكر لم يقدم على علي والزبير بشيء من الأذى ، بل ولا على سعد بن عبادة المتخلف عن بيعته أولا وآخرا، وغاية ما يقال: إنه كبس البيت لينظر هل فيه شيء من مال الله الذي يقسمه ، وأن يعطيه لمستحقه ، ثم رأى أنه لو تركه لهم لجاز ، فإنه يجوز أن يعطيهم من مال الفيء .........
ومحل الشاهد هنا ان ابى بكر اقتحم الدار اما كلام هذا الناصبي ابن تيميه فانه يحاول ان يبرر لكن هيهات ان يبرر هذه الجريمه النكراء
وتدلل يوجد الكثير الكثير من الروايات اما التيار السلفي ايها الاخ فانهم ليسوا من الاسلام بشي
السلام عليكم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ....
اقتباس :
يا نجف الاشرف لو انت قاضي في المحكمة
وجبتلك دليل من كتاب وهذا الكتاب يختص بالمجروحين والرواة الضعاف
توخذ منة ولا لا
اخي في الله الذي يحكم ان الروايه ضعيفه او قويه اصحاب الخبره خذ الروايات وارجع الى هذه المصادر واقراها وبعدها اسال المشايخ عندك وبعدها اذ طلعن الروايات مثل ما تقول ضعيفات لا تاخذ بها مو من اولها ما تاخذها
ومازلت اقول لك انها بنت الرسول الاعظم
وخذ قول الرسول الاعظم في حقها ومن كتبك
مستدرك الحاكم - كتاب معرفة الصحابة (ر) - ذكر مناقب فاطمة بنت رسول الله ( ص ) - رقم الحديث : ( 4730 )
4713 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري . و أخبرنا محمد بن علي بن دحيم بالكوفة ، ثنا أحمد بن حاتم بن أبي غرزة قالا : ثنا عبد الله محمد بن سالم ، ثنا حسين بن زيد بن علي ، عن عمر بن علي ، عن جعفر بن : قال رسول الله (ص) لفاطمة : إن الله يغضب لغضبك ويرضى لرضاك ، هذا حديث صحيح الإسناد .
وصدقني عنادك هذا سوف يجرك الى غضب الله سبحانه وتعالى
فهل تريد ان يغضب عليك الله ورسوله ؟؟؟؟ بسبب العناد
العرض العادي
