[غاردينيا]

وين التقرير المصور؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!

[سميره]

حتي و إن أخطأ أحد المراجع فهو ليس معصوما و بالتالي لا يسقط الدين بسبب خطأ إنسان

فالسلوك شيء و الدين شيء ىخر

ولكنهم يسقطون كالذباب على النفايات و الأكاذيب

ومن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره

[عبد محمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وحتى لا أفهم غلط فأنا لم أقل بعصمة أحدا كعصمة الأنبياء والأئمة ع

وإنما أقول بالعصمة التي ربما يمتلكها كل إنسان

فحتى العوام قد يعصمهم الله عن ارتكاب الكبائر وعدم الإصرار على الصغائر

كل على قدر إيمانه

فانا وأنت وذاك قد يكون معصوما عن السرقة أو شرب الخمر أو شهادة الزور وهكذا

خلافا عن عصمة الأنبياء والأئمة ع آنفت الذكر

دمتم

[najaf_star]

و عليك السلام ورحمة الله و بركاته اخي العزيز عبد محمد
ان كان الامر كذلك فما الذي دعاك الى انكارها عليّ حينما قلتها اخي الكريم
انا سالت سؤالا فقط بالامس و قامت الدنيا و لم تقعد و لم احدد اي نوع من العصمة تلك التي تكون للمراجع
كما انكم انكرتموها جملة و تفصيلا بغض النظر عن نوعها
على اية حال نرجو ان يدقق مشرفينا اجوبتهم قبل القائها على عواهنها هكذا

بوركتم

[تشرين ربيعة]

ديدن الوهابية المعتاد في الافتراء على الشيعة الأبرار وعلمائهم الكرام

وقد قرأنا ما قرأنا من قصة الشيخ الوهابي البحريني (عبد الرحمن عمر) الذي استعمله ثعبان الخسيس - لعنة الله عليه - وجعله يقلد صوت ولكنة مشايخ شيعة البحرين ليستعملها في قناة المستغلة

والمؤسف أن يخرج البعض تماما عن الموضوع ويضيع وقته في الحديث ويظن نفسه عالما ويناقش حول مفهوم العصمة ولا يفرق بين العصمة والاجتهاد ، فالعصمة فقط للمعصومين الأربعة عشر عليهم السلام ، والاجتهاد لمن أراد بلوغ أعلى المراتب من الأتباع الخيرين ، وهو يعلم تمام العلم أن من قال بعدم عصمة مراجعنا الأفاضل هو احد مشايخنا الكرام المشهود لهم

[غرام حسيني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تشرين ربيعة [ مشاهدة المشاركة ]

ديدن الوهابية المعتاد في الافتراء على الشيعة الأبرار وعلمائهم الكرام وقد قرأنا ما قرأنا من قصة الشيخ الوهابي البحريني (عبد الرحمن عمر) الذي استعمله ثعبان الخسيس - لعنة الله عليه - وجعله يقلد صوت ولكنة مشايخ شيعة البحرين ليستعملها في قناة المستغلة والمؤسف أن يخرج البعض تماما عن الموضوع ويضيع وقته في الحديث ويظن نفسه عالما ويناقش حول مفهوم العصمة ولا يفرق بين العصمة والاجتهاد ، فالعصمة فقط للمعصومين الأربعة عشر عليهم السلام ، والاجتهاد لمن أراد بلوغ أعلى المراتب من الأتباع الخيرين ، وهو يعلم تمام العلم أن من قال بعدم عصمة مراجعنا الأفاضل هو احد مشايخنا الكرام المشهود لهم

اقتباس :

والمؤسف أن يخرج البعض تماما عن الموضوع

لاتقفز يا أخ تشرين قفزات عالية .....
فالخروج كان لموجب مهم جداً خاصة والتعبير الغامض عن العصمة صدر هنا من مدير الشبكة .
فأنت تعلم جيداً والأخ (النجف الأشرف) أن العقول المتلقية لا تتماثل في الفهم والأدراك .
فكان لزاماً على الفاضل المتفضل (الأخ نجف ستار) أن ينوه عن مفهوم العصمة الصغرى فنحن بالأصل ندافع عن المرجعية الدينية في موضوع تشوية سمعة أحد وكلائها الشرفاء في ميسان والصورة المفبركه والقريبة الشبه من السيد مناف كان لها أصداء واسعة في أصابة المذهب ومرجعه الأعلى .فكيف يكون أيضاح مفهوم العصمة الصغرى خروج تام عن الموضوع ؟؟؟.
وهذا المفهوم يتوجب على من عَلمهُ أن يبينه لأن فيه رفعة وشأن كبير للمرجعية .

