اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجل فرجهم
أوراد وأعمال لتحبيب والتقريب بين الأشخاص
وخاصة الزوجين
#ـ إذا أردت من محبك أن يعطيك طاعه مطلق فاقرأ هذا الورد سبع مرات
على تفاحه وأطعمه إياها : ( سبوح قدوس رب الملائكة والروح )
#ـ يعمد إلى قراءة يرمي الملح مسحوق جيداً قبل طلوع الشمس من يوم الأحد
(51) مرة وبعد القراءة يرمي الملح إلى النار ليحصل المطلوب والآيتان
" و ضرب لنا مثلاً ونسي خلقه قال من يحيي العظام وهي رميم & قل
يحيها الذي أنشأها أول مرة وهو بكل خلق عليم "
#ـ وللغرض نفسه أن يقول :" يا ناصر يا معين , إياك نعبد وإياك نستعين"
وذالك عدد أسم الطالب والمطلوب على أبجد هوز , فأنهما يتوافقان في كل
شيء , ولا يكون لهما قرار ولو لساعة واحد ما لم بر أحدهما الآخر .
#ـ هذا ورد لا نظير له في باب المحبه و الصداقة ,يكتب بالمسك و الزعفران
ويشد على العضد لمدة سبعة أيام , حيث يحصل المطلوب إن شاء الله , وهو :
"( بسم الله الرحمن الرحيم ... وألقيت عليك مني ولتصنع على عيني * إذ تمشي أختك فتقول هل أدلكم على من يكفله فرجعناك إلى أمك كي تقر عينها ولا تحزن
وقتلت نفساً فنجيناك من الغم وفتناك فتوناً ) برحمة الله وقدرة الله , سبحان الله ,
وبحق محمد حبيب الله , وبحق ( آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه و المؤمنون
كل آمن بالله و ملائكتة و كتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله و قالوا سمعنا
و أطعنا غفرانك ربنا و إليك المصير ) وبحق آدم و حواء , بحق لا إله إلا الله
وعلي ولي الله حقاً حقاً , وبحق حي قيوم , وبحق سبوح قدوس ربنا ورب الملائكة
والروح , وبحق جبرائيل و ميكائيل و إسرافيل و عزرائيل , وبحق مشرقاً ومغرباً ,
وبحق مكة و المدينة وبيت القدس , وبحق الصفا و المروة , وبحق شيث وداود عليهما السلام والملائكة المقربين بأرواح جوارح , وبحق يا موكلاً دعوت ملء
اللوح , قلب فلان بن فلان على حب فلان بن فلان )
# ـ لإلقاء المحبه بحيث يكونان كيوسف و زليخا ..يكتب :
" بسم الله الرحمن الرحيم " , سورة التوحيد , و1411, 1112 طبط ع ص
يحبونهم كحب الله والذين آمنوا أشد حباً لله , ولكن الله ألف بين قلوبهم إنه
عزيز حكيم "
# ـ لتكريس المحبة يعمد في يوم الجمعه بعد صلاة الفجر إلى قول :
" يا رؤوف " 200 مرة على قطعة حلوى و يعطيها لمن يحبه ليأكلها ,
مع اشتراط عدم التكلم مع أحد قبل و أثناء القراءة , فإنه يكون مطيعاً و محباً له .
