أثبتنا من كتبك انها ليس عائشه صاحبه الافك ......
أحاديث مكذوبه ههههههههههههههههههههه
سمعتوا يا خلق الله الصحيح البخاري ومسلم مكذوبه بل هي روايات صحيحه وأتحداك انت وعلمائك أن تضعفها يلله النجف الاشرف يتحداكم
ومثلما يرى الجميع جهل مركب عند السلفين بكتبهم بحيث ان علمائهم يطعنون في شرف عائش ولم يجرى احد منهم على قول كلمة
والحمد لله الذي جعل مخالفينا حمقى
التعديل الأخير تم بواسطة عبد محمد ; 19-09-2009 الساعة 02:04 AM.
أثبتنا من كتبك انها ليس عائشه صاحبه الافك ......
أحاديث مكذوبه ههههههههههههههههههههه
سمعتوا يا خلق الله الصحيح البخاري ومسلم مكذوبه بل هي روايات صحيحه وأتحداك انت وعلمائك أن تضعفها يلله النجف الاشرف يتحداكم
ومثلما يرى الجميع جهل مركب عند السلفين بكتبهم بحيث ان علمائهم يطعنون في شرف عائش ولم يجرى احد منهم على قول كلمة
والحمد لله الذي جعل مخالفينا حمقى
[/center]
وعليكم السلام اهلا اخي الفاضل
معروف عند كل اهل السنة ان التي براءها الله هي ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها
ومن يقول غير هذا فهو لم يصدق ايا كان ..
واتحداك ان تأتي بحديث وارد في البخاري يثبت عكس ما اقول فـ لا تكذب الكذبة وتصدقها
والطعن في عائشة رضي الله عنها
معروف عند من ولا تظلل الحقائق فهي واضحك للجميع وتعرفها انت قبل غيرك !!!
واخيرا نحن ضيوف عندك فأنت المدير وياليت تحترمنا بدلا من الضحك فأنا لم اقل نكتة لكي تضحك فهذا حوار والحمدلله على نعمة العقل والهداية لسنا حمقى كما تقول ..
هذه بعض الروايات منكم التي تدل ان الافك كان على مارية رضوان الله عليها اما نحن فنقول هو براءة مارية
(مسلم ج2)عن انس ان رجلا كان يتهم بأم ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم(واله) فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلى اذهب فاضرب عنقه فاتاه على فإذا هو في ركى يتبرد فيها فقال له على اخرج فناوله يده فاخرجه فإذا هو مجبوب ليس له ذكر فكف
على عنه ثم اتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انه لمجبوب ماله ذكر
المستدرك الحاكم النيسابوري - ج 4
عن عائشة رضي الله عنها قالت أهديت مارية إلى رسول الله صلى الله عليه وآله ومعها ابن عم لها قالت فوقع عليها وقعة فاستمرت حاملا قالت فعزلها عند ابن عمها قالت فقال أهل الإفك والزور من حاجته إلى الولد ادعى ولد غيره وكانت أمة قليلة اللبن فابتاعت له ضائنة لبون فكان يغذى بلبنها فحسن عليه لحمه قالت عائشة رضي الله عنها فدخل به علي النبي صلى الله عليه وآله وسلم ذات يوم فقال كيف ترين فقلت من غذى بلحم الضأن يحسن لحمه قال ولا الشبه قالت فحملني ما يحمل النساء من الغيرة ان قلت ما أرى شبها قالت وبلغ رسول الله صلى الله عليه وآله ما يقول الناس فقال لعلي خذ هذا السيف فانطلق فاضرب عنق ابن عم مارية حيث وجدته قالت فانطلق فإذا هو في حائط على نخلة يخترف رطبا قال فلما نظر إلى علي ومعه السيف استقبلته رعدة قال فسقطت الخرقة فإذا هو لم يخلق الله عز وجل له ما للرجال شئ ممسوح .
يتضح من الرواية ان عائشة كانت تتهم شرف النبي صلى الله عليه واله!!!!!!!!!!!!!!!!!
