بالنسبة لحديث الاثنى عشر فها هي الأحاديث الصحيحة جاءت مباشرة باثني عشر خليفة من قريش ، لا يزيدون ولا ينقصون ..
يعني كلام الله وحي يوحى ولايقول أمرا الا وهو قاصده وله مغزى منه وهدف دقيق ، ولم يقله اعتباطا او مبالغه او بدون هدف كما تعتقدون انتم !!
عندما قال اثنى عشر يعني فعلا اثنى عشر , وان اردت البحث عن هؤلاء الاثنى عشر نجد ان العدد نفسه عند الشيعه فيعتقون باثنى عشر اماما وتنطبق عليهم كافه المواصفات بكونهم من قريش وانهم اهل للخلافه والامامة ومايتمتعون به من عصمه وطهارة وعلم ووو
وان اردت البحث عند اهل السنة فلا نجد أي ذكر لهؤلاء الاثنى عشر بل وأقر بعضهم بالعجز ، واعترف بعضهم بعدم وضوح معنى لهذه الأحاديث تركن إليه النفس .
قال ابن الجوزي في كشف المشكل : هذا الحديث قد أطلت البحث عنه ، وتطلبت مظانه ، وسألت عنه ، فما رأيت أحدا وقع على المقصود به . . ..
وقال ابن بطال عن المهلب : لم ألق أحدا يقطع في هذا الحديث - يعني بشئ معين
وبهذا ثبت لدي أن الخلفاء الاثني عشر الذين بشر بهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم في الأحاديث المتقدمة هم أئمة أهل البيت عليهم السلام ، ويدل على ذلك أن هذه الأحاديث نصت على العدد المعين - أي الاثني عشر - وهو عدد أئمة أهل البيت عليهم السلام ، بلا زيادة ولا نقيصة ، فلا نحتاج لأن نتكلف إسقاط بعض أو ضم بعض آخر .. كما فعلتِ أنت وفعله غيرك ..
ولكن هل هم عصاة لأنهم لم يصدقوا بولاية علي والتي لم يكون هناك نص واضح وصريح ومباشر عليها ؟؟
أو هم عصاة لأنهم لم يلعنوا أي صحابي في حياتهم ؟؟
أو هم عصاة لأنهم لم يسيئوا لزوجات الرسول صلى الله عليه وسلم ,,,
هل ذنبهم أنهم إحترموا أمهات الرسول كما فعل علي بن أبي طالب والحسن والحسين ؟؟
هل هم عصاة لأنهم يعتبرون علي بن أبي طالب صحابي جليل مثله مثل أبي بكر وعمر وعثمان ولم يعطوه صفات خرافية مثل تحريك السحاب والشمس والقمر ؟؟
أم هم عصاة لأنهم لم يلطموا صدورهم وروؤسهم كما يفعل الشيعة في يوم عاشوراء ؟؟
هل ابوك الطيب الله يطول بعمره عاصي في نظرك لأنه لم يضرب رأسه بالسيف حتى يسيل الدم من رأسه لكي يظهر حزنه على مقتل الحسين ؟
هل والديك على طريق خاطئ لأنهم إذا أصابتهم مصيبة قالوا ( يالله ) ولم يقولوا ( يا علي ) ؟؟
أختي راجعي حساباتك لأنك مخطئة 100 % ,,,
لاشأن لك بوالدي رجاااء ...
لاتصطاد بالماء العكر ، فالمسألة لم تعد مسأله عاطفية ..
ان اردت مناقشنى فوجه الكلام لي ودع اهلي ..
أنا سأتكلم عن نفسي وأقول نعم كنت عاصية ومخطئه بعدم مولاتي لعلي بن ابي طالب ، لان الله قرن طاعته بطاعة الرسول وطاعة الامام ..
والله هو من عين وصي النبي والاوصياء الاثنى عشر ليكونوا خلفاء بعد النبي الاكرم ..
ونحن بعدم اتباعنا لهذا الامر كنا عاصين لله ...
اما هل كان النص واضح وصريح ام لا ... فهذا يحتاج الى بحث لكي نعرف لان مساله العقيدة من اهم الامور التي يجب ان نتعب فيها ، ومن تعرف ووصل وتيقن ان هناك نص فعليه حينها الاتباع ...
ومادت اني تيقنت وعرفت الحق فعلي الاتباع ..
لم اهررب بل كللت و مللت و انا رجل سريع الملل ان لم ارى تقدم يذكر
و عرضتي علي اكثر من مرة ان ننهي النقاش حول السبب الذي تريه سب هلاك اهل السنة و انا من رفض لاكمال الحوار حول حجتك و الانتهاء منها اليس كذالك ..ام انك نسيتي ؟؟
يقال عنه هروب عندما تقيمي علي حجة لا استطيع الرد عليها ..و هذا لم يكن و لن يكون ان شاء الله
شيوخك اللواط قد هربوا مرارا وتكراراً
فما بك انت
وكيف هربت انت وشاعرة الكفرة والكثير من النواصب في العديد من المواضيع
الا تسمي هذا هروب يا باغي ؟؟؟؟
اقتباس :
لللم اهرب ولاكن اقدر الحالة النفسية يلي انتي فيها الان
على فكرة اكثر من مرة انسحبت من الحوار مع النجف الاشرف مثلا و لم يعتبرة ولا اعتبره هروب
بس ازا الطرفين خلصو الاستدلالات يلي عندن و صار الكلام معاد و مكرر ما اظن انو في فائدة لاكمال حوار بهذه الطريقة
ها قد بدأت تظهر أساليبً جديدة للهرب
وأقسم بالله انتم وشيوخكم من يكرر ويعيد الف مرة
كما نصيرة الصحابة ( الناصبية ) عندما تلف وتدور وتذهب من هنا وهناك والف مرة عادت نفس الكلام في الموضع الى ان وصلت الى
الأفلاس فهربت
فلا تدلس وأنت معروف في الهروب والتدليس لا داعي للكلام الزائد اغلق فمك وأعرف الحق الذي عُميْت بصيرتكم عنه ...
اقتباس :
ليس بلضرورة ان من يرد ولا يهرب ان يكون صاحب الحق اليس كذالك
على اي حال لكي لا اهرب سارجع الى الموضوع لاكمله ان شئتي اكملته معك بشروط نتحدث عنها هناك في نفس الموضوع ..و ان لن اقول ان هربتي لان استعمال كلمة هروب سهل جدا
ولاكن ساقول ان لم يكن عندك استعداد لاكمال الحوار فابحدث عن محاور اخر على نفس الموضوع
و في النهاية كلمة ولو انها من المثاليات
كلنا يتعرض الى مثل هذه المواقف و قد يفقد اعصابه ولاكن صاحب الشخصية القوية و الثابتة يبان في مثل هذه المواقف
و
((ليس الاحسان ان تحسن لمن احسن اليك ولاكن الاحسان ان تحسن لمن اساء اليك ))
و السلام عليكم
يا نواصب لما لا تسالون انفسكم
لما نرى الموت في عيونكم عندما يستبصر أحداً ما
والله كما كان في عهد الرسول وبداية الدين الأسلامي
كان الكفارة المشابهين لكم يموتون ويفزعون حتى لا يروا ان احد دخل دين محمد
تريدونهم ان يضلوا عن الحق كلهم ولا تريدون احداً ان يركب سفينة النجاة
وبصراحة قلت في نفسي لوترك احد التشيع بسبب هذه اللعبة السخيفة فلا يستحق ان يسمى شيعيا ولسنا بحاجة لتشيعه ..!!
طبعا لا يوجد من يترك معتقده بسبب كهذا ..
انت قلتها هي مجرد لعبه .. وان كانت لعبة سخيفة
هاللعبة تزعج نعم لكنها لن تغير من الواقع قيد أنمله..
لم نُخلق في هذه الدنيا لنكون امعه او طوعا لعواطفنا او عبدة لأهلنا ، فكل هذه العلاقات والعواطف ستنتهي بمجرد ان ينقطع منا النفس وننتقل الى الدار الآخرة ، لان اهميتها تكمن في انها من متطلبات الحياة والعيش بهالدنيا فقط ، ولاترتقي لان تحدد مصيرنا وطريقنا وعقيدتنا..
بارك الله فيك عزيزتي مسلمة ... أحسنت و أجدت ... و لا تلقي بالا لمن يكذب هنا و هناك ... صدقوا كذبهم و يريدون ان نصدقها نحن ايضا ... القارئ عزيزتي له عقل قادر على التمييز ... و لا يغرر بهم الا ذوي العقول المحدودة ...
العرض المتطور