# ـ لإجاد المحبة , ينبقي الوقوف في مقابل من ترجى محبته و قراءة قول الله
سبحان وتعالى التالي خمس ويليه الوقوف إلى جانبه : ( وما أفاء الله على رسوله
منهم فما أوجفتم عليه من خيل و لا ركاب و لكن الله يسلط رسله على من يشاء و الله على كل شيء قدير )
# ـ لإلقاء المحبه بين الزوجين يكتب هذا الورد ويوضع في الماء , ثم يشرب منه
و يفاض منه على الرأس , ويعطي منه للطرف الآخر ليشربه فتزداد المحبه إن شاء
الله , وهو : " بسم الله الرحمن الرحيم , رضي الله عنهم , ولد خير البرية حواء ,
وهم عند ربهم في جنات عدن تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبداً رضي الله
عنهم ورضوا عنه ولهم الحسنى عند ربهم "
# ـ يكتب أسم الطالب والمطلوب و اسم اُمهما مع هذا الورد لتحصيل المحبه بينهما
وهو : " يا ودود أنت الذين أعلنت سر المودة والمحبه في قلوب أهل السرار , أنت
الذي كلمت ذاوت الطالبين بنور الأنوار , تجليت باسمك الودود على الأرواح , اللهم
بسرورك وسريان حبك في القلوب أن تلقي مودتي و محبتي في قلوب بني آدم و بنات حواء , كما بلغت الوحي في قلب عبدك محمد " صلى الله عليه وآله وسلم" ، وسخر لي روحاً منهم بالإذعان إنك على كل شيء قدير , ياحنان يامنان , برحمتك يا أرحم الراحمين "
# ـ إذا أردت إلقاء محبتك في قلب من تحب و تجعله متيماً بك , فأت بصلاة من ركعتين , في كل ركعة بعد الحمد اقرأ قوله تعالى : " عسى الله أن يجعل بينكم
وبين الذين عاديتم منهم مودةً و الله قدير و الله غفور رحيم " سبع مرات , وبعد
التسليم تقول سبعاً وسبعين مرة : " اللهم لين قلب فلان ابن فلان لي كما ألنت الحديد لداود " .
أسأل الله العلي القدير أن يقضي حوائجنا وحوائجكم ان شاء الله
....................
روي عن الإمام علي بن موسى الرضا عليه السلام أنه قال
أقرب إلى الإسم]بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ بياضها.[الأعظم من سواد العين إلى
وإليكم الان بعض فوائد البسملة الشريفة
أ- للهيبة
من داوم على]بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ[عدد (150) قراءة مرة كل يوم صباحاً ومساءً ، رزق الهيبة عند العالم العلوي والسفلي .
ب- لجلب الخير ودفع الشر
ومن قرأ البسملة عددها وهو (786) مرة سبعة أيام متوالية على نية أي أمر كان ، تم له ذلك من جلب الخير أو دفع شرّ فتقضى حاجته بإذن الله تعالى .
ت- للأمن
ومن قرأ البسملة عند النوم (21) مرة آمنه الله تعالى في تلك الليلة من الشيطان ، ومن السرقة ومن موت الفجأة ، ويدفع عنه كل بلاء .
ث- لإذلال الظالم
وإذا قرأت البسملة في وجه ظالم عدد (50) مرة أذلّه الله
ج- لزوال الوجع
وإذا قرأت البسملة على أي وجع كان (100) مرة مدة ثلاثة أيام زال الوجع بإذن الله تعالى .
ح- للمحبةومن تلاها (البسملة) بعددها وهو (786) مرة على قدح من الماء وسقاه لمن شاء أحبه حباً شديداً .
خ- للحفظ والذكاء
ومن تلاها (البسملة) على ماء بعددها (786) مرة وشرب منه بليد الفهم عند طلوع الشمس مدة سبعة أيام ، زالت بلادته وحفظ كل ما سمعه بإذن الله تعالى .
د- لمن لا يعيش أولادهاوإذا كتبت (البسملة) (61) مرة وحملتها من لا يعيش أولادها ، عاشوا بإذن الله تعالى .
ذ- لحفظ الزرع والبركة فيه
إذا كتبت (البسملة) في ورقة (101) مرة ودفنت في الزرع أخصب ذلك الزرع ، وحفظ من جميع الآفات وحصلت فيه البركة .
ر- لصيد السمك
وإذا كتبت (البسملة) في لوح من الرصاص ، ووضعت في شبكة صياد ، اجتمع إليه السمك من كل مكان .
ز- للسلامة في الحربوإذا كتب اسم الله تعالى (الرحيم) في ورقة (190) مرة وحملها المحارب ودخل بها معركة الحرب ، لا يعمل فيه سلاح ، ولا يحصل له ضرر .