هذه بعض الروايات منكم التي تدل ان الافك كان على مارية رضوان الله عليها اما نحن فنقول هو براءة مارية
(مسلم ج2)عن انس ان رجلا كان يتهم بأم ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم(واله) فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلى اذهب فاضرب عنقه فاتاه على فإذا هو في ركى يتبرد فيها فقال له على اخرج فناوله يده فاخرجه فإذا هو مجبوب ليس له ذكر فكف
على عنه ثم اتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انه لمجبوب ماله ذكر
المستدرك الحاكم النيسابوري - ج 4
عن عائشة رضي الله عنها قالت أهديت مارية إلى رسول الله صلى الله عليه وآله ومعها ابن عم لها قالت فوقع عليها وقعة فاستمرت حاملا قالت فعزلها عند ابن عمها قالت فقال أهل الإفك والزور من حاجته إلى الولد ادعى ولد غيره وكانت أمة قليلة اللبن فابتاعت له ضائنة لبون فكان يغذى بلبنها فحسن عليه لحمه قالت عائشة رضي الله عنها فدخل به علي النبي صلى الله عليه وآله وسلم ذات يوم فقال كيف ترين فقلت من غذى بلحم الضأن يحسن لحمه قال ولا الشبه قالت فحملني ما يحمل النساء من الغيرة ان قلت ما أرى شبها قالت وبلغ رسول الله صلى الله عليه وآله ما يقول الناس فقال لعلي خذ هذا السيف فانطلق فاضرب عنق ابن عم مارية حيث وجدته قالت فانطلق فإذا هو في حائط على نخلة يخترف رطبا قال فلما نظر إلى علي ومعه السيف استقبلته رعدة قال فسقطت الخرقة فإذا هو لم يخلق الله عز وجل له ما للرجال شئ ممسوح .
يتضح من الرواية ان عائشة كانت تتهم شرف النبي صلى الله عليه واله!!!!!!!!!!!!!!!!!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
وعليكم السلام اهلا اخي الفاضل
معروف عند كل اهل السنة ان التي براءها الله هي ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها
ومن يقول غير هذا فهو لم يصدق ايا كان ..
واتحداك ان تأتي بحديث وارد في البخاري يثبت عكس ما اقول فـ لا تكذب الكذبة وتصدقها
والطعن في عائشة رضي الله عنها
معروف عند من ولا تظلل الحقائق فهي واضحك للجميع وتعرفها انت قبل غيرك !!!
واخيرا نحن ضيوف عندك فأنت المدير وياليت تحترمنا بدلا من الضحك فأنا لم اقل نكتة لكي تضحك فهذا حوار والحمدلله على نعمة العقل والهداية لسنا حمقى كما تقول ..
يا عزيزي كلامك غير صحيح .....
انا وضعت نموذج لطعنكم في عائشه وانتظر من يقول ان بخاري ومسلم وبن حنبل كاذبين
ويا عزيزي هذا شرف زوجه نبي فلا احترم ابدا من يسئ له
واما والله مصيبه لا تعرفون شي عن كتبكم وتاتون هنا وترمونا بباطل
يا عزيزي كلامك غير صحيح .....
انا وضعت نموذج لطعنكم في عائشه وانتظر من يقول ان بخاري ومسلم وبن حنبل كاذبين
ويا عزيزي هذا شرف زوجه نبي فلا احترم ابدا من يسئ له
واما والله مصيبه لا تعرفون شي عن كتبكم وتاتون هنا وترمونا بباطل
يلله تفضل تبرا الى الله من بن حنبل ومسلم والبخاري
يلله يا رجل
ماهو الغير صحيح !!
ثم انك يا اخ والله انك تعلم اننا نحب عائشة ولا نطعن فيها فـ لماذا تظليل الحقائق والافتراء !!
والكل يعرف من يطعن في عائشة ويسبها ويلعنها هل هو نحن ام انتم
واسأل المستبصرين هنا هل كانوا يسبونها قبل تشيعهم ام بعد ؟؟
فلاسف اول ماتعلموه هو اللعن والسب
والا بماذا تفسر اقامة الحد على عائشة رضي الله عنها عندما يظهر صاحب الحجة وامام العصر !!!!!
نقطه اخيرة ولله الحمد والمنه ( ان صح الحديث فهو مذهبي )
ماهو الغير صحيح !!
ثم انك يا اخ والله انك تعلم اننا نحب عائشة ولا نطعن فيها فـ لماذا تظليل الحقائق والافتراء !!
والكل يعرف من يطعن في عائشة ويسبها ويلعنها هل هو نحن ام انتم
واسأل المستبصرين هنا هل كانوا يسبونها قبل تشيعهم ام بعد ؟؟
فلاسف اول ماتعلموه هو اللعن والسب
والا بماذا تفسر اقامة الحد على عائشة رضي الله عنها عندما يظهر صاحب الحجة وامام العصر !!!!!
نقطه اخيرة ولله الحمد والمنه ( ان صح الحديث فهو مذهبي )
رايتم حديث المستدرك حينما شككت عائشة بابراهيم صلى الله عليه وقالت للنبي لا يشبهك لانها تغار
واجماع رواياتنا ان عائشة شككت
فمن هنا تستحق العقاب
ان صحت الرواية التي تكلمتم عنها
ماهو الغير صحيح !!
ثم انك يا اخ والله انك تعلم اننا نحب عائشة ولا نطعن فيها فـ لماذا تظليل الحقائق والافتراء !!
والكل يعرف من يطعن في عائشة ويسبها ويلعنها هل هو نحن ام انتم
واسأل المستبصرين هنا هل كانوا يسبونها قبل تشيعهم ام بعد ؟؟
فلاسف اول ماتعلموه هو اللعن والسب
والا بماذا تفسر اقامة الحد على عائشة رضي الله عنها عندما يظهر صاحب الحجة وامام العصر !!!!!
نقطه اخيرة ولله الحمد والمنه ( ان صح الحديث فهو مذهبي )
هلّا شو دخّل المستبصرين بالنص ؟؟؟!!!!!
و عكل نعم لعناها بعد تشيّعنا ... لأنّا لم نعد نعطي الظالم خصومات حسب هويته ... فحالنا قبل التشيّع مع عائشة مخجل جدا ... سمعنا فتوى الألباني برضاع الكبار فصار هزلة و فكاهة جلساتنا ... لكن بعد ما سمعنا انو رجع بهذه الفتوى لأحاديث صحيحة قالتها امّ المؤمنين عائشة ... فهنا تغيّر الوضع ... قد يكون هناك ما فهمته عائشة و لم نفهمه ... لا تعتقد بالرضاع براحتك لكن لا تطعن به فقد احلّته عائشة !!!!!!!!!!!!
سمعنا تجريح عائشة في ابن رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) من السيدة ماريا بأنّه لا يشبهه البتة !!!! فماذا تقصد بهذا مع ما اورده لك الموالون من روايات !!! طبعا ما بيجوز نفتح تمنا او حتى نحاول نشغّل دماغنا فهذه عائشة !!!!!!! وصفت عائشة امور مع رسول الله الأعظم ( صلى الله عليه و آله ) تخجل اجهل امرأة وصفها مع زوجها ... عادي جدا هذه عائشة !!!!! شو هاي الأمور ما كانت تصير غير معها ؟؟؟ ليش غيرها من الزوجات ما رووا هذه الأحداث ؟؟؟ و كما قلت سابقا سرد هذه الأحداث لا يحتاج الى علم و حفظ ... فكل ما عليها الزوجة ان تروي عن لقائاتها بزوجها !!!! جد شي بيخجل ... كنت صغيرة و أقرأ هذه الروايات و اخجل و سألت فقالوا تريد تعليمنا !!!! سبحان الله رسول الله صلى الله عليه و آله مكث بين الصحابة 23 عاما فلم يعلمهم ما يحتاجون اليه و تركهم لزوجه لتعليمهم في هذه الأمور الحساسة !!!!!!! حتى الغسل لم يعلمهم كيفيته حتى اتت عائشة و اغتسلت امامهم لتعلمهم !!!!!!! شو ما كانوا يغتسلوا طول ال 23 سنة ؟؟؟؟ حسبي الله و نعم الوكيل ... للعلم بعزي نفسي ان تكون هذه الروايات في البخاري مكذوبة موضوعة للتشهير بعرض النبي الأعظم صلى الله عليه و آله ... و بحاول افكّر جاهدة انّ زوج النبي صلى الله عليه و آله لم تقم بهذه الأعمال ... و نعم أحاديث السنة هي من تطعن في عرض عائشة ...
التعديل الأخير تم بواسطة ** مسلمة سنية ** ; 19-09-2009 الساعة 01:18 PM.