هذا ايضا تابع لمؤسسة ابن جدعان لانتاج العبيد ..
وينه وين الجي اف ؟؟
حتى ما يجيبون طاري مرته ام حجية حفصه ..
ولو احتمال , لانه يقال في امهات الكتب التاريخية انها زار مرة هوليود لانتاج فلم على غرار فلم ( مستر بن) او فيلم ( لاير ) !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
فيجوز هناك حصل على جي اف من النوع الرخيص ...
سلمت يداك اختي وشكرا على المرور ...
ومزيدا من التنقيب حزل فضائل عمر !!!!!!!!!!!!!!
لاء صدقني انا رواياتي صحيحة ومن سندي المعتبر ;)
لاء هو يخجل من ذكر النساء لأنه غيور جداً :rolleyes:
أحم احم ترى انا بقرى تأريخ :p
وقرأت ان عمر اكثر غيرة حتى من ....! :eek:
أستغفر الله واتوب اليه
..
سيدنا نحن بأنتزززززار البقية
قريت باحد كتب التاريخ عن معركة الخندق ..
من قال عمرو بن ود هل من مبارز ..
يقولون ان ابا بكر طلع موبايله وسوه روحه ملتهي بيه !!
وعمر طلع اللابتوب وسوه روحه محتار بالكونيكت وي الانترنت وهو يقول , ان خط قريش مو خوش خط والشبكة تعبانه !!
وفي رواية اخرى :
حدثنا ابو تنكة عقج الله وجهه قال : ان أبا بكر حينما خرج للمسلمين عمرو بن عبد ود اخذ يسخت ويعبث بقيطان حذائه خوفا من عمرو بن عبد ود رغم انه كان لابسا قبقلي ؟؟؟؟؟؟؟
اما حمر بن العطاب فلقد ماعت روحه وتخربط عله يؤجل من الجيش لاسباب صحية أو على الاقل يدخل سرية مقر او دفاع جوي ............
المصدر : غسله مسلم وكواه البخاري ........
قريت باحد كتب التاريخ عن معركة الخندق ..
من قال عمرو بن ود هل من مبارز ..
يقولون ان ابا بكر طلع موبايله وسوه روحه ملتهي بيه !!
وعمر طلع اللابتوب وسوه روحه محتار بالكونيكت وي الانترنت وهو يقول , ان خط قريش مو خوش خط والشبكة تعبانه !!
وفي رواية اخرى :
حدثنا ابو تنكة عقج الله وجهه قال : ان أبا بكر حينما خرج للمسلمين عمرو بن عبد ود اخذ يسخت ويعبث بقيطان حذائه خوفا من عمرو بن عبد ود رغم انه كان لابسا قبقلي ؟؟؟؟؟؟؟
اما حمر بن العطاب فلقد ماعت روحه وتخربط عله يؤجل من الجيش لاسباب صحية أو على الاقل يدخل سرية مقر او دفاع جوي ............
المصدر : غسله مسلم وكواه البخاري ........
ما اصدق:confused:
أصلاً عمر أمي فكيف كان مشغول بالكونكت :eek:
لاء لاء
ههههههههه
أمي بس مو أُمي أنا :p
أنا أمي علوية بنت رسول الله
خو عمير , ما يعرف للنت ,
بس هو عمل هكذا حتى يفلت من حبل المقصلة !!!
شرفني مرورك اختي ...
(احد المراجع كانت له فتوى باحقية الخمس لابناء بنات الزهراء عليها السلام ) ..
يعني حتى بهاي هم منافسينه ..
ههههههههه
اشكرك .
يعني طلعت السالفة تمويه ههههه
طلع الأفندي مطفي من الرئيسي خخخ
::::
رحم الله هذا المرجع ,,
يلا سيدنا نريد حقنا احنا ميرزوات
شيجيك خمس نتقاسم بيه :rolleyes:;)
هههه
سلمك الله من كل مكروه
إجتهاد الخليفة في الصلاة بعد العصر
1 - عن تميم الداري قال: إنه ركع ركعتين بعد نهي عمر بن الخطاب عن الصلاة بعد العصر فأتاه عمر فضربه بالدرة، فأشار إليه تميم أن اجلس وهو في صلاته فجلس عمر ثم فرغ تميم من صلاته
فقال تميم لعمر: لم ضربتني؟
قال: لأنك ركعت هاتين الركعتين وقد نهيت عنهما،
قال: إني صليتهما مع من هو خير منك رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقال عمر: إنه ليس بي أنتم أيها الرهط ولكني أخاف أن يأتي بعدكم قوم يصلون ما بين العصر إلى المغرب حتى يمروا بالساعة التي نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يصلوا فيها كما وصلوا ما بين الظهر والعصر.
صورة اخرى من اعمال هذا المجتهد امام افعال النبي الاعظم صلوات الله وسلامه عليه وعلى اله ..
2 - عن زيد بن خالد الجهني قال: إنه رآه عمر بن الخطاب وهو خليفة يركع بعد العصر ركعتين فمشى إليه فضربه بالدرة وهو يصلي كما هو
فلما انصرف قال زيد: إضرب يا أمير المؤمنين! فوالله لا أدعهما أبدا بعد أن رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليهما
فجلس إليه عمر وقال: يا زيد بن خالد لولا إني أخشى أن يتخذها الناس سلما إلى الصلاة حتى الليل لم أضرب فيهما.
وقفة تأمل :!!!
ونحن نسال ابن الخطاب المجتهد قبال النبي الاعظم عن علة كراهته ذلك الوصال وليس له من الشريعة أي وازع عنه؟
وهب إنه ارتأى كراهة ذلك الوصال فما باله ينهى عن الركعتين وليستا مالئتين للفراغ بين الوقتين - العصر والمغرب -؟
وعلى فرضه كان الواجب أن ينهى عن الصلاة في أول وقت المغرب غير الفريضة التي رأى كراهتها هو، ولكن أي قيمة لرأيه وقد صلوها على العهد النبوي بمرأى من صاحب الرسالة ومشهد فلم ينههم عنها
ثم الذي خافه عمر من أن يأتي قوم يصلون بين الوقتين بالصلاة هل عزب علمه عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فشرع لهم تينك الركعتين بعد العصر؟
أو أنه علم ذلك ولم يكترث له؟
أم كانت بصيرة الخليفة في الأمور أقوى من بصيرة النبي الأعظم؟
لاو الله لا ذلك ولا هذا، لكن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم علم ذلك كله ولم ير بأسا بما خافه عمر.
وبماذا استحق أولئك الأخيار من الصحابة الضرب بالدرة والفضيحة بملأ من الأشهاد نصب عيني النبي الأقدس قرب مشهده الطاهر؟
والذين يأتون بما كرهه أقوام من رجال المستقبل لم يرتكبوه بعد، أو أنه لم تنعقد نطفهم حتى تلك الساعة وهو يعترف بأنهم ليسوا من أولئك،
ولعل الخليفة كان يرى جواز القصاص قبل جناية !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
:p
العرض المتطور