س- للصداع
ومن كتب (البسملة) في ورقة (21) مرة وعلقها على صاحب الصداع ، زال بإذن الله تعالى .
في بعض فوائد آية الكرسي الشريفة
روي عن رسول الله صلى الله عليه وآله أنه قال أعظم آية في القرآن آية الكرسي.
واعلم أن عدد حروف آية الكرسي (170) حرفاً ، وكلماتها (50) كلمة ، وعدد فصولها (7) وقيل (17)
وإليك بعض فوائد آية الكرسي الشريفة
أ- لقضاء الحوائج
من قرأها في جوف الليل مستقبلاً القبلة بعيداً عن الأصوات (170) مرة وسأل الله تعالى أي حاجة قضيت بإذن الله تعالى.
ب- لقضاء الحاجة أيضاً
ومن قرأها عدد الرسل (313) مرة وهو عدد أهل بدر وأصحاب طالوت وتوسل بمحمد وآله الطاهرين وسأل الله تعالى حاجته من أمور الدنيا والآخرة قضيت بإذن الله تعالى.
ت- لذهاب البلغم
ومن خواصها للبلغم ، فمن أراد ذهابه فليأخذ سبع قطع من صغار الملح الأبيض ويقرأ على كل واحدة منها الآية الشريفة سبع مرات ويستعمل ذلك على الريق سبعة أيام ، فإن الله سبحانه وتعالى يُذهب ما يجده من البلغم.
ث- لذهاب الفزع في النوم
إذا أويت إلى فراشك آية]فتعوذ بالله من الشيطان الرجيم ثلاثاً واقرأ وَلا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الكرسي ثلاثاً فإذا وصلت إلى قوله تعالى كررها ثلاثاً ونم فإنك تأمن مما تجده في الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ تعالى.[نومك إنشاء الله
ج- لإفاقة الصروع
إذا قرئت على مصروع (11) مرة على رأسه أفاق لوقته.
ح- لمنع القرناء والتوابع
تكتب وتحمل لمن به ذلك فإنه يأمن منهم ومن كل مكروه ، وتضيف إليهاالتي في القرآن]آيات الحفظ
فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ[
]وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَيُرْسِلُ عَلَيْكُمْ حَفَظَةً[
]إِنَّ رَبِّي عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ[
]وَكُنَّا لَهُمْ حَافِظِينَ[
]وَرَبُّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ[
]وَعِنْدَنَا كِتَابٌ حَفِيظٌ[
]لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ[
]وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ[
]وَحِفْظًا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ مَارِدٍ[
]وَحِفْظًا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ[
]وَحَفِظْنَاهَا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ رَجِيمٍ[
إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ ]وَإِنّ
لعقد ألسنة الأعداء و المغتابين و المفترين
& ـ عقد ألسنة الأعداء .
يؤخذ قفل و يكتب عليه الورد الآتي , ثم يقفل و يوضع في مكان مظلم , وإذا قرأته على قطعة حلوى و أطعمتها من تريد لم يسعه إلا محبتك وودك , وهو : " صم بكم عمي فهم لا يرجعون , صم بكم عمي فهم لا يعقلون , صم بكم عمي فهم لا يسمعون , صم بكم عمي فهم لا يتكلمون , صم بكم عمي فهم لا يبصرون , فسيكفيكهم الله و هو السميع العليم "
& ـ ورد لعقد اللسان .
