هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه يبا اسكت فشلتنا ليش حضرتك تصور ان المدينه مثلا كان بها كم مليون مثل الان ؟!؟!
ومن ثم هولاء منافقين والله في الدنيا اخزاهم وفي الاخره في جنهم
وامثالك يا صغيري خليها لنفسك هنا ادله والكلام الانشائي ندعه لكم
هذا امثالكم الايراني البخاري صحيح البخاري - تفسير القرآن - وكنت عليهم شهيدا.... - رقم الحديث : ( 4259 )
- حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة أخبرنا المغيرة بن النعمان قال سمعت سعيد بن جبير عن إبن عباس ( ر ) قال خطب رسول الله (ص) فقال يا أيها الناس إنكم محشورون إلى الله حفاة عراة غرلا ثم قال كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا علينا إنا كنا فاعلين إلى آخر الآية ثم قال ألا وإن أول الخلائق يكسى يوم القيامة إبراهيم ألا وإنه يجاء برجال من أمتي فيؤخذ بهم ذات الشمال فأقول يا رب أصيحابي فيقال إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك فأقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم وأنت على كل شيء شهيد فيقال إن هؤلاء لم يزالوا مرتدين على أعقابهم منذ فارقتهم .
فهل هو كذاب وكذبة مجمع البخاري كذبة يضحكون بها على عقولكم يا عقيد
الاختيار لك
{وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ} (144) سورة آل عمران
وهل تنكر هذه الايه الكريمة ؟! يا عقيد
ليرى الجميع ينكرون كل شي من اجل المنافقين
الحديث الذي تردده في كل موضوع لم يقل ان عدد المرتدين بعد رسول الله وصل الى ان لم يبقى من المؤمنين سوا سبعه .. نعم هناك المنافقين وهناك من ارتد وحاربهم ابوبكر الصديق وهم من تنطبق عليهم الايه ولكن كم عددهم 10او 100او1000ولكن ان يصل العدد الى عشرات الالوف ولم يبقى منهم الا سبعه !!!
اما الاية القرأنيه فلم تقر بأن هناك من ارتد ولكن تنبه الى ان رسول الله نبي كالانبياء السابقين يموت او يقتل ..وحتى وان كان هناك من ارتد على عقبيه فقد كان هناك مرتدين ومنافقين حاربهم ابوبكر الصديق ..
لم تجب على سؤالي السابق لى من توجه اصابع الفشل الى الطلاب ام مربيهم ؟
وماقولك في هذه الايه ((وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُوْلَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ وَقَلِيلٌ مِّنَ الْآخِرِينَ ))
والثلة: الجماعة التي لا يحصر عددها
فكيف يكونوا بضعة اشخاص والله سبحنه جعلهم ثلة بل انهم بالنسبه لعددهم اكثر من الاخرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباسخيل نفسك مدرس لطلبه مدة 20عام وعدد هؤلاء الطلبه 50الف طالب على سبيل المثال ..ولم ينجح من هؤلاء الطلاب بعد هذه السنوات الطويله سوا 100طالب ..
الى من ستوجه اصابع الفشل الى المعلم ام الطلاب ؟
العقيد Hb متصل الآن أضافة تقييم إلى العقيد Hb أعطي العقيد Hb مخالفة تقرير بمشاركة سيئة عنوان الآيبي تعديل / حذف المشاركة
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه يبا اسكت فشلتنا ليش حضرتك تصور ان المدينه مثلا كان بها كم مليون مثل الان ؟!؟!
ومن ثم هولاء منافقين والله في الدنيا اخزاهم وفي الاخره في جنهم
وامثالك يا صغيري خليها لنفسك هنا ادله والكلام الانشائي ندعه لكم
هذا امثالكم الايراني البخاري صحيح البخاري - تفسير القرآن - وكنت عليهم شهيدا.... - رقم الحديث : ( 4259 )
- حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة أخبرنا المغيرة بن النعمان قال سمعت سعيد بن جبير عن إبن عباس ( ر ) قال خطب رسول الله (ص) فقال يا أيها الناس إنكم محشورون إلى الله حفاة عراة غرلا ثم قال كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا علينا إنا كنا فاعلين إلى آخر الآية ثم قال ألا وإن أول الخلائق يكسى يوم القيامة إبراهيم ألا وإنه يجاء برجال من أمتي فيؤخذ بهم ذات الشمال فأقول يا رب أصيحابي فيقال إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك فأقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم وأنت على كل شيء شهيد فيقال إن هؤلاء لم يزالوا مرتدين على أعقابهم منذ فارقتهم .
