[أين الحق؟]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وجدي الجاف [ مشاهدة المشاركة ]

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه أترك هذا الكلام فهو لا يفيدك بشيء ولقد سمعناه كثيراً منكم فإياك أن تعيده .. وهل عندما اتخذت مذهب أهل السنة مذهباً هل رأيت مالك أو أبو حنيفة أو الشافعي أو أحمد ابن حنبل لتواليه ؟؟؟ هذا كلامك أوهن من خيط العنكبوت وطبـّقه على نفسك أولاً ... وأما عن سؤالك فيجب أولاً أن تفهم ما هو معنى الإمامة .. وما هي وظائف الأئمة (ع) ولماذا غاب إمامنا الثاني عشر (عج) وهل في غيبته اتباع لسنة أحد الأنبياء ؟ ويجب أن تعلم أيضاً أنّ الأئمة أوصوا عند حدوث الغيبة بالعلماء وذكروا أوصاف أولئك العلماء لنقلدهم مع العلم أنّ علماؤنا لا يتعدون حدود القرآن الكريم وسنة أهل البيت (ع) فحينما تعلم كل ذلك إرجع الى هنا واعلم أين إمامك لتواليه ... وأما عن الامام علي (ع) فأتحداك أن تأتي بأي خطأ أو ذنب بدر منه .. ثمّ انظر ماذا يقول ابن حنبل :- يقول عبد الله بن أحمد بن حنبل: قلت لأبي ما تقول في التفضيل قال في الخلافة: أبو بكر وعمر وعثمان قلت: فعلي؟ قال يا بني: علي بن أبي طالب من أهل بيت لا يقاس بهم أحد. ( تاريخ بغداد: 7 / 41 )( طبقات الحنابلة: 2 / 120 )( مناقب الإمام أحمد لابن الجوزي ص 219 ) ( ذخائر العقبى: 17 )( ينابيع المودة: 302 )( الرياض النضرة 2 :275)( كنزالعمال 12 : 104) وبالمقابل أنا مستعد أن آتي لك بمئات المخازي لخلفائك وأشياخك ومن كتبك المعتبرة والموقرة فاعقل ان كنت عاقلاً وإلا فلا ..

عندما تبدأ ردك بضحك ، فهذا يدل على أنك تحاول للجدال و الخصام و التهكم .. ومع ذلك لأنك طلبت أن أجيبك فسأجيبك

كنت أفكر أن أكتب موضوعا أعرف فيه مذهب أهل السنة بشكل واضح و صحيح عكس الصورة التي يوضحها لكم علماؤكم . ولكنني تراجعت عن هذا الموضوع لأني أكلم من لا يسمع ، لأنه منع من سماع الوهابيين وبالتالي لو صاح الوهابي في أعلى منبر فلن يصل صوته طرف أذن الشيعي ...

لذا ... لا مجال لإهدار مجهودي و وقتي ... ولكن كل ذلك دافعه الغيرة على الدين ، و امتثالا لأمر الله تعالى : (( ادع إلى سبيل ربك بالحكمة و الموعظة الحسنة و جادلهم بالتي هي أحسن ))

1- تسألني : هل عندما واليت الشافي و ابن حنبل و مالك و الحنفي هل رأيتهم ؟؟

وهذا الأمر ،، أظن أن قدراتك الإستيعابية قد لا تساعدك في فهمه ، ولكن سأحاول تبسيط الصورة . هؤلاء عندنا اسمهم فقهاء .. فقهاء .. والفقيه هو من يقرأ النص القرآني و السنة النبوية المطهرة ويستنبط الأحكام ..

أي أن الحنفي و الشافعي و مالك و الحنبلي هم مثل خامنئي و السستاني و الحكيم و فضل الله .. مع فارق التشبيه طبعا وفارق كبير جدا

ولا نقارن هؤلاء الأئمة في الفقه بأبي بكر أو عمر أو عثمان أو علي رضوان الله عليهم جميعا . فلا مقارنة بين هؤلاء الصحابة الذين تتلمذوا على يد الرسول الكريم - صلى الله عليه و آله - وبين التابعين المجتهدين الذين أخلصوا لله في طلب العلم و توصليه للأمة .

نحن لا نوالي هؤلاء الفقهاء ، كما أن الشيعي لا يوالي ا لسستاني ولا خامنئي وإنما ولاءه للأمة .

وإنما نأخذ بأحكامهم الفقهية المستنبطة من القرآن و السنة.
ونحن لا نوالي أبا بكر ولا نوالي عمر و لا نوالي عثمان ولا نوالي علي .. الموالاة التي تقصدونها أنتم . باتباع كامل و عصمتهم .. فنحن عندنا رسول الله و موالاته يغنينا عن موالاة غيره.

إذا لكم 12 إمام يوم القيامة من علي و أبنائه و أحفاده

فنحن إمامنا رسول الله - صلى الله عليه و آله و سلم -

والله يقول : " يوم ندعو كل أناس بإمامهم " ولم يقل نبعث كل أناس بأئمتهم الأثني عشر . أي لكل أناس إمام واحد ، ونحن إمامنا واحد وربنا واحد . وأنتم ربكم واحد و إئمتكم 12 ..!!!!



2- طلبت مني و تحديتني أن آتي بخطأ واحد لعلي بن أبي طالب - رضي الله عنه و أرضاه -

و أقول نحن لسنا مثلكم ، نتصيد أخطاء الناس . لا يوجد سني واحد تسأله أخطاء علي ويجبك ، لأننا لا نبحث عنها أساسا ، لأن علي غفر له كل ذنوبه و أخطائه و طهره الله وهو الآن في الجنة يتنعم .. المسكين أنا و أنت نسب بعضنا ولا نعلم من سيدخل الجنة ومن سيدخل النار . ولا أعلم أخطاء لعمر ولا لعثمان ولا لخديجة بنت خويلد ، لأنه هؤلاء البشر قد رضي الله عنهم . برحمته الواسعة ، وبشرهم بالجنة وهم في هذه الدنيا . أنا عندما أسمع سيرة أمنا خديجة بن خويلد - رضي الله عنها - أعلم بناتي كيف أن خديجة نصرت رسول الله وواجهت كفار قريش ، وهذا نهجنا نحن أهل السنة و الجماعة . لسنا متحيزين لفئة ضد فئة . لا تجد سنيا واحدا يقلل من قدر الصحابة فهم كلهم موضع احترام و تقدير .

