اخي الفاضل هكذا بحوث يُضحك فيها على ذقون بسطاء الناس , اما مجيئكم لمنتدى موقر كهذا المنتدى وفيه العديد من الباحثين حول القضية المهدوية محاولين طرحها بكل منهجية وموضوعية بأسانيد صحيحة وذلك من اجل ايضاح الصورة المطلوبة للناس فقد اخطأت اخي الفاضل , وتأكد ان هكذا بحوث سيتم التصدي لها ..
بحثكم هذا عندما يقرأه الشخص الساذج يقف عنده فما بالك بأهل الاختصاص..
لا تحاولون تعيين شخصيات الظهور وفق مبتنياتكم واراءكم وميولاتكم العاطفية على حساب قضية عقائدية لا بل اهم قضية عقائدية كالقضية المهدوية ..
اقتباس :
والذي يتعين من قبل الخراساني (الخامنئي)
عجيب والله وهل عين السيد الخامنئي نفسه انه هو الخراساني؟؟؟؟؟!!!
برأيك هل كلامك في البحث فيه خيط من الصحة ؟!!!
اخي الفاضل لماذا تحاولون جاهدين انتم وغيركم تعيين شخوص عصر الظهور بدون اي اسانيد معتبرة ؟!!! وكذلك تحليلات غير منطقية و و و مايندى لها الجبين
احيانا لا اريد المشاركة لاني ارى البعض يتمادى في الكتابة حول القضية وكأن كل فرد منا يريد ان يكون باحثا ومحللا على حساب القضية !!
وكأنه لايعلم انه يكتب في اهم قضية عقائدية وهو بذلك يوهم العديد من البسطاء من الناس !
خصوصا وان ان الروايات المعتبرة عن اهل البيت عليهم السلام حول شخصيات عصر الظهور يلفها الكثير من الغموض لذا فهي تحتاج الى تدقيق وتمحيص من اهل الاختصاص وليس هذا فقط بل نحتاج الى تحليل منطقي للروايات والا فليس كل من كتب بحثا اخذناه وعرضناه على انه صحيح ...
نرجو ان لانكون قد اثقلنا عليكم بردنا فهذه وجهة نظر ..
وحياكم الله ..
التعديل الأخير تم بواسطة الجزائرية ; 11-08-2013 الساعة 11:33 PM.
البحث مختصر لانه لايختص في بحث تفاصيل علامة شعيب بن صالح وانما في تحديد شخص شعيب بن صالح لاننا تقدمنا في موضوع علامات الظهور المقدس الى مستوى تحقق عدة علامات ورصد العلامات الاخرى القادمة وهذا منهج لن تقفهوه سيما مع عصبيتكم وتشددكم واغتراركم بانفسكم وكانكم كمال الحيدري او عبد الحليم الغزي او فضل الله ...
ان شعيب بن صالح شخصية متفق عليها و لا جدال في اوصافها :
1- اسمه شعيب بن صالح
2- كون اصله عربي من تميم
3- كونه قائد جيش الخراساني
4- كونه قائد ( ) وهي احدى قطاعات الجيش الايراني. وهو ما اخبرت به الروايات.
5- كونه سيكون قائد جيوش القائم عج.
وهنالك صفات أخرى.
والذي يشكك في احدى هذه الصفات فإنه متوهم لانها بلغت حد التواتر.
لك الحق المطلق في نقد البحث وانا اعذرك لانك لم تطلعي على كامل المنظومة الفكرية التي نعمل على اساسها في تحليل علامات الظهور المقدس
والحال انني وباقي الافراد لم نطلع على كامل المنظومة الفكرية التي تعملون على اساسها في تحليل علامات الظهور وتشخيص شخصياته بل اطلعنا على بحث مختصر كما تقول وهو وكما يبدو ناتج تلك المنظومة الفكرية , فهل اُسلم فكري وعقيدتي بأيديكم على اساس انكم تعملون على منظومتكم الفكرية مخصصة بالقضية لانني لم اطلع عليها ؟!! تاركة خلفي روايات اهل البيت صلوات الله عليهم والبحوث العلمية المنطقية التي عمل عليها الفطاحل من الاخوة الباحثين مستندين فيها على روايات اهل البيت وتحليلها بالدليل الفكري والمنطقي , فما رأيك انت ؟!!!
اقتباس :
البحث مختصر لانه لايختص في بحث تفاصيل علامة شعيب بن صالح وانما في تحديد شخص شعيب بن صالح لاننا تقدمنا في موضوع علامات الظهور المقدس الى مستوى تحقق عدة علامات ورصد العلامات الاخرى القادمة وهذا منهج لن تقفهوه سيما مع عصبيتكم وتشددكم واغتراركم بانفسكم وكانكم كمال الحيدري او عبد الحليم الغزي او فضل الله ...
اذا كنا نحن لم نفقهه فمن الذي يفقهه ؟ انت ؟!
طيب واجهنا بالدليل الفكري والمنطقي المعقول حتى نفقه ماتقول وتبرأ ساحة بحثك المختصر !!
ومن نحن يا اخي حتى تظن اننا نقارن انفسنا بالباحث المتخصص الاستاذ الشيخ عبد الحليم الغزي حفظه الله , بل نحن ننتهل من بحوثهم وعلومهم حول القضية , والدليل اننا لم نعمل منظومة فكرية نشخص شخصيات الظهور على اساسها , حتى تتهمنا بهذا الاتهام اخي الفاضل ؟! بل نحن نبحث بالقضية
ونريد الدليل على ماتقول ليس الا , وهذا واجبي وواجب كل فرد منا تجاه عقيدته , لاننا في موقف قد يظلل الاف الناس فأنتبه يا اخي ..
اقتباس :
كونه قائد ( ) وهي احدى قطاعات الجيش الايراني. وهو ما اخبرت به الروايات.
هل لكم ان تدرجوا لنا الروايات المعتبرة بهذا الخصوص؟ !!
كما ونطالبكم بالصفات الاخرى التي تضمنتها الروايات والتي تدل على ان الشمخاني هو قائد جيش الخراساني ؟!!!!!
وبالانتظار ...
التعديل الأخير تم بواسطة الجزائرية ; 14-08-2013 الساعة 11:02 PM.
السلام عليكم ، قد نبهنا الاخ العزيز الباحث الاكاديمي على طريقة عرض بعض البحوث او نتائجها ، والحال انه في الاساس طريقة العرض هي غير مقبولة ومنطقية ، لان النتائج الجاهزة لا تنفع في العرض هنا من الناحية العلمية والمنطقية ولاسباب عديدة والكل مطلع ويفهم جلها
بل حتى الباحثين الاختصاصيين المعروفين على الساحة كالشيخ الكوراني والشيخ جلال الدين الصغير ، رغم معرفتهم وسمعتهم واختصاصهم الذي يعطي لهم ثقة من قبل المتلقي لا يطرحون لنا نتائج جاهزة لكي نقبلها ، فكيف بك اخي العزيز الاكاديمي والجملة الاخرى التي معك من الاكادميين والفضلاء ، وانا هنا ليس بمحل التشكيك بوثاقتكم كنزاهة او علم لانه ليس بعد محل الفحص بل اصل طرح الموضوع
وبالتالي يترتب عليه انه من الافضل وهذه الحال اما كشف الاوراق والتفاصيل العلمية للنقاش العلمي او السكوت ونشرها بينكم ومن تثقون به او مما لا يسبب لقضيتكم الاحراج في محل اخر حتى لا يخرج على طرحكم من ينتقدكم هكذا وله الحق ظاهريا ومنطقيا عليكم وربما لكم الحق وصادقيين باطنيا ولكن هو هكذا التقييم المنطقي للقضية ارجوا ان تكون اتضحت الفكرة لجميع الاطراف والمتابعين
لانني انا الباحث الطائي احد اعضاء هذا المنتدى المبارك وكتاب وناقدين ومتابعين القسم المهدوي المقدس لا استطيع القبول الا بما هو يمكن اثباته علميا وبالطريقة المتداولة علميا ، وكذالك اجدني في محل الحذر والريبة لمن يكرر عرض العديد من الافكار والطروح التي تخرج عن سياق العرض والنقاش العلمي المتعارف ،طبعا هنا الكلام ليس موجه بالخصوص لاخي الكريم الاكاديمي محل احترامي وتقديري ولكن سياق الكلام للقضية بشكلها العام هو الداعي لهذا واعتقد ان كل الباحثين متفقين من حيث المبداء على هذا وان كانوا يختلفون في التفاصيل ،
وفي خصوص القضية المهدوية لعل بعض الباحثين يجد خلال دراسته اسرار او يتوصل الى نتائج لها تأثير حساس وما شابه ذالك ويكون بمحل الاحراج والتردد بين النشر والستر ، او قد يؤدي به الى التلميح لما وصل اليه ومما يستوجب ربما رفضه من الاخرين لعدم كفاية ما يؤيد الطرح والنتيجة المعروضة وهذا ليس بالغريب
ولعلي ومن خلال تفحصي لبعض الروايات ومحاولة فك بعض غوامضها وقعت على اسرار في غاية الاهمية والخطورة لم يلتفت اليها احد من قبل وحسب علمي وحسب طبعا ما اضن ، ولكني هنا اخضع للقاعدة التي تقول ليس كل ما يعرف يقال ، وهو كذالك فلا حتى المح له وان اخرجته فسوف يكون بأيدي من هو مستأمن عليه ويمكن له الاستفاده منه او من يعنيه لاحقا ، وهكذا هو الحال مع بقية الباحثين والمهتمين في هذه القضية المقدسة والمهمة والخطرة في محل عقيدتنا ووجودنا والسلام عليكم ،
الاخ الباحث الطائي : استشكالك مردود عليك انا قدمت لهذا الموضوع بمواضيعي السابقة واشرت الى عدة علامات قد تحققت بالفعل ولا تهمني آرائكم ليس من جانب التعالي ولكن انا اعرف ماذا انشر وهناك من يتابع مواضيعي ولم احرج في نشر هكذا موضوع ولكم كامل الحق في النقد انقدوا الى آخر السنة لن ارد على مداخلاتكم لكي تأخذون وقتكم الكافي للرد وافراغ ما في جعبكم وسوف ابقى انشر ابحاثي والاخبار المتعلقة بعلامات الظهور المقدس سواء راقت لكم ام لم ترق لكم سواء في هذا المنتدى المبارك او في غيره من المنتديات وصفحات الفيسبوك وغيرها من الوسائل وانتم غير ملزمين بقراءتها ولكم الحق في الرد والنقد ...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
البحث مختصر لانه لايختص في بحث تفاصيل علامة شعيب بن صالح وانما في تحديد شخص شعيب بن صالح لاننا تقدمنا في موضوع علامات الظهور المقدس الى مستوى تحقق عدة علامات ورصد العلامات الاخرى القادمة وهذا منهج لن تقفهوه سيما مع عصبيتكم وتشددكم واغتراركم بانفسكم وكانكم كمال الحيدري او عبد الحليم الغزي او فضل الله ...
عزيزي انت تكتب لتثبت وجهه نظرك لنا وتعتقد بان رايك سديد طيب يا اخي لا تتسرع وحاول ان تكسبنا لصفك بدل ان تنفرنا بطريقتك هذه كانك تكتب شي وتريد من الكل الخضوع ولا نقاش ولا مخالفه لرايك وهذا امر لا يكