[راية الكرار]

وللعلم ايها الاخ الفاضل للعلم
ان الذهبي يخرج اسد الله حمزة بن عبد المطلب رض وعمر ابن الخطاب من الخمسون الذين حسب رايه اي الذهبي شملهم في الايه الكريمة
؟؟؟
متابع

[حميد الغانم]

عفوا اخي راية الكرار لا يجرك هذا الوهابي لتحريف الموضوع وتكون سببا في ضياعه
ليبقى الموضوع بسؤالنا البسيط
هل اذهب الله الرجس عن الصحابة
الجواب
1- نعم
2- كلا
واي مشاركة خارج هذين الجوابين فهي خارج السرب
حافظ يا اخي راية الكرار على تركيزك على سوال واحد
واعلم ان الشيطان في صلاتك يحاول زعزعزة بصرك عن التربة هكذا الوهابي يحاول زعزتك عن تربة الموضوع
شكرا لك يا طيب
حميد الغانم

[للعلم]

سأرجع إليك يا راية الكرار .. دعني أجيب حميد حتى لا يظن أني أتهرب .. هذا كتاب الله بيننا هو الفصل
إن الذي أذهب عن أهل البيت الرجس يا حميد هو الذي قضى برضاه عن السابقين الأولين. ولا ينقلب رضاه ولا يخلف الله وعده.

فالجواب .. نعم .. الصحابة من السابقين الأولين أذهب الله عنهم الرجس الذي هو الكفر والنفاق! هذا ليس من كيسي ولا من رواية فلان ولا علان. هذا كلام الله تعالى المحكم. الله تعالى قد رضي عنهم وحكم لهم بالجنة خالدين فيها أبدا ولا يدخلون النار أبدا حكما قطع به في آخر سور القرآن في سورة براءة ولم يستثني أحدا ووهو أعلم بعباده منكم. رضي الله عنهم ورضوا عنه وأثابهم الجنة خالدين فيها أبدا. هذا كتاب الله تعالى ينطق بالحق ويفصل في الحكم. فبأي حديث بعده تؤمنون!
والآمر الآخر إن زوجات النبي صلى الله عليه وسلم داخلات في آية التطهير يعرف هذا كل من قرأ السورة.

[راية الكرار]

استاذنا الفاضل حميد الغانم
تحية طيبة مفعة بافراح ميلاد الاقمار الشعبانيه
نحن حرصنا على ادامة الحوار في فترة غيابكم
ونحن لدينا معرفة بكيفية حوار المخالف
وفقكم الله وحرسكم بعينه التي لا تنام

[راية الكرار]

السلام عليكم
زوجات النبي ص امهات المؤمنين غير مشمولات باية التطهير
الدليل صحيح مسلم حديث الكساء قول النبي ص الى ام سلمة انك على خير ولم يدخلها تحت الكساء
متابع ..

[للعلم]

لا أظنه في في صحيح مسلم. عموما هل نفى الرسول صلى الله عليه وسلم كونها من أهل البيت. كلا.
الآية واضحة يا راية الكرار إن أزواجه هم المقصودون بالدرجة الأولى ولحق بهم أهل الكساء فسبحان المنعم المتفضل.

[للعلم]

أخطأت في قولي " بالدرجه الأولى ولحق بهم ... الخ
لتغير الضمير في الآية

[حميد الغانم]

إن الذي أذهب عن أهل البيت الرجس يا حميد هو الذي قضى برضاه عن السابقين الأولين. ولا ينقلب رضاه ولا يخلف الله وعده.
============================
يا وهابي جواب متناقض تقول ان الذي اذهب الرجس عن اهل البيت هو الذي قصى برضاه
وما علاقتي بالرضا يا وهابي
انت اقررت بنفسك وبكتابتك ان الذين اذهب الله عنهم الرجس اهل البيت فقط
ولكن تقول رضا
اقرا السؤال وافهمه يا وهابي
هل اذهب الله الرجس عن الصحابة
الجواب نعم هات لنا اية قرانية صريحة صحيحة فيها ان الله اذهب الرجس عنهم واما الرضا فالله عز وجل راضي عن المسلم في صلاته صومه قيامه صدقته
واذا
لا فلماذا لم يذهب عنهم الرجس
حميد الغانم

[راية الكرار]

لا تضنه في صحيح مسلم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لإثبات صحته أنه ورد في (صحيح مسلم ج7 ص130) الذي يلتزم المخالفون بصحته فعن عائشة: أنه خرج النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) غداة وعليه مرط مرحل من شعر أسود فجاء الحسن بن علي فأدخله ثم جاء الحسين فدخل معه ثم جاءت فاطمة فأدخلها ثم جاء علي فادخله ثم قال: (( إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذهِبَ عَنكُمُ الرِّجسَ أَهلَ البَيتِ وَيُطَهِّرَكُم تَطهِيراً )) (الأحزاب:33).

روي عن أم سلمة في مسند أحمد، تفسير الطبري، سنن الترمذي:
لما نزلت هذه الآية : " إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا " دعا رسول الله عليا وفاطمة الزهراء وحسنا وحسينا عليهم السلام " فجلل عليهم كساء خيبريا فقال : اللهم هؤلاء أهل بيتي اللهم اذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا " قالت أم سلمة : ألست منهم ؟ قال : أنت إلى خير ، حديث صحيح

[للعلم]

يا راية الكرار .. أقصد استئذان أم سلمة في الدخول معهم وقول النبي صلى الله عليه وسلم إنها على خير ليس في مسلم.
يا حميد ... لقد أجبتك . الرجس هو الكفر والنفاق. المهم أنهم مرضيون بنص الكتاب. وأخبرتك أن زوجاته مشمولين في آي التطهير. بعد هذا الجواب ماذا تريد؟

ثم إني أشعري ولست وهابيا كما تتوهم.