فأنا أقول لك يا أخ وجدي جاف ، أنك قد كسبت التحدي ، و أزيدك من الشعر بيتا . إذا طلبت مني أي خطأ لسلمان الفارسي أو لسعد بن معاذ أو لصهيل الرومي أو لبلال بن رباح أو لعبد الرحمن بن عوف أو عبد الله بن عباس أو عبد الله بن عمر وكل هؤلاء العظماء من الصحابة . لن تجد عندي جوابا و ستجدني حائرا تائها لاني لا أعلم عن عيوبهم ولا أبحث عنها ولا أريد أن أعرفها ، لأن الله قد رضي عنهم . أريد أن أعرف محاسنهم لأتشبه بهم ، ربما يرضى الله عني كما رضي عنهم .

[وجدي الجاف]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أين الحق؟ [ مشاهدة المشاركة ]

عندما تبدأ ردك بضحك ، فهذا يدل على أنك تحاول للجدال و الخصام و التهكم .. ومع ذلك لأنك طلبت أن أجيبك فسأجيبك كنت أفكر أن أكتب موضوعا أعرف فيه مذهب أهل السنة بشكل واضح و صحيح عكس الصورة التي يوضحها لكم علماؤكم . ولكنني تراجعت عن هذا الموضوع لأني أكلم من لا يسمع ، لأنه منع من سماع الوهابيين وبالتالي لو صاح الوهابي في أعلى منبر فلن يصل صوته طرف أذن الشيعي ... لذا ... لا مجال لإهدار مجهودي و وقتي ... ولكن كل ذلك دافعه الغيرة على الدين ، و امتثالا لأمر الله تعالى : (( ادع إلى سبيل ربك بالحكمة و الموعظة الحسنة و جادلهم بالتي هي أحسن )) 1- تسألني : هل عندما واليت الشافي و ابن حنبل و مالك و الحنفي هل رأيتهم ؟؟ وهذا الأمر ،، أظن أن قدراتك الإستيعابية قد لا تساعدك في فهمه ، ولكن سأحاول تبسيط الصورة . هؤلاء عندنا اسمهم فقهاء .. فقهاء .. والفقيه هو من يقرأ النص القرآني و السنة النبوية المطهرة ويستنبط الأحكام .. أي أن الحنفي و الشافعي و مالك و الحنبلي هم مثل خامنئي و السستاني و الحكيم و فضل الله .. مع فارق التشبيه طبعا وفارق كبير جدا ولا نقارن هؤلاء الأئمة في الفقه بأبي بكر أو عمر أو عثمان أو علي رضوان الله عليهم جميعا . فلا مقارنة بين هؤلاء الصحابة الذين تتلمذوا على يد الرسول الكريم - صلى الله عليه و آله - وبين التابعين المجتهدين الذين أخلصوا لله في طلب العلم و توصليه للأمة . نحن لا نوالي هؤلاء الفقهاء ، كما أن الشيعي لا يوالي ا لسستاني ولا خامنئي وإنما ولاءه للأمة . وإنما نأخذ بأحكامهم الفقهية المستنبطة من القرآن و السنة. ونحن لا نوالي أبا بكر ولا نوالي عمر و لا نوالي عثمان ولا نوالي علي .. الموالاة التي تقصدونها أنتم . باتباع كامل و عصمتهم .. فنحن عندنا رسول الله و موالاته يغنينا عن موالاة غيره. إذا لكم 12 إمام يوم القيامة من علي و أبنائه و أحفاده فنحن إمامنا رسول الله - صلى الله عليه و آله و سلم - والله يقول : " يوم نبعث كل أناس بإمامهم " ولم يقل نبعث كل أناس بأئمتهم الأثني عشر . أي لكل أناس إمام واحد ، ونحن إمامنا واحد وربنا واحد . وأنتم ربكم واحد و إئمتكم 12 ..!!!! 2- طلبت مني و تحديتني أن آتي بخطأ واحد لعلي بن أبي طالب - رضي الله عنه و أرضاه - و أقول نحن لسنا مثلكم ، نتصيد أخطاء الناس . لا يوجد سني واحد تسأله أخطاء علي ويجبك ، لأننا لا نبحث عنها أساسا ، لأن علي غفر له كل ذنوبه و أخطائه و طهره الله وهو الآن في الجنة يتنعم .. المسكين أنا و أنت نسب بعضنا ولا نعلم من سيدخل الجنة ومن سيدخل النار . ولا أعلم أخطاء لعمر ولا لعثمان ولا لخديجة بنت خويلد ، لأنه هؤلاء البشر قد رضي الله عنهم . برحمته الواسعة ، وبشرهم بالجنة وهم في هذه الدنيا . أنا عندما أسمع سيرة أمنا خديجة بن خويلد - رضي الله عنها - أعلم بناتي كيف أن خديجة نصرت رسول الله وواجهت كفار قريش ، وهذا نهجنا نحن أهل السنة و الجماعة . لسنا متحيزين لفئة ضد فئة . لا تجد سنيا واحدا يقلل من قدر الصحابة فهم كلهم موضع احترام و تقدير . فأنا أقول لك يا أخ وجدي جاف ، أنك قد كسبت التحدي ، و أزيدك من الشعر بيتا . إذا طلبت مني أي خطأ لسلمان الفارسي أو لسعد بن معاذ أو لصهيل الرومي أو لبلال بن رباح أو لعبد الرحمن بن عوف أو عبد الله بن عباس أو عبد الله بن عمر وكل هؤلاء العظماء من الصحابة . لن تجد عندي جوابا و ستجدني حائرا تائها لاني لا أعلم عن عيوبهم ولا أبحث عنها ولا أريد أن أعرفها ، لأن الله قد رضي عنهم . أريد أن أعرف محاسنهم لأتشبه بهم ، ربما يرضى الله عني كما رضي عنهم .

هههههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههههههههههههههه
كيف يكونوا فقهاء وهم مؤسسون لمذاهب كاملة ؟؟
فالسيد السيستاني والامام الخميني فقهاء وليسوا أصحاب
مذاهب فهل فهمت ؟؟؟
واتفق معك أن لا تشبيه بينهم فأين الثرى من الثريا
وإذا كنت فقط توالي الرسول (ص) فمّن بعد الرسول (ص) ؟؟
وكمثال بسيط :- مدير المدرسة إذا مات أو خرج خارج المدرسة
فمن يخلفه في إدارة المدرسة ؟؟؟
هل يترك المدرسة والطلاب هكذا في فوضى بدون أن يكون له
( خليفة ) أو ( معاون ) إن صح التعبير ؟؟؟؟
وإذا كانت المدرسة التي هي مؤسسة صغيرة هكذا ..
فكيف بالأمة الاسلامية ؟؟
وأما قوله تعالى( يوم نبعث..الخ ))،فهل اطلعت على تفسير هذه
الآية المباركة أم تعودتم على تفسير القرآن بأهوائكم ؟؟
وأما عن أخطاء الامام علي (ع)
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
تحتج بأنك لا تتصيد اخطاءه ولا تبحث عنها
وأنا أقول لك وأتحداك مرة أخرى :-
( اتحداك أن تأتي ولو بربع خطأ بدر من أمير المؤمنين (ع) )
ومن ثم تقول أن لا أخطاء لعمر وعثمان ..
هههههههههههههههههههههههههههههههه
هل تريد أن اصدمك ولو بخطأ واحد من عمر ومن كتبك الموقرة ؟
ذكر عالمك الشهرستاني في كتابه ( الملل والنحل ) ج1/ص57
قال : ( وقال النظّام : إن عمر ضرب بطن فاطمة يوم البيعة حتى ألقت الجنين من بطنها ، وكان يصيح عمر : أحرقوا دارها بمن فيها ، وما كان في الدار غير علي وفاطمة والحسن والحسين )
أتريد أن أزيدك ؟؟؟

[أين الحق؟]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وجدي الجاف [ مشاهدة المشاركة ]

هههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههههههههههههه كيف يكونوا فقهاء وهم مؤسسون لمذاهب كاملة ؟؟ فالسيد السيستاني والامام الخميني فقهاء وليسوا أصحاب مذاهب فهل فهمت ؟؟؟ واتفق معك أن لا تشبيه بينهم فأين الثرى من الثريا وإذا كنت فقط توالي الرسول (ص) فمّن بعد الرسول (ص) ؟؟ وكمثال بسيط :- مدير المدرسة إذا مات أو خرج خارج المدرسة فمن يخلفه في إدارة المدرسة ؟؟؟ هل يترك المدرسة والطلاب هكذا في فوضى بدون أن يكون له ( خليفة ) أو ( معاون ) إن صح التعبير ؟؟؟؟ وإذا كانت المدرسة التي هي مؤسسة صغيرة هكذا .. فكيف بالأمة الاسلامية ؟؟ وأما قوله تعالى( يوم نبعث..الخ ))،فهل اطلعت على تفسير هذه الآية المباركة أم تعودتم على تفسير القرآن بأهوائكم ؟؟ وأما عن أخطاء الامام علي (ع) ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه تحتج بأنك لا تتصيد اخطاءه ولا تبحث عنها وأنا أقول لك وأتحداك مرة أخرى :- ( اتحداك أن تأتي ولو بربع خطأ بدر من أمير المؤمنين (ع) ) ومن ثم تقول أن لا أخطاء لعمر وعثمان .. هههههههههههههههههههههههههههههههه هل تريد أن اصدمك ولو بخطأ واحد من عمر ومن كتبك الموقرة ؟ ذكر عالمك الشهرستاني في كتابه ( الملل والنحل ) ج1/ص57 قال : ( وقال النظّام : إن عمر ضرب بطن فاطمة يوم البيعة حتى ألقت الجنين من بطنها ، وكان يصيح عمر : أحرقوا دارها بمن فيها ، وما كان في الدار غير علي وفاطمة والحسن والحسين ) أتريد أن أزيدك ؟؟؟

لا أعلم أأضحك أم أبكي ؟؟!!!!

مذهب الإمام الشافعي يسمى مذهب فقهي ، ومذهب أحمد بن حنبل يسمى مذهب فقهي ، ومذهب أبي حنيفة النعمان اسمه مذهب فقهي و مذهب الإمام مالك يسمى مذهب فقهي .....

كل هذه المذاهب الفقهية تجتمع في العقيدة , وهذا ما يسمى بـ.. العقيدة على المذاهب الأربعة ... كل هذه المذاهب تتفق في أصول الدين ، و تختلف في الفروع و في بعض الأحكام الفقهية ، وهذا الأختلاف أتى من اختلاف النص أو اختلاف فهم النص .. وتلك في أمور فرعية جدا كوضع المصلي يده على صدره أو تركهما ... ولكن كل المذاهب تتفق في أوصول الدين .. وهذا هو عقيده أهل السنة و الجماعة فكل هذه المذاهب واحدة في التوحيد و العقيدة و الأصول ومختلفة في الفروع فقط.

