سنية الوهابي يجب قتله والوهابي ناصبي نجس ليش تتعبي نفسك
ولوتريدي موجود عندنا هلتسجيل ومن زمان وفي غيره وانا اطالب
باقي المراجع بفتاوي مثل هادي الوهابيه قتلو وحللو دمائنه
واعتدو علينه وعلى حرماتنه واعتدو على مقدساتنه فتاوي
بي ازلات المراقد وش تبينا نعمل وش تبي المراجع يقولون خلهم
يقتلوكم ويهدمو مساجدكم ويزيلو مراقدكم وانتم تنضرون من متا
وانتو تقتلو بلشيعة وتعتدو عليهم وتهدمو مساجدهم وكل يوم تفجير
ووصلتم لخط احمر مقدساتنه ياوهابيه يا نواصب وكل ماقاله الشيخ
كلام صحيح ووجب قوله يجب علينه قتل من تعدا علينه وقتل وفجر
وحتا مقدساتنا لم تسلم منه ولو تبي تسجيلات انا مستعد اجيبلك ازيد
الكلام وصل اعتقد فجرتو بيوت الشيعه بفتاوي من الزنديقيه شيوخكم
حتا الاطفال ماسلمت منكم واخر شي فتوه بتدمير المراقد وصلتو
لمقدستنا وش باقي بعد تعتقدي من فجر مراقد الائئمة فتاوي ازلات
المراقد مو هي السبب الوهابيه النواصب اعداء السنه قبل الشيعة
والحمد لله السنة بداو يعرفو من وين الخطر الحقيقي وبقولك انا
سألت غريب قلت وش رايك بمن دمر مراقد اهل البيت قال انا معاه
وقال على احاديث ومش عارف ايش للميت حرمه مثل حرمه الحي يانواصب
ايه انا سعودي ايه عدبتونا عندنا واحد عند الحكومه من مضاهرات معموله
ضضاسرئييل بحرب لبنان للحين ماندري عايش لو مات وقبل كم سنا مسكو ولد
من حارتنا وهو تبع المواكب الحسينيه واتهموه بتهريب كتب من البحرين
ومدري من وين وخدوه حققو معاه ورب الكعبه هدوه صار مختل عقلين
وغير كدا الظلم انا مرا اتعدا على واحدد سني بلدمام وغلط علىى وتهاوشنه
يوم رحنا الشرطه قال للضابط ترا الاخ رافضي من الروافض انقلب كلشي
علىى وتبغي بعد قصص صارت ترا كل المنتدا مايكفيي
ولا تخلينا ننشر الغسيل
وبعدين الشيخ قال حارب كل ناصبي تعرفي من الناصبي
وكل فعل لو ردت فعل ولا تبون شيوخكم تحلل لكم ضرب مراقدنا
ومقدستنا وشيوخنه تقول اتفرجو وانا بقولك شي اهنا كشيعة تقودنه
المراجع انا مثلن اتبع السيد علي السسيستاني حفضه الله السيد على
السستاني ماجاز ولا فتاء فتوه بخصوص هلشي واتمناء لو تصدر
فتوه عشان الواحد محروق قلبه منكم وماعملتوه بقبور الائئمه
وكل دي اختلافات بين اتباع الضال محمد بن عبد الوهاب والسنه
تنزيه الله عن الجلوس
أهل الحق يقولون: الله لا يجلس على العرش ولا الكرسي لأن ذلك من صفات البشر
الدليل: قال الله تعالى : { ليس كمثله شئ } [ سورة الشورى/ ءاية 11
الوهابية: الوهابية يُشبّهون الله بالبشر والبهائم يقولون : الله جالس على الكرسي
المرجع: كتابهم " فتح المجيد" لعبد الرحمن بن حسن ابن محمد بـن عبد الوهاب ص/356 ، مكتبة دار السلام . الرياض
تنزيه الله عن الجسمية والجوارح والأعضاء
أهل الحق يقولون: الله ليس جسمًا و ليس له جوارح ولا أعضاء
الدليل: قال الله تعالى : { ليس كمثله شئ } [ سورة الشورى/ ءاية 11
الوهابية: قال ابن باز : نفي الجسمية والجوارح والأعضاء عن الله من الكلام المذموم
المرجع: كتابه " تنبيهات في الرد على من تأول الصفات" ص/19، الرئاسة العامة للإفتاء ( الرياض)
تنزيه الله عن المكان
أهل الحق يقولون: الله تعالى موجود بلا مكان لأن الذي يحدّه مكان يكون محدودًا له كمية وحجم والله تعالى منزه عن ذلك
الدليل: قال رسول الله صلّى الله عليه سلّم : " كان الله ولم يكن شئ غيره " رواه البخاري
الوهابية: قال ابن باز : الله فوق العرش بذاته
المرجع: كتابه " تنبيهات في الرد على من تأول الصفات" ص/19، الرئاسة العامة للإفتاء ( الرياض)
أبو جهل وأبو لهب
أهل الحق يقولون: أبو جهل وأبو لهب ليسا مؤمنين موحدين
الدليل: قال الله تعالى عن أبي لهب : { سيصلى نارًا ذات لهب
الوهابية: الوهابية يقولون : أبو جهل وأبو لهب
أكثر توحيدًا لله وأخلص إيمانا به من المسلمين الذين يقولون لا إله إلا الله محمد رسول الله ويتوسلون بالأولياء والصالحين
المرجع: كتابهم " كيف نفهم التوحيد " لمحمد باشميل ، ص/ 16 ،الرياض ، السعودية
سيدنا ءادم
أهل الحق يقولون: ءادم نبيّ بالإجماع
الدليل: عن أبي أُمامة أن رجلا قال : يا رسول الله أنبيًّا كان ءادم؟ قال : " نعم مُكـلّم ". رواه ابن حبان
الوهابية: الوهابية يقولون : ءادم ليس نبيًّا ولا
رسولا .
المرجع: كتابهم " الإيمان بالأنبياء جملة" لعبد الله بن زيد ،المكتب الإسلامي، بيروت
الصلاة على النبيّ صلّى الله عليه وسلّم
أهل الحق يقولون: يجوز قول : اللهم صل ِ على محمد طب القلوب ودوائها وعافية الأبدان وشفائها ونور الأبصار وضيائها
الدليل: هذه الصيغة ليست مخالفة للقرءان والحديث
الوهابية: قال ابن باز : هذا الكلام شرك
المرجع: "كيف اهتديت إلى التوحيد " لمحمد جميل زينو ، ص 83 و 89 ،
دار الفتح ، الشارقة