[العربي المسلم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسامح [ مشاهدة المشاركة ]

مع ان مو هذا الموضوع وانا اصلا كنت راح اتغضى عنه لكن لا اعرف نكشف لك كذبك وبترك ثم قول لا انا لم ابتر يا علامة زمانك ان تريد ان تكفر العلامة المجلسي رض يا اخي كفره ويوم القيامة راح تشوف من على حق طيب ليش ما يكون اعتقاد العلامة المجلسي رض مئة بالمئة الاحتمال الثاني فهو لم يقل ان الاحتال الاول اعتقاده ولماذا لا يكون الاحتمال الاول هو اعتقادكم انتم لكن ذكرها هل فهمتم الان لم افهمك لا تجادل على الباطل يا اخ وان اعرف انكم ضحايا مشايخكم ومواقعكم المدلسة فلست اول واحد ولا اخر واحد نكشف تدليسه والسلام

خلاص انتهينا من هذه النقطة يامسامح وفكرتك وصلت
فالاحتمال الاول الذي جعل النبي صلى الله عليه وسلم لم يطلق عائشة رضي الله عنها انه كان يحبها لجمالها وتغاضى عن كل اخطائها لاجل ذلك وهو اعتقاد مشايخنا ونحن ضحاياهم فقد ضللونا ولم يقله المجلسي بل كان يستشهد بهذا على الوهابية ;)

[العربي المسلم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن جبير [ مشاهدة المشاركة ]

شكراً للعربي المسلم على الإيضاح لأني كنت أظن بأن معنى حميراء هو تصغير حماره ... إحم إحم!

يمكن انت من تلاميذ حسن شحاته لان هذا كان رأيه تماما

[المسامح]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العربي المسلم [ مشاهدة المشاركة ]

خلاص انتهينا من هذه النقطة يامسامح وفكرتك وصلت فالاحتمال الاول الذي جعل النبي صلى الله عليه وسلم لم يطلق عائشة رضي الله عنها انه كان يحبها لجمالها وتغاضى عن كل اخطائها لاجل ذلك وهو اعتقاد مشايخنا ونحن ضحاياهم فقد ضللونا ولم يقله المجلسي بل كان يستشهد بهذا على الوهابية ;)

هههههههههههههههههههه
تراك ذكر وتفهم بسرعة
اتوقعت ان فكرتي ما وصلت صح :cool:
الحمد لله طلع في وهابي يفكر شوي
وبما انك تفهم الان جاوبني
لماذا بترت كلام العلامة المجلسي رض
ننتظر لمدة سنة :p

[العربي المسلم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسامح [ مشاهدة المشاركة ]

هههههههههههههههههههه تراك ذكر وتفهم بسرعة اتوقعت ان فكرتي ما وصلت صح :cool: الحمد لله طلع في وهابي يفكر شوي وبما انك تفهم الان جاوبني لماذا بترت كلام العلامة المجلسي رض ننتظر لمدة سنة :p

تدري ليش بترت كلام المجلسي ؟؟
لاني كنت اعتقد ان قوله : (( لم يطلق عائشة لجمالها )) هو أحد الاحتمالات لديه فبقية الاحتمالات لاقيمة لها وكتابة النص كاملا او بتره لايغير شيء طالما ان هناك احتمال ولو ضئيل بهذا المعنى يسيء لرسول الله صلى الله عليه وسلم
ولكن بما انك ذكي واوضحت لي ان علماءنا ضللونا وان هذا الكلام لايعتقد به المجلسي يعني ماشاء الله تعرف مايعنيه المجلسي بس ارجو انك ورغم ذكاءك لاتكون تعلم الغيب حيث علمت مافي نفس المجلسي في زمانه 0:cool:

[المسامح]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العربي المسلم [ مشاهدة المشاركة ]

تدري ليش بترت كلام المجلسي ؟؟ لاني كنت اعتقد ان قوله : (( لم يطلق عائشة لجمالها )) هو أحد الاحتمالات لديه فبقية الاحتمالات لاقيمة لها وكتابة النص كاملا او بتره لايغير شيء طالما ان هناك احتمال ولو ضئيل بهذا المعنى يسيء لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن بما انك ذكي واوضحت لي ان علماءنا ضللونا وان هذا الكلام لايعتقد به المجلسي يعني ماشاء الله تعرف مايعنيه المجلسي بس ارجو انك ورغم ذكاءك لاتكون تعلم الغيب حيث علمت مافي نفس المجلسي في زمانه 0:cool:

بدأ العد التنازلي :cool:
هل يستطيع الوهابي ان يخبرنا لماذ بتر
الكلام وهذه احتمالات وليس اعتقاد :eek:
الا اذا استطعت ان تثبت ان هذا اعتقاد المجلسي

نبدأ العد التنازلي
ثلاثة