العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

الصورة الرمزية النجف الاشرف
النجف الاشرف
شيعي حسيني
رقم العضوية : 7
الإنتساب : Jul 2006
المشاركات : 21,810
بمعدل : 3.20 يوميا

النجف الاشرف غير متصل

 عرض البوم صور النجف الاشرف

  مشاركة رقم : 1  
كاتب الموضوع : عبد محمد المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 27-05-2009 الساعة : 02:30 AM


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
المسيااااااااااااار زواج متله متل الزواج الشرعي زواج دائم مو متل المتعه اللي اقرب مايكون لها الزنا يتكتعبها فتره ويتركه

والفرق بينهم انه
المتعة مؤقتة بزمن، بخلاف المسيار، فهو غير مؤقت ولا تنفك عقدته إلا بالطلاق.

لا يترتب على المتعة أي أثر من آثار الزواج الشرعي، من وجوب نفقة وسكنى وطلاق وعدة وتوارث، اللهم إلا إثبات النسب، بخلاف المسيار الذي يترتب عليه كل الآثار السابقة، اللهم إلا عدم وجوب النفقة والسكنى والمبيت.


وايضا للمتمتع في نكاح المتعة التمتع بأي عدد من النساء شاء. بخلاف المسيار فليس للرجل إلا التعدد المشروع وهو أربع نساء حتى ولو تزوجهن كلهن عن طريق المسيار.

الولي والشهود ليسوا شروطاً في زواج المتعة، بخلاف المسيار فإن شرط في صحته، وكذا الولي عند الجمهور

لا طلاق يلحق بالمرأة المتمتع بها، بل تقع الفرقة مباشرة بانقضاء المدة المتفق عليها، بخلاف المسيار.

والمراه في المسيار تتخلى عن بعض حقوقها متل المبيت مو يتمتعبها مده ويتركها

وانتي لووو حصلك ظرووف او اي شيء او اختك تتزوجون متعه ؟

من اين لكم بدعه المسيار ....

سؤالنا
هل ان الرسول تزوج المسيار هو او احد الصحابه ؟!؟!

واما المتعه فهي شرع الله والذي حللها الله ورسوله وحرمها عدو الله عمر
مسند أحمد - ومن مسند بني هاشم - باقي المسند السابق - رقم الحديث: ( 2955 )



‏ - حدثنا ‏ ‏حجاج ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شريك ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏الفضيل بن عمرو ‏ ‏قال ‏ ‏أراه عن ‏ ‏سعيد بن جبير ‏ ‏عن ‏ ‏إبن عباس ‏قال : تمتع النبي ‏ (ص) ‏ ‏فقال ‏ ‏عروة بن الزبير ‏ ‏نهى ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏وعمر ‏ ‏عن المتعة فقال ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏ما يقول ‏ ‏عرية ‏ ‏قال يقول نهى ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏وعمر ‏ ‏عن المتعة فقال ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏أراهم سيهلكون أقول قال النبي ‏ (ص) ‏ ‏ويقول نهى ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏وعمر ‏ . ‏


والان سؤالنا هل مصدر التشريع ابو بكر وعمر ام رسول الله ؟!

واما قضايا الاشهار ومدري شنو فهل زواج العرفي الذي يحلله علماء الازهر يشترط الاشهار

جاوبوا يا اتباع نبيكم عمر وعتيق


توقيع : النجف الاشرف

إنا جنودك يا حسين و هذه ... أسيافنا و دماءنا الحمراء
إن فاتنا يوم الطفوف فهذه ... أرواحنا لك يا حسين فداء
من مواضيع : النجف الاشرف 0 نظرة تاريخة عن الملف النووي الايراني !!!!
0 القول الجلي في حكمة استمرار الامامة في ذرية الحسين بن علي
0 الرد على الجاهل العنيد البيهقي الزاعم بيعة أمير المؤمنين لأبو بكر مرتين
0 نبارك للشعب العراقي العظيم خروج العراق من طائلة البند السابع
0 تحدي للوهابية من جديد من يثبت بان ابن تيمية لم يكذب هنا ؟!