إن استطت أن تقرأ هذا الورد مراراً , و إلا فاكتبه واحمله معك لتعقد لسان من تريد :" بسم الله الرحمن الرحيم , ربطاً و ربطوا و ربوطاً و ربطناكم, عميٌ فهم لا يرجعون , و جعلنا من بين أيديهم سداً و من خلفهم سداً فأغشيناهم فهم لا يبصرون "
& ـ دعاء لعقد السان
جاء في كتاب الدر المكنون أن فائدة الدعاء التالي هو لعقد سليطي اللسان ممن لا يؤمن شرهم و وهو :" عقدت لسان كل البشر من أنثى و ذكر من بني آدم وبنات حواء عن حامل هذه الأسماء فهم لا يتكلمون , بحق سوسم سو سم جوسم جوسم دوسم دوسم باسم تكهون , عقدت عنه كل لسان بحق قول الله هذا : يوم لا ينطقون و لا يؤذن لهم فيعتذرون , وبحق : لا يتكلمون إلا من أذن له الرحمن و قال صواباً , و بقوله صم بكم عمي فهم لا ينطقون , بسم الله أخرسنا , بسم الله أعمينا , بسم الله عقدنا ألسنة السوء , الم , طس , طسم إن هم كالأنعام بل هم أضل سبيلاً , شاهت الوجوه شاهت الوجوه , و جعلنا من بين أيديهم سداً ومن خلفهم سداً فأغشيناهم فهم لا يبصرون , كهيعص , حم , حمعسق بل هو قرآن مجيد في لوح محفوظ ".
&ـ عقد ألسنة الأعداء .
عليك بكتابة هذا لورد وحمله , وهو :" بسم الله الرحمن الرحيم , طه طه طه طه ,حم حم حم حم ,حمعسق حمسعق حمسعق حمسعق , طسم طسم طسم طسم ,ن و القلم و ما يسطرون , ن والقلم وما يسطرون , ن والقلم وما يسطرون , ن و القلم وما يسطرون , كهيعص كهيعص كهيعص كهيعص , اليوم نختم على أفواههم و تكلمنا أيديهم و تشهد أرجلهم بما كانوا يكسبون , صم بكم عمي فهم لا يرجعون , ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيراً وكفى الله المؤمنين القتال و كان الله قوياً عزيزاً "
& ـ دفع الخصوم .
لنيل المطالب و دفع الخصوم و شرهم تكرر كلمة ( كهيعص ) *750* مرة , و يعجل بالاستجابه إذا ضم إليها ( حمسعق ) و قرأت كل واحده منها *1050* مرة .
في فوائد السور :
8- منقرأ يس والصافات يوم الجمعة وسأل الله أعطاه
قال رسول الله (صلى اللهعليه وآله وسلم) من قــرأ يس
والصافات يوم الجمعة ، ثم سأل الله أعطاهسؤله.
9- سورة الدخان لكفاية المهمات
نقل عن الامامجعفر الصادق عليه السلام ، أنه من قرأ هذه السورة (الدخان) للكفاية من المهمات (سبعمرات) كفاه الله إياها كلها بسرعة ومن كتبها وحملها معه أمن من الجنون والاضطراب ،وأصبح ذا هيبة بين الناس ومحبوباً منهم .
10- سورة الاحقافللخلاص من المهالك
ورد في كتاب ختومات القرآن أنه من ابتلى بمهلكة فليقرأهذه
السورة (الاحقاف) (ثلاث مرات) وسيجد خلاصاً .
11- سورةالنجم لقضاء الحاجة
روي عن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم أنه من قرأهذه السورة (النجم) (واحداً وعشرين مرة) لقضاء الحاجة ، قضيت حاجته بسرعة .
12- سورة الفتح للوصول إلى الغايات
وهو جيد جداًأيام الجمعات ، وكثير من الناس وصلوا إلى غاياتهم بفضل هذا الختم (قراءة سورةالفتح) يبتدأ به يوم السبت، ويستحب أن يقرأه (ختم سورة إنا فتحنا) (خمس مرات) كليوم.
أما يوم الجمعة فيقرأه (أحد عشر مرة) ويقرأ سورة (إذا جاء نصر الله) بعد كلمرة. فـإذا ما أنهاها (واحداً وأربعين مرة) يقرأ هذا الدعاء (أحد عشر مرة) (يا مفتحفتح يا مفرج فرج يا مسبب سبب يا ميسر يسر يا مسهل سهل يا متمم تمم برحمتك يا أرحمالراحمين) .