قلت لك : أنت كسبت التحدي ، فلن أستطيع أن آتي بربع خطأ لعلي أو لعمر أو لعثمان أو لأبي بكر .. برغم أني أعلم ذلك و أستطيع أن أفتح هذا الحوار الجاف ، ولكنني أ تنازل و أستسلم . و أعترف أنك غلبتني .. علي و إن وجدت له أخطاء فهو في الجنة ، ماذا يضره لو علمت له خطأ ؟؟ عمر و إن وجدت له أخطاء فهو في الجنة ، ماذا يضره لو علمت له خطأ؟؟
أنتم تصيحون منذ صباحكم إلى المساء .. عمر شارب خمور ، فرار في المعارك ، ظالم مستبد ... صيحوا و اشتموا عمر بأعلى المنابر ، فلا يضر السحاب ذلك ... هو الآن في جنات ونهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر ...

يا جماعة والله أن الموضوع بسيط ، بدل أن تبحثوا عن عيوب الآخرين ، دعونا ننظر إلى عيوبنا نحن ، لنصلحها ، كم نكذب ؟؟ كم نزني ؟؟ كم نغش ؟؟ كم نعصي ؟؟ كم ننظر إلى الحرام ؟؟ كم نتجرأ على الله ؟؟ كم و كم وكم .... بدل أن نحاسب أنفسنا ، نجعل أنفسنا حكاما على الموتى ، فنحاسب عمر و نحاسب أبا بكر و نحاسب عائشة وهم الآن ماتوا و أصبحوا في ذمة الله و الله هو الذي يحكم بينهم ... لن يضر عمر لو قررنا أن ندخل عمر النار و لن ينفع عمر لو قررنا أن ندخل عمر الجنة . فنحن ليس لنا القدرة على منع آبائنا و أمهاتنا من النار فكيف بغيرنا .. (( يوم يفر المرء من أخيه . و أمه و أبيه . وصاحبته و بنيه . لكل امرء منهم يومئذ شأن يغنيه ))

و أخيرا أيها الأستاذ المثقف ، استدلالك بالشهرستاني و ما تمسيه الملل و النحل . لدليل على أنك لا تفرق بين الحليب و الشاي .

ولكن أقول لك : أليس عمر جبانا وفرارا في المعارك ؟؟؟ كيف يجرأ بضرب ابنة محمد بن عبد الله الذي هو من قبيلة بني هاشم أكبر قبائل قريش ؟؟؟ ألم يخف من قبيلة بني هاشم و أسيادها ؟؟ هل رجل واحد يخيف قبيلة بني هاشم وبني العباس وبني أسد ؟؟

والله انكم تضحكون في خرافاتكم .. تارة تصورون عمر بأنه جبان ، وتارة بأنه أشجع الشجعان ...!!!

ونختم حديثنا بالمدرسة التي لا مدير لها ... ( هههههههه !!! )

مثل جميل ، ينم عن عبقرية فذة ، لأول مرة أشاهد تلك العبقرية من الشيعة .. جزيت خيرا يا أخانا

أولا : المدير قد وضع بلوائح حسب لوائح المدرسة . هناك مدير يعين من وزير التربية مباشرة ، وهناك مدير يعين من مدير المنطقة التعليمية وهناك مدير يعين باستشارة خبراء التعليم في المنطقة يجتمعون و يختارون أفضلهم لكي يكون المدير .. فاختيار المدير معتمد على لوائح المدرسة حسب المنطقة التعليمية و قانون وزارة التربية و التعليم ...

ثانيا : ننتقل من المدرسة إلى الأمة الإسلامية .. التي هي أكبر من المدرسة ، فإن الله وضع نظام الحكم ، (( و أمرهم شورى بينهم )) .. وللشورى معاني وليس هذا مكان لشرحه ، كما أن العبرة من الشورى هي مصلحة الأمة الإسلامية .
وهذا الخليفة الذي يختاره أولو الحل و العقد من المسلمين ، لا يسير وفق هواه ، وإنما يطبق شرع الله وشرع رسوله - ( لوائح المدرسة حسب ما اتفق في مجلس الوزراء ) - وعليه فنحن مؤمورون بأن نطيع ولي الأمر . لقوله تعالى : ((يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله و أطيعوا الرسول و أولي الأمر منكم )) ..
ولكن ولي الأمر ليس معصوما فقد يأمر بخطأ فهل نسكت ؟؟؟ .. فيأتي الجواب في تكملة الآية : (( فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله و الرسول إن كنتم تؤمنون بالله و اليوم الآخر ذلك خير و أحسن تأويلا )) .. وهذه الآية تدل على أن ولي الأمر الذي هو خليفة الملسملين بعد الرسول ليس معصوما ويحق لنا أن نتنازع و نختلف معه ، و حينما يختلف المحكوم مع الحاكم فإن كلمة الفصلل لله في كتابه العزيز ، و للرسول في أحاديثه الصحيحة .....


من أراد أن يفهم فليفهم ومن وضع يديه في أذنيه ، لن يسمع شيئا و سيبقى هكذا ... :rolleyes:

[** مسلمة سنية **]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أين الحق؟ [ مشاهدة المشاركة ]

عندما تبدأ ردك بضحك ، فهذا يدل على أنك تحاول للجدال و الخصام و التهكم .. ومع ذلك لأنك طلبت أن أجيبك فسأجيبك كنت أفكر أن أكتب موضوعا أعرف فيه مذهب أهل السنة بشكل واضح و صحيح عكس الصورة التي يوضحها لكم علماؤكم . ولكنني تراجعت عن هذا الموضوع لأني أكلم من لا يسمع ، لأنه منع من سماع الوهابيين وبالتالي لو صاح الوهابي في أعلى منبر فلن يصل صوته طرف أذن الشيعي ... لذا ... لا مجال لإهدار مجهودي و وقتي ... ولكن كل ذلك دافعه الغيرة على الدين ، و امتثالا لأمر الله تعالى : (( ادع إلى سبيل ربك بالحكمة و الموعظة الحسنة و جادلهم بالتي هي أحسن )) 1- تسألني : هل عندما واليت الشافي و ابن حنبل و مالك و الحنفي هل رأيتهم ؟؟ وهذا الأمر ،، أظن أن قدراتك الإستيعابية قد لا تساعدك في فهمه ، ولكن سأحاول تبسيط الصورة . هؤلاء عندنا اسمهم فقهاء .. فقهاء .. والفقيه هو من يقرأ النص القرآني و السنة النبوية المطهرة ويستنبط الأحكام .. أي أن الحنفي و الشافعي و مالك و الحنبلي هم مثل خامنئي و السستاني و الحكيم و فضل الله .. مع فارق التشبيه طبعا وفارق كبير جدا ولا نقارن هؤلاء الأئمة في الفقه بأبي بكر أو عمر أو عثمان أو علي رضوان الله عليهم جميعا . فلا مقارنة بين هؤلاء الصحابة الذين تتلمذوا على يد الرسول الكريم - صلى الله عليه و آله - وبين التابعين المجتهدين الذين أخلصوا لله في طلب العلم و توصليه للأمة . نحن لا نوالي هؤلاء الفقهاء ، كما أن الشيعي لا يوالي ا لسستاني ولا خامنئي وإنما ولاءه للأمة . وإنما نأخذ بأحكامهم الفقهية المستنبطة من القرآن و السنة. ونحن لا نوالي أبا بكر ولا نوالي عمر و لا نوالي عثمان ولا نوالي علي .. الموالاة التي تقصدونها أنتم . باتباع كامل و عصمتهم .. فنحن عندنا رسول الله و موالاته يغنينا عن موالاة غيره. إذا لكم 12 إمام يوم القيامة من علي و أبنائه و أحفاده فنحن إمامنا رسول الله - صلى الله عليه و آله و سلم - والله يقول : " يوم نبعث كل أناس بإمامهم " ولم يقل نبعث كل أناس بأئمتهم الأثني عشر . أي لكل أناس إمام واحد ، ونحن إمامنا واحد وربنا واحد . وأنتم ربكم واحد و إئمتكم 12 ..!!!! 2- طلبت مني و تحديتني أن آتي بخطأ واحد لعلي بن أبي طالب - رضي الله عنه و أرضاه - و أقول نحن لسنا مثلكم ، نتصيد أخطاء الناس . لا يوجد سني واحد تسأله أخطاء علي ويجبك ، لأننا لا نبحث عنها أساسا ، لأن علي غفر له كل ذنوبه و أخطائه و طهره الله وهو الآن في الجنة يتنعم .. المسكين أنا و أنت نسب بعضنا ولا نعلم من سيدخل الجنة ومن سيدخل النار . ولا أعلم أخطاء لعمر ولا لعثمان ولا لخديجة بنت خويلد ، لأنه هؤلاء البشر قد رضي الله عنهم . برحمته الواسعة ، وبشرهم بالجنة وهم في هذه الدنيا . أنا عندما أسمع سيرة أمنا خديجة بن خويلد - رضي الله عنها - أعلم بناتي كيف أن خديجة نصرت رسول الله وواجهت كفار قريش ، وهذا نهجنا نحن أهل السنة و الجماعة . لسنا متحيزين لفئة ضد فئة . لا تجد سنيا واحدا يقلل من قدر الصحابة فهم كلهم موضع احترام و تقدير . فأنا أقول لك يا أخ وجدي جاف ، أنك قد كسبت التحدي ، و أزيدك من الشعر بيتا . إذا طلبت مني أي خطأ لسلمان الفارسي أو لسعد بن معاذ أو لصهيل الرومي أو لبلال بن رباح أو لعبد الرحمن بن عوف أو عبد الله بن عباس أو عبد الله بن عمر وكل هؤلاء العظماء من الصحابة . لن تجد عندي جوابا و ستجدني حائرا تائها لاني لا أعلم عن عيوبهم ولا أبحث عنها ولا أريد أن أعرفها ، لأن الله قد رضي عنهم . أريد أن أعرف محاسنهم لأتشبه بهم ، ربما يرضى الله عني كما رضي عنهم .

الحلم الجميل الذي يعيشه البعض >>> كل الصحابة قد رضي الله عنهم ... لا وجود لأخطاء لهم ( و التي امتلأت بها الكتب ) ... لكن لا لا لا ... لا وجود لها ... فسورة المنافقون قد تكون قد نزلت في اليهود !!!! و الذين تركوا الرسول ( عليه و على آله اشرف الصلاة و السلام ) خطيبا في صلاة الجمعة و ذهبوا للشراء كانوا من اليهود و النصارى !!!!!!

لم يخطئ احدا ... تخلّف جماعة عن بيعة ابي بكر >>> مو مشكلة ... بس ما في حد غلط كلهم صح ...

ذهب عمر لتهديد بضعة رسول الله عليه و عليها افضل الصلاة و السلام باحراق منزلها >>> مو مشكلة كان الو اسباب ( طبعا ما بدنا نعرف الأسباب اللي خلتو يعمل هيك ) ... لكن المهم ما في حد غلط ...

ابو ذر مات في الصحراء بعيدا منفيا >>> ربنا بيعلم ليش ... ما في داعي احنا نعرف ... يمكن كان بيغير جو !!!! المهم ما في حد غلط

وقفت فئتين عظيمتين للقتال امام بعضهما ... احداها يقودها أمير المؤمنين علي عليه السلام ... و الأخرى يقودها جمل أحمر ... و قتل فيها ما قتل و سُفك فيها من الدما ما سُفك >>> برضو ما حد في الطرفين كان على خطأ ...

سبحان الله قال ما بيقدر يلاقي أخطاء ... استغفر الله ربي و اتوب اليه

ما رأيك في عبد الله بن سلول ؟؟؟!!!!

و رجاءا ما تحاول تعمل من حالك كبش الفداء >>> لأنّو كبش الفدء قُتِل قديما ليحمي هذا الدين

ان اردت الدفاع فدافع بطريقة غير هالطريقة

[** مسلمة سنية **]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أين الحق؟ [ مشاهدة المشاركة ]

عندما تبدأ ردك بضحك ، فهذا يدل على أنك تحاول للجدال و الخصام و التهكم .. ومع ذلك لأنك طلبت أن أجيبك فسأجيبك كنت أفكر أن أكتب موضوعا أعرف فيه مذهب أهل السنة بشكل واضح و صحيح عكس الصورة التي يوضحها لكم علماؤكم . ولكنني تراجعت عن هذا الموضوع لأني أكلم من لا يسمع ، لأنه منع من سماع الوهابيين وبالتالي لو صاح الوهابي في أعلى منبر فلن يصل صوته طرف أذن الشيعي ... لذا ... لا مجال لإهدار مجهودي و وقتي ... ولكن كل ذلك دافعه الغيرة على الدين ، و امتثالا لأمر الله تعالى : (( ادع إلى سبيل ربك بالحكمة و الموعظة الحسنة و جادلهم بالتي هي أحسن )) 1- تسألني : هل عندما واليت الشافي و ابن حنبل و مالك و الحنفي هل رأيتهم ؟؟ وهذا الأمر ،، أظن أن قدراتك الإستيعابية قد لا تساعدك في فهمه ، ولكن سأحاول تبسيط الصورة . هؤلاء عندنا اسمهم فقهاء .. فقهاء .. والفقيه هو من يقرأ النص القرآني و السنة النبوية المطهرة ويستنبط الأحكام .. أي أن الحنفي و الشافعي و مالك و الحنبلي هم مثل خامنئي و السستاني و الحكيم و فضل الله .. مع فارق التشبيه طبعا وفارق كبير جدا ولا نقارن هؤلاء الأئمة في الفقه بأبي بكر أو عمر أو عثمان أو علي رضوان الله عليهم جميعا . فلا مقارنة بين هؤلاء الصحابة الذين تتلمذوا على يد الرسول الكريم - صلى الله عليه و آله - وبين التابعين المجتهدين الذين أخلصوا لله في طلب العلم و توصليه للأمة . نحن لا نوالي هؤلاء الفقهاء ، كما أن الشيعي لا يوالي ا لسستاني ولا خامنئي وإنما ولاءه للأمة . وإنما نأخذ بأحكامهم الفقهية المستنبطة من القرآن و السنة. ونحن لا نوالي أبا بكر ولا نوالي عمر و لا نوالي عثمان ولا نوالي علي .. الموالاة التي تقصدونها أنتم . باتباع كامل و عصمتهم .. فنحن عندنا رسول الله و موالاته يغنينا عن موالاة غيره. إذا لكم 12 إمام يوم القيامة من علي و أبنائه و أحفاده فنحن إمامنا رسول الله - صلى الله عليه و آله و سلم - والله يقول : " يوم ندعو كل أناس بإمامهم " ولم يقل نبعث كل أناس بأئمتهم الأثني عشر . أي لكل أناس إمام واحد ، ونحن إمامنا واحد وربنا واحد . وأنتم ربكم واحد و إئمتكم 12 ..!!!! 2- طلبت مني و تحديتني أن آتي بخطأ واحد لعلي بن أبي طالب - رضي الله عنه و أرضاه - و أقول نحن لسنا مثلكم ، نتصيد أخطاء الناس . لا يوجد سني واحد تسأله أخطاء علي ويجبك ، لأننا لا نبحث عنها أساسا ، لأن علي غفر له كل ذنوبه و أخطائه و طهره الله وهو الآن في الجنة يتنعم .. المسكين أنا و أنت نسب بعضنا ولا نعلم من سيدخل الجنة ومن سيدخل النار . ولا أعلم أخطاء لعمر ولا لعثمان ولا لخديجة بنت خويلد ، لأنه هؤلاء البشر قد رضي الله عنهم . برحمته الواسعة ، وبشرهم بالجنة وهم في هذه الدنيا . أنا عندما أسمع سيرة أمنا خديجة بن خويلد - رضي الله عنها - أعلم بناتي كيف أن خديجة نصرت رسول الله وواجهت كفار قريش ، وهذا نهجنا نحن أهل السنة و الجماعة . لسنا متحيزين لفئة ضد فئة . لا تجد سنيا واحدا يقلل من قدر الصحابة فهم كلهم موضع احترام و تقدير . فأنا أقول لك يا أخ وجدي جاف ، أنك قد كسبت التحدي ، و أزيدك من الشعر بيتا . إذا طلبت مني أي خطأ لسلمان الفارسي أو لسعد بن معاذ أو لصهيل الرومي أو لبلال بن رباح أو لعبد الرحمن بن عوف أو عبد الله بن عباس أو عبد الله بن عمر وكل هؤلاء العظماء من الصحابة . لن تجد عندي جوابا و ستجدني حائرا تائها لاني لا أعلم عن عيوبهم ولا أبحث عنها ولا أريد أن أعرفها ، لأن الله قد رضي عنهم . أريد أن أعرف محاسنهم لأتشبه بهم ، ربما يرضى الله عني كما رضي عنهم .

قال تعالى :
" انّا نحن نزلنا الذكر و انا له لحافظون "

أرجو تعديل الآية التي تحتها خط ... يوم ندعو ... و ليس يوم نبعث

[صفحة الحق]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أين الحق؟ [ مشاهدة المشاركة ]

أيها الشيعة والله أن أكثركم يهرب من المواجهة و المصارحة... أنا نقطتي بسيطة جدا ... البخاري كذاب و مسلم كذاب و ابن تيمية كذاب و كل أهل السنة كذابين ودينهم باطل . أريد أن أتشيع و أوالي الأئمة ، أين إمامي لأواليه ؟؟؟

ليس الشيعة من يهربون بل علمائك وشيوخكم الذين يحذرونكم من الحوار

والنقاش معنا فشيخكم العرعور قال شرب الخمر والجلوس في الحانات افضل من الحوار من الشيعة !

والقرضاوي قال ان كلام الشيعة يجب عليك أن لاتستمع اليه لأن فيه سحر !

وغيرهم الكثير الذين يحذرون من الحوار معنا ...هذا عدا أن كتب الشيعة ممنوعة

في المكتبات السعودية وقد قام افراد الهيئة بحملات كثيرة صادرو من خلالها الكتب

الشيعية لا لسبب .. فقط لكي لا يطلع عليها الوهابية وباقي أهل السنة !!!!!!

أما من ناحية قول الشيعة أن البخاري كذاب ومسلم كذاب وإبن تيمية الناصبي كذاب

فهذا الكلام حقيقة وليس مجرد كلام ... ويوجد أدلة عندنا نحن الشيعة عندما نقول أن

هؤلاء كاذبين فيما نقلو والدليل هو...

أولا _ نحن نستطيع أن نثبت لك أن البخاري ومسلم وثقو

الكثير من الرواة في كتبهم هم من

النواصب .. والزناة .. وشاربي الخمر .. ولاعبي الميسر ..

فكيف تصدق بمن هم بهذه الصفات ؟

اما شيخكم الناصبي إبن تيمية فهو زنديق مجسم للخالق عز وجل

وقد كفره أكثر علماء أهل السنة ممن عاصروه ....

وإلى الأن هناك الكثر من علماء وشيوخ سنة في عصرنا هذا يكفرون ويلعنون إبن تيمية

وفكره المكفر والمجسم ....

وإن أردت الدليل على كلامي هذا فتفضل أفتح موضوع خاص بالنسبة إلى

رواة البخاري ومسلم ونظر كيف نثبت لك بالأدلة ماجاء في كلامي سالف الذكر ..

وايضا بالنسبة إلى أبن تيمية ...

اما قولك أنك تريد أن( تتشيع ولكن أين امامي لإواليه )

طبعا وجه الأستهزاء بائن في قولك هذا ونحن نعرف أنك تقصد المهدي المنتظر

عجل الله فرجه الشريف .

ولكن أقول لك أن الشيعة ليست بحاجة إلى تشيعك فالحمد لله المد الشيعي في تزايد ..

تلاحقو أهل السنة .. أهل السنة تشيعو ووو... الخ

وهذا كلام علمائك وليس كلامي أنا ...

اما عن إمامنا الحجة (عج) عليه الصلاة والسلام فمسئلة مكانه وأين موجود فأنصحك

أن تترك هذا السؤال لأن الجواب عليه لم يستطع أن تستوعبه عقول علمائكم وشويخك فما بالك أنت .

والسلام عليكم .

[أين الحق؟]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اليسوع [ مشاهدة المشاركة ]

ليس الشيعة من يهربون بل علمائك وشيوخكم الذين يحذرونكم من الحوار والنقاش معنا فشيخكم العرعور قال شرب الخمر والجلوس في الحانات افضل من الحوار من الشيعة ! والقرضاوي قال ان كلام الشيعة يجب عليك أن لاتستمع اليه لأن فيه سحر ! وغيرهم الكثير الذين يحذرون من الحوار معنا ...هذا عدا أن كتب الشيعة ممنوعة

يا يسوع ...

إذا كان العرعور الذي ذكرته قال أن لا نحاور الشيعة حسب قولك . فها أنا ذا جئت أحاوركم وعصيت كلام العرعور ...!!!

نحن لا نعبد الأشخاص مثلكم ،،،

تقول أنني لا أجيب على أي استفسار وأنكم تجيبون . وهذا المضحك المبكي ، انا طرحت عدة تساؤلات تحيرني فعلا في تقبل مذهبكم . ولا تحدثونني إلا عن البخاري و عن ابن تيمية المجسم وعن عائشة وعن أشخاص ....!!

هل أسئلتي في هذه المشاركة هي : ما هي شخصية البخاري و ابن تيمية ؟؟
سنفتح موضوعا عنهم إذا كان هذا مجدي ، ولكن سؤالي بسيط عن صفات الأئمة و أهمية الولاية و الإمامة ، و المهدي المنتظر و غيابه .... ولا مجيب ..!!!!

[صفحة الحق]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أين الحق؟ [ مشاهدة المشاركة ]

يا يسوع ... إذا كان العرعور الذي ذكرته قال أن لا نحاور الشيعة حسب قولك . فها أنا ذا جئت أحاوركم وعصيت كلام العرعور ...!!! نحن لا نعبد الأشخاص مثلكم ،،، تقول أنني لا أجيب على أي استفسار وأنكم تجيبون . وهذا المضحك المبكي ، انا طرحت عدة تساؤلات تحيرني فعلا في تقبل مذهبكم . ولا تحدثونني إلا عن البخاري و عن ابن تيمية المجسم وعن عائشة وعن أشخاص ....!! هل أسئلتي في هذه المشاركة هي : ما هي شخصية البخاري و ابن تيمية ؟؟ سنفتح موضوعا عنهم إذا كان هذا مجدي ، ولكن سؤالي بسيط عن صفات الأئمة و أهمية الولاية و الإمامة ، و المهدي المنتظر و غيابه .... ولا مجيب ..!!!![/center]

ياوهيبي قد أجابك أخونا السيد الأميني ولكنك أحمق لا تفقه ولا تعي مانقول

فماذا تريدنا أن نفعل !

اما قولك أننا نعبد الاشخاص فهذا كلام يدل على أنك مفلس والدليل

نحن لم نقل أن البخاري صحيح ومسلم صحيح من الجلدة إلى الجلدة ولم نكفر من يشكك

أو يضعف أي حديث كما فعل شيخك الأعور إبن باز لعنة الله عليه وعلى كل من تبعه ..

بل نحن نقول أن كتبنا يأخذ منها ويرد عليها وأيضا علمائنا ...

والأن من الذي يعبد نحن أم انتم ؟؟؟؟؟؟؟

[Abu Amal]

هناك العديد من الأخطاء عندك..

فأنت تقول الكافي وبحار الأنوار متناقضة، أنت تقول هذا لإنك سني تؤمن بالصحاح، ونحن نؤمن بإنه لا يوجد كتاب صحيح غير القرآن، والكافي وبحار الأنوار وضعت فيه أحاديث صحيحة وأحاديث خاطئة ويقوم العلماء (في علم الرجال وعلم الحديث) بدراسة سند هذا الحديث فإن كان صحيحاً أخذوا به وإن كان خاطئاً تجنبوه، وليس كالسنة الذين يقولون بإن كل ما جاء في كتب (البخاري ومسلم والترمذي..إلخ) صحيحة ولا يوجد بها خطأ..

إن قولك بإن العلوية (أو النصيرية) تؤله علياً إدعاء باطل، فهم يقولون أن لا إله إلا الله محمد رسول الله، ويشهدون أن علياً ولي الله هو الإمام بعد النبي وبعده 11 إمام إلى المهدي المنتظر، وهم شيعة إثني عشرية مثلنا، والإختلافات بيننا وبينهم في بعض الأحكام الفقهية البسيطة فقط..

نحن لا يهمنا الفضائل التي جائت في كتبكم عن عمر وعائشة وغيرهما، ولكن ألا تقرأ كتبك الصحيحة وترى أن عمر يحرم المتعة وهي حلال، ويظهر البدع ويقول "نعمت البدعة هذه"، وعلمائك يقولون بإن إمامنا علي نزلت فيه آية السكارى - وحاشاه ذلك -..

أنت لم تتعرف على الشيعة كما ينبغي، فعقيدتنا في الصحابة هي أننا نرى أن فيهم المؤمن وفيهم المنافق، وهذا شيء عقلاني، فهل يمكن أن يلتزم أحد بإن كل مسلم لاقى الرسول (ص) في حياته فهو من الصحابة العدول؟؟؟

أنا مستعد أن أحاورك لوحدي على البريد الإلكتروني

[أين الحق؟]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abu amal [ مشاهدة المشاركة ]

هناك العديد من الأخطاء عندك.. فأنت تقول الكافي وبحار الأنوار متناقضة، أنت تقول هذا لإنك سني تؤمن بالصحاح، ونحن نؤمن بإنه لا يوجد كتاب صحيح غير القرآن، والكافي وبحار الأنوار وضعت فيه أحاديث صحيحة وأحاديث خاطئة ويقوم العلماء (في علم الرجال وعلم الحديث) بدراسة سند هذا الحديث فإن كان صحيحاً أخذوا به وإن كان خاطئاً تجنبوه، وليس كالسنة الذين يقولون بإن كل ما جاء في كتب (البخاري ومسلم والترمذي..إلخ) صحيحة ولا يوجد بها خطأ.. إن قولك بإن العلوية (أو النصيرية) تؤله علياً إدعاء باطل، فهم يقولون أن لا إله إلا الله محمد رسول الله، ويشهدون أن علياً ولي الله هو الإمام بعد النبي وبعده 11 إمام إلى المهدي المنتظر، وهم شيعة إثني عشرية مثلنا، والإختلافات بيننا وبينهم في بعض الأحكام الفقهية البسيطة فقط.. نحن لا يهمنا الفضائل التي جائت في كتبكم عن عمر وعائشة وغيرهما، ولكن ألا تقرأ كتبك الصحيحة وترى أن عمر يحرم المتعة وهي حلال، ويظهر البدع ويقول "نعمت البدعة هذه"، وعلمائك يقولون بإن إمامنا علي نزلت فيه آية السكارى - وحاشاه ذلك -.. أنت لم تتعرف على الشيعة كما ينبغي، فعقيدتنا في الصحابة هي أننا نرى أن فيهم المؤمن وفيهم المنافق، وهذا شيء عقلاني، فهل يمكن أن يلتزم أحد بإن كل مسلم لاقى الرسول (ص) في حياته فهو من الصحابة العدول؟؟؟ أنا مستعد أن أحاورك لوحدي على البريد الإلكتروني

حياك الله أخ أبو أمل على مروركم الكريم على صفحتي المتواضعة . و أنا أتشرف بأن نتحاور على البريد الإلكتروني شريطة أن يكون طلبا للحق وليس لمجرد الجدل الذي يضيع وقتك و وقتي ...

طرحك جيد ، و أحيك عليه ، قلت لك أنا عندما نظرت إلى الكافي و بحار الأنوار ، نظرت إليه بحياديه وليس كوني سنيا .

أما موضوع العلويون فإني قد أكون أخطأت فيهم ، فالفرق الشيعية كثيرة . ولكن هناك فرقة تأله عليا و تقوله بأنه الله ... وإن كانت فرقة قليلة جدا و شاذة جدا عن عموم الشيعة .. وهناك فرقة تكفر عليا مثل الكاملية التي تقول علي كفر بالله لأنه لم يطبق وصية رسول الله ولم يخرج على الحكومات الظالمة ... وهذا لا يضركم في شيء فأنتم اثني عشرية و أكلمكم بمعتقداتكم أنتم وليس غيركم من الشيعة ، فلستم مجبورين بالدفاع عن الكاملية او الإسماعيلة أو الزيدية أو غيرهم.

مازال نظرة الشيعة إلى مذهب أهل السنة مذهب أشخاص وليس مذهب عقيدة .. وهذا هو الأمر الخاطئ ، فلان قال و فلان فعل و فلان ذهب و أتى ...

قلت لك صحيح البخاري و صحيح مسلم هو صحيح للعموم من أهل السنة ، ولكن يحق لعلماء الحديث المتخصصين بالرجال و السند و المتن ، أن يخرجوا أحاديث البخاري وقد يكتشفون حديثا ضعيفا فيه . ولا غرابة في ذلك أبدا