مرهفة الإحساس
مــوقوف
رقم العضوية : 35977
الإنتساب : May 2009
المشاركات : 46
بمعدل : 0.01 يوميا

مرهفة الإحساس غير متصل

 عرض البوم صور مرهفة الإحساس

  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : عبد محمد المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 27-05-2009 الساعة : 02:41 AM


لا تجااااااااااااااااااااااااااوبوني باسئله

والزواج العرفي لاااااااااااااانعترف فيه

من مواضيع : مرهفة الإحساس

مرهفة الإحساس
مــوقوف
رقم العضوية : 35977
الإنتساب : May 2009
المشاركات : 46
بمعدل : 0.01 يوميا

مرهفة الإحساس غير متصل

 عرض البوم صور مرهفة الإحساس

  مشاركة رقم : 3  
كاتب الموضوع : عبد محمد المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 27-05-2009 الساعة : 02:43 AM


زواج المسياار لم يحلل لان رسول الله صلى الله عليه وسلم فعله او صحبه الكرام

لانه استوفى قواعد وشروط الزواج الشرعي

من مواضيع : مرهفة الإحساس

الصورة الرمزية عبد محمد
عبد محمد
شيعي حسيني
رقم العضوية : 9236
الإنتساب : Sep 2007
المشاركات : 16,273
بمعدل : 2.54 يوميا

عبد محمد غير متصل

 عرض البوم صور عبد محمد

  مشاركة رقم : 4  
كاتب الموضوع : عبد محمد المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 27-05-2009 الساعة : 12:29 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرهفة الإحساس [ مشاهدة المشاركة ]
زواج المسياار لم يحلل لان رسول الله صلى الله عليه وسلم فعله او صحبه الكرام

لانه استوفى قواعد وشروط الزواج الشرعي



توقيع : عبد محمد


المال في الغربة وطن

والفقر في الوطن غربة
من مواضيع : عبد محمد 0 إيمان عائشة
0 الحكمة في اخفاء قبر فاطمة الزهراء عليها السلام ودفنها ليلا وسرا
0 رزقنا حفيدة
0 مسألة
0 ترددات القنوات الشيعية في تاريخ 6-8-2013

الصورة الرمزية النجف الاشرف
النجف الاشرف
شيعي حسيني
رقم العضوية : 7
الإنتساب : Jul 2006
المشاركات : 21,810
بمعدل : 3.20 يوميا

النجف الاشرف غير متصل

 عرض البوم صور النجف الاشرف

  مشاركة رقم : 5  
كاتب الموضوع : عبد محمد المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 27-05-2009 الساعة : 03:02 AM


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
زواج المسياار لم يحلل لان رسول الله صلى الله عليه وسلم فعله او صحبه الكرام

لانه استوفى قواعد وشروط الزواج الشرعي

سؤالي واضح هل رسول الله تزوج المسيار ؟! هو او احد الصحابة ؟!
اذ تزوجه اذكري لي المصدر الذي يقول ان رسول الله تزوج المسيار

سند أحمد - ومن مسند بني هاشم - باقي المسند السابق - رقم الحديث: ( 2955 )




‏ - حدثنا ‏ ‏حجاج ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شريك ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏الفضيل بن عمرو ‏ ‏قال ‏ ‏أراه عن ‏ ‏سعيد بن جبير ‏ ‏عن ‏ ‏إبن عباس ‏قال : تمتع النبي ‏ (ص) ‏ ‏فقال ‏ ‏عروة بن الزبير ‏ ‏نهى ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏وعمر ‏ ‏عن المتعة فقال ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏ما يقول ‏ ‏عرية ‏ ‏قال يقول نهى ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏وعمر ‏ ‏عن المتعة فقال ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏أراهم سيهلكون أقول قال النبي ‏ (ص) ‏ ‏ويقول نهى ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏وعمر ‏ . ‏


والان سؤالنا هل مصدر التشريع ابو بكر وعمر ام رسول الله ؟!

وعلماء السنه علماء الازهر اباحوا زواج العرفي وهو منتشر بالمجتمع المصري

فهل في الزواج العرفي شهود ؟!