13- سورة الحديد لكل المطالب
وهي (سورةالحديد) مجربة لكل المطالب . بأن يجلس ليلة الجمعة ، في خلوة متجهاً نحو القبلة ،على وضوء فيقرأها (سبع مرات) دون انقطاع ثم يقرأ هذا الدعاء "بسم الله الرحمنالرحيم ، اللهم إني أسألك بعزتك يا عزيز وبقدرتك يا قدير وبحكمتك يا حكيم وبرحمتكيا رحمن وبمّنك يا منان وأن تحفظنا بالإيمان قائماً قاعداً راكعاً ساجداً نائماًويقظة حياً وميتاً وعلى كل حال ، أعوذ بالله من شر نفسي ومن شر كل ذي شر ، من شرشياطين الجن والإنس ، ومن شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها إن ربي على صراطمستقيـــــــم . وصلى الله علـــــى محمد وآله أجمعين" .
14- سورة الحشر لقضاء الحوائج
نقل عن الإمام الصادق عليه السلام أنه قال تقرأ (سورة الحشر) لقضاء الحوائج ، وتسهيل الأمور العظيمة لمدة (أربعين يوماً) كل
يوم مرة واحدة .
وبها تقضى حاجة القارئ ويصل إلى مبتغاه ويتيسر عمله .
وإذا فاته يوم فليبدأ به من جديد ، وقد عدّه أكثر العلماء من المجربات .
15
- قراءة سورة نوح لقضاءالحاجة
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ومن قرأها (أي سورة نوح) وطلب حاجة سهل الله قضاءها.
16- بعض فوائد سورة المزملالشريفة
أ- للنصر
من كتب هذه السورة (المزمل) ، وحملها معه ، نُصِرَ أينما ذهب.
ب- لتيسير الأعمالالمعرقلة
كما وأن قراءة هذه السورة يساعد على تيسير الأعمال المعرقلة .
ت- لمعرفة مكان الضائع وعودته
وإذا أضاع أحد شيئاًفليقرأها (عشرة أيام) كل يوم مرة ، فسيجد ذلك الضائع بعون الله تعالى .
ث- لمنع الخلاف بين الزوجين
وإذا كان هناك (خلاف بين الزوجوزوجته ، فليقرأها على شراب (ثلاث مرات) ثم يشربانها فيصبحان متحابين عطوفين .
ج- للحمل
وإذا لم يكن لهما ولد فليصوما يومين ،وليغتسلا حين الإفطار ، ثم ليقرأها (مرة واحدة) على الماء ، ثم يشرباه وسيرزقانمولوداً .
ح- لسداد الديون
وإذا كان أحد مديـوناًولم يكن لديه وسيلة لسداد قرضه ، فليداوم على قراءة هذه السورة المباركة ، بحيثيقـرأها بعد كل صلاة (مرة واحدة) فيتمكن من أداء الدين والخلاص منه.
خ- لزوال الألم
وإذا كان أحد ما لديه ألمٌ في جسده فليقرأ هذهالسورة على زيت لوز مر ، وليمسح به على جسد المريض فيشفى .
د- لجلب الرزق
وأما إذا كان في ضيق في الرزق فليقرأ هذه السورة (مرة واحدة) كل يوم إلى (أربعين يوماً) فسيجد سعة في الرزق .
ذ- لرفعالسحر
وإذا كان أحد مسحوراً ، فلتكتب له هذه السورة يوم الأحد ، وليأكلهاالمسحور ، فسيرفع عنه السحر.
ر- لقضاء الحوائجوالمهمات
وأيضاً لفتح المهمات تقرأ (أحد عشر يوماً) كل يوم (أحد عشر مرة) بعد صلاة الصبح ، وقبل انقضاء اليوم الحادي عشر يتحقق مراده وليقرأ كل يوم هذاالدعاء (أحد عشر مرة)
" يا مسبــب سبب ، يا مفتح فتح ، يا مفرج فرج ، يـا مدبردبر ، يا مسهل سهل ، يا ميسر يسر ، يا متمـم تمـم برحمتك يا أرحم الراحمين " .
17- سورة النبأ لأداء الحج
من داوم على قراءة سورة (النبأ عم يتساءلون) سنة كاملة (مرة واحدة) كل يوم رزق الحج في السنة الثانية . وقدجرب ذلك جمع
العرض العادي