اقتباس :

ويضيع وقته في الحديث

كان نقاشاً رائعاً مفيداً بين الأخوين الطيبين عبد محمد والنجف ستار أستفدنا منه كثيراً ولهما الأجر أن شاء الله ولم يكن نقاشهم مضيعة للوقت .
أل تعلم يا أخ تشرين أن ذكر محمد وآل محمد فيه الخير الكثير للكاتب والمتلقي فكيف يكون مضيعة للوقت ؟؟؟

اقتباس :

ويظن نفسه عالما

لم يصرح الأخ الفاضل نجف ستار بأنه عالم بل قال بأنه يريد الأستفادة من مشرف المنتدى العقائدي .
وحتى الأخ الفاضل الأستاذ عبد محمد رأيناه يتكلم بأرفع مستوى من الأخلاق العالية حيث أنه قال (أنه ليس بطالب علم وليس بعالم ).
ولا أعرف لماذا هذا التجني الكبير على المتحاورين ؟؟؟؟.

اقتباس :

ويناقش حول مفهوم العصمة ولا يفرق بين العصمة والاجتهاد

بارك الله فيك من خلال حديث الأخوين أعلاه توضحت للقاريء مفاهيم مهمه للعصمة حتى وأن لم تكن جديدة فهي تذكير رائع لهذه المفاهيم .
أما أن تأتي أنت أخ تشرين وتقول الناس ما لم يقولوا فهذا هو الظلم بعينه.
لم أقرأ رد للأخ نجف ستار أو الأخ عبد محمد يضعان فيه الأجتهاد مقابل العصمة بل كان نقاشهما حول العصمة حيث كان الرد في البداية غامضاً يدل على المفهوم الخاص بعصمة ال 14 معصوم سلام الله عليهم .
ولكن بعد النقاش تبين أن العصمة الكبرى تختلف عن العصمة الصغرى وهذه الأخيره شملت العباس وزينب سلام الله عليهما .
ومراجعنا هم (نواب للأمام المعصوم) عجل الله فرجه وأجتهادهم مع شهادة العلماء الأعلام توصلهم لهذه العصمة وبالتالي فلم يكن النقاش للتفريق بين مفهوم العصمة والأجتهاد فلا تلقي الكلام بلا معرفة وأدراك .

اقتباس :

فالعصمة فقط للمعصومين الأربعة عشر عليهم السلام ، والاجتهاد لمن أراد بلوغ أعلى المراتب من الأتباع الخيرين ، وهو يعلم تمام العلم أن من قال بعدم عصمة مراجعنا الأفاضل هو احد مشايخنا الكرام المشهود لهم

أتمنى أن تقرأ الموضوع من جديد ففيه فائدة كبيرة أن شاء الله .
فقد تم توضيح أشكالك أعلاه لو أنك قرأت الموضوع لما قلت هذا الكلام أصلاً.
الأخ الفاضل نجف ستار كانت ألتفاتتكم رائعه وموفقة وفقكم المولى لكل خير .
الأخ الفاضل عبد محمد أستفدنا من معلوماتكم القيمة موفقين بحق الزهراء عليها السلام .

[najaf_star]

جزيل الشكر لك اخي غرام حسيني لما تفضلت به من توضيح و ما رعف به قلمك من طيب الكلم الذي دل على طيب الخلق .
اسمح لي فقط اخي العزيز ان أبدي لك رغبتي في لا ترد على كل من هب و دب .
اذ ان هناك الكثير ممن لا يستحق ان يرد عليه من هو مثلك في الفضل و الخلق .
فهناك فرق شاسع بين من تربى على يد المرجعية و من تربى على يد بشار الأسد
و هناك فرق شاسع بين من نشأ في كنف عائلة ارضعته خلق ال محمد الاطهار و من نشأ على ارصفة شوارع سوريا البعث الارهابي الكافر .
فجزيل الشكر لك اخي الفاضل و جزاك الله خير الجزاء و حشرك مع آل محمد الاطياب .
و كذا الشكر لجميع الاخوة الذين تابعوا الموضوع و استفادوا منه .
و الشكر موصول الى جناب الاخ عبد محمد الذي افادنا كثيرا بما اتحفنا به من سطور بينت لنا مفهوم العصمة حسبما يعتقد به علماء المذهب الحق .
وفق الله الجميع لكل خير .

[مهدي الحكيم]

السلام عليكم
اخواني اترجاكم لا تخرجو خارج الموضوع الموضوع هو نصرة الحق والمذهب وعليكم نشر وليش موضوع العصمة
خادمك
مهدي الحكيم