نريد اجابات بادله وليس كلام انشائي



توقيع : النجف الاشرف

إنا جنودك يا حسين و هذه ... أسيافنا و دماءنا الحمراء
إن فاتنا يوم الطفوف فهذه ... أرواحنا لك يا حسين فداء
من مواضيع : النجف الاشرف 0 نظرة تاريخة عن الملف النووي الايراني !!!!
0 القول الجلي في حكمة استمرار الامامة في ذرية الحسين بن علي
0 الرد على الجاهل العنيد البيهقي الزاعم بيعة أمير المؤمنين لأبو بكر مرتين
0 نبارك للشعب العراقي العظيم خروج العراق من طائلة البند السابع
0 تحدي للوهابية من جديد من يثبت بان ابن تيمية لم يكذب هنا ؟!

مرهفة الإحساس
مــوقوف
رقم العضوية : 35977
الإنتساب : May 2009
المشاركات : 46
بمعدل : 0.01 يوميا

مرهفة الإحساس غير متصل

 عرض البوم صور مرهفة الإحساس

  مشاركة رقم : 6  
كاتب الموضوع : عبد محمد المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 27-05-2009 الساعة : 03:38 AM


انا مادخلني بالمجتمع المصري

واعتقد اني جاوبت بمافيه الكفابه

ومصدر التشريع رسول الله

جااااااااااوبوني انتم

من مواضيع : مرهفة الإحساس

الصورة الرمزية النجف الاشرف
النجف الاشرف
شيعي حسيني
رقم العضوية : 7
الإنتساب : Jul 2006
المشاركات : 21,810
بمعدل : 3.20 يوميا

النجف الاشرف غير متصل

 عرض البوم صور النجف الاشرف

  مشاركة رقم : 7  
كاتب الموضوع : عبد محمد المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 27-05-2009 الساعة : 04:11 AM


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
انا مادخلني بالمجتمع المصري

جيدا جدا الان اعترفتي انك لستم باهل السنه لان من احد مرجعيات اهل السنه هو الازهر والازهر حلل لهم زواج العرفي ....
اقتباس :
ومصدر التشريع رسول الله

غير صحيح والدليل ان من حرم المتعه هو عمر وانتم على قول عمر
صحيح البخاري - تفسير القرآن - فمن تمتع بالعمرة إلى الحج - رقم الحديث : ( 4156 )



‏- حدثنا ‏ ‏مسدد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى ‏ ‏عن ‏ ‏عمران أبي بكر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو رجاء ‏ ‏عن ‏ ‏عمران بن حصين ‏ ‏( ر ) ‏ ‏قال : ‏أنزلت ‏ ‏آية المتعة ‏ ‏في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏ولم ينزل قرآن يحرمه ولم ينه عنها حتى مات قال ‏ ‏رجل ‏ ‏برأيه ما شاء . ‏



الشرح والتوضيح : فتح الباري بشرح صحيح البخاري.



تقدم شرحه وأن المراد بالرجل في قوله هنا قال رجل برأيه ما شاء هو عمر . ‏


والبخاري الصحيح يقول ان من حرم زواج المتعه هو عمر وان القران لم يحرم زواج المتعه

ويتضح انكم خالفت القران والسنه

أضافة الى جواب سؤالي هل الرسول هو او احد الصحابه تزوجوا المسيار !؟!؟




توقيع : النجف الاشرف

إنا جنودك يا حسين و هذه ... أسيافنا و دماءنا الحمراء
إن فاتنا يوم الطفوف فهذه ... أرواحنا لك يا حسين فداء
من مواضيع : النجف الاشرف 0 نظرة تاريخة عن الملف النووي الايراني !!!!
0 القول الجلي في حكمة استمرار الامامة في ذرية الحسين بن علي
0 الرد على الجاهل العنيد البيهقي الزاعم بيعة أمير المؤمنين لأبو بكر مرتين
0 نبارك للشعب العراقي العظيم خروج العراق من طائلة البند السابع
0 تحدي للوهابية من جديد من يثبت بان ابن تيمية لم يكذب هنا ؟!

Fa6iMy
عضو برونزي
رقم العضوية : 33357
الإنتساب : Apr 2009
المشاركات : 266
بمعدل : 0.05 يوميا

Fa6iMy غير متصل

 عرض البوم صور Fa6iMy

  مشاركة رقم : 8  
كاتب الموضوع : عبد محمد المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 27-05-2009 الساعة : 11:22 AM


شنو تبون أكثر من هل الأدله ؟!
زواج المتعه مذكور بالقرآن وكان موجود على عهد الرسول صلى الله عليه وآله
وإلي حرمه إبن الحرام عمر

يعني نصدق كتاب الله وأفعال الرسول صلى الله عليه وآله ولا تحريم عمر ؟!