فهل هو كذاب وكذبة مجمع البخاري كذبة يضحكون بها على عقولكم يا عقيد
الاختيار لك
{وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ} (144) سورة آل عمران
ياسنه لاتصدقون والله الي مذكورين عندهم فقط ثلاثه وان زادوا لا يتجاوزون التسعه فمن متى وانتم تحبون كل هذا العدد من الصحابه وفيهم الاموي وفيهم محمد بن ابي بكر ..؟؟؟؟؟؟؟
أعتذر مِن الجميع لهذه المداخلة00
كان المسلمون حين وفاة النبي الأعظم صلى الله عليه وآله عشرات الآلاف إنْ لم يكونوا بالمئات،ومَن كان منهم بالمدينة المنورة - حيث أَثْمَرَت بُذُورُ أَشْوَاكِ مُخَالَفَةِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ ورسولِه الكريم(ص)في تَنْصِيبِ أمير المؤمنين علِيٍّ عليه الصلاة والسلام لِلخلافةِ مِن بعده - مَنْ كان بها مِن الصَّحَابَة لا يَصِل عُشْرَ مِعْشَار مجموعِ المُسْلِمِين،هذا أولاً00
ثانيًا:أكثرُ الصحابة الذين لم يُعْلِنُوا اعتراضَهم على أحداث السقيفة إنما أخرصَهم الخوفُ والهَلَعُ - وإنْ كانوا غيرَ معذورِين إجمالاً -،وعليه00 فَحَالُ مَنْ لم يُدَافِع عن الإمامةِ الإلهيةِ غيرُ حَالِ مَن سَعَى لِتَقَمُّصِها وهو يعلم لِمَنْ هيَ0
ثالثًا:الرِّدَّةُ في كلامِ بَعْضِ علمائنا لأكثرِ الصحابةِ إنما هو مِنْ قَبِيلِ تَقْسِيمِ الكُفْرِ إلى الكفر الاعتقادِي والكفر العَمَلِي،فمثلاً آيَةُ الحَجِّ عبَّرَت عَمَّن يَستطيع الحجَّ ولا يفعل بأنه كافر،قال تعالى:{ولله على الناس حج البيت من استطاع له سبيلاً ومَن كَفَرَ فإنَّ اللهَ غنيٌّ عن العالمين}،فالآيةُ نَسَبَت الكفرَ لِمَن استطاع ولم يحج،وهذا يُطلَق عليه الكفر العملي لأنَّ مَن يعتقِد بوجوب الحج وقد استطاع له ولم يحج غيرُ كافر،فلْيُرَاجِع الأخُ(العقيد)ذلك بشكلٍ أوْسَع،وليُرَاجِع مَا مُورِسَ مِن قُوَّةٍ وتَهْوِيلٍ على عامَّةِ المسلمين لِتَثْبِتِ ما خرَجَ به أهلُ السقيفة0
والخلاصةُ أنه بما أنَّ الإسلامَ يتحقق بالشهادتَيْنِ وعدم إنكارِ المُسَلَّمَاتِ الإسلامية فالانحرافُ الذي حَصَلَ مِن أكثرِ الصحابةِ في المدينة المنورة وبعضِ الصحابةِ في غير المدينة إنما هو عِصْيَانٌ عظيمٌ و لا يُعْذَرُون عنه،والكثيرُ منهم قد أَنَابَ ورَجَعَ إلى التقوى،وخيرُ دليلٍ على ذلك الجيوشُ المُجَيَّشَةُ التي خاض بها أميرُ المؤمنين عليٌّ عليه السلام معاركَه الثلاث0
وأدعو الجميعَ بأنْ يَقرأ في كتب علمائنا الذين بَسَطُوا الحديثَ في هذا المجال،خاصةً كتاب(السقيفة)للشيخ محمد رضا المظفر أعلى الله مقامه،فهو خيرُ معينٍ لِمَن طَرَدَ العصبية وأَنْصَفَ نَفْسَه ورَامَ الحقَّ0
بل أدعو أحدَ الإخوة المحاورين أن يَكْتُبَ لنا نَصَّ مَا أفادَه هذا العالِمُ الجليلُ في هذا الكتاب،وهوكُتَيِّبٌ تبلغ صفحاته المائة أو أكثر ولكنه سَيَدْفَع إشكالاتٍ كثيرة،وبأسلوبٍ مقبول0
والله الموفق وهو حسبي ونعم الوكيل وصلى الله على سيدنا محمد وآله الطاهرين،واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين0
قال الكليني في موضع آخر من كتابه: إن الناس يفزعون إذا قلنا: إن الناس ارتدوا، فقال:…إن الناس عادوا بعد ما قبض رسول الله أهل جاهلية، إن الأنصار اعتزلت ( يعني عن أبي بكر ) فلم تعتزل بخير ( أي لم يكن اختيارهم لاختيار الحق أو ترك الباطل، بل اختاروا باطلاً مكان باطل آخر للحمية والعصبية – كما ذكر المحشي على هذه الرواية -) جعلوا يبايعون سعداً وهم يرتجزون ارتجاز الجاهلية ( كذب وزور – يا كذاب!) يا سعد! أنت المرجأ، وشعرك المرجل، وفحلك المرجم" ["كتاب الروضة من الكافي" ج2 ص296].
ياسنه لاتصدقون والله الي مذكورين عندهم فقط ثلاثه وان زادوا لا يتجاوزون التسعه فمن متى وانتم تحبون كل هذا العدد من الصحابه وفيهم الاموي وفيهم محمد بن ابي بكر ..؟؟؟؟؟؟؟
ههههههههههههههههههههه
اخوي العقيد اغسل يدك من الموضوع .
امك عائشه كانت ترسل الرجال إلى اخواتها يرضعوهم من ... :eek:
ياسنه لاتصدقون والله الي مذكورين عندهم فقط ثلاثه وان زادوا لا يتجاوزون التسعه فمن متى وانتم تحبون كل هذا العدد من الصحابه وفيهم الاموي وفيهم محمد بن ابي بكر ..؟؟؟؟؟؟؟
ههههههههههههههههههههه
اخوي العقيد اغسل يدك من الموضوع .
انت شكلك ما تعرف شي
شهداء احد وبدر وحنين وتبوك... كلهم نحبهم فكيف تقول اننا لا نحب الا القليل من الصحابة؟
اقتباس
خيل نفسك مدرس لطلبه مدة 20عام وعدد هؤلاء الطلبه 50الف طالب على سبيل المثال ..ولم ينجح من هؤلاء الطلاب بعد هذه السنوات الطويله سوا 100طالب ..
العرض العادي