بعدين محد جبركم تزوجون متعه ومحد قال إنه واجب


توقيع : Fa6iMy
{ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنْتُ تُراباً }

عن ابن عبّاس انّه سئل لم كنّى رسول الله صلّى الله عليه وآله عليّاً أبا تراب قال لأنّه صاحب الأرض وحجّة الله على اهلها بعده وله بقائها واليه سكونها قال ولقد سمعت رسول الله صلّى الله عليه وآله يقول انّه اذا كان يوم القيامة ورأى الكافر ما اعدّ الله تبارك وتعالى لشيعة عليّ من الثواب والزُّلفى والكرامة قال يا ليتني كنت تراباً اي من شيعة عليّ عليه السلام
من مواضيع : Fa6iMy 0 صلاة الجماعه للمسافر !

مسلم متواضع
مــوقوف
رقم العضوية : 32967
الإنتساب : Mar 2009
المشاركات : 12
بمعدل : 0.00 يوميا

مسلم متواضع غير متصل

 عرض البوم صور مسلم متواضع

  مشاركة رقم : 9  
كاتب الموضوع : عبد محمد المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 27-05-2009 الساعة : 01:28 PM


السلام على من اتبع الهدا

سؤالي لصاحب الموضوع

اذا كان المتعه في المذهب الشيعي حلال فلماذا لا يكون منظم من ناحيه الاجتماعيه والصحيه

مثلا تفتح محلات لزواج المتعه يعني من يرغب في زواج متعه ما عليه الا الذهاب لتلك المحلات ويكون متوفر فيه الراغبات في زواج المتعه ويكون كشف صحي عليهم تفاديا للامراض الجنسيه ويكون تحت اشراف عليه الحكومه

واسف ان كان اقتراحي غير لائق

من مواضيع : مسلم متواضع
التعديل الأخير تم بواسطة مسلم متواضع ; 27-05-2009 الساعة 01:37 PM.


الصورة الرمزية عبد محمد
عبد محمد
شيعي حسيني
رقم العضوية : 9236
الإنتساب : Sep 2007
المشاركات : 16,273
بمعدل : 2.54 يوميا

عبد محمد غير متصل

 عرض البوم صور عبد محمد

  مشاركة رقم : 10  
كاتب الموضوع : عبد محمد المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 27-05-2009 الساعة : 02:40 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم متواضع [ مشاهدة المشاركة ]
السلام على من اتبع الهدا

سؤالي لصاحب الموضوع

اذا كان المتعه في المذهب الشيعي حلال فلماذا لا يكون منظم من ناحيه الاجتماعيه والصحيه

مثلا تفتح محلات لزواج المتعه يعني من يرغب في زواج متعه ما عليه الا الذهاب لتلك المحلات ويكون متوفر فيه الراغبات في زواج المتعه ويكون كشف صحي عليهم تفاديا للامراض الجنسيه ويكون تحت اشراف عليه الحكومه

واسف ان كان اقتراحي غير لائق

يا أخواني مع إحترامي ما هذه الثقافة؟

زواج المتعة مباح أي جائز كأي شيء في الإسلام مباح وجائز

لم نقل أنه واجب

فلماذا هذه الضجة؟

وأرجو أن تقرأ الروايات لأنني نقلت وجهة نظر السنة في المتعة ولم أنقل وجهة نظر الشيعة

أتمنى أن تكون إستوعبت كلامي

وإن لم تستوعب

فهدا حد ما أستطيع إفهامك إياه

لأني أتكلم بالعامية لا بالفصحى إنتهى


توقيع : عبد محمد


المال في الغربة وطن

والفقر في الوطن غربة
من مواضيع : عبد محمد 0 إيمان عائشة
0 الحكمة في اخفاء قبر فاطمة الزهراء عليها السلام ودفنها ليلا وسرا
0 رزقنا حفيدة
0 مسألة
0 ترددات القنوات الشيعية في تاريخ 6-8-2013
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 11:44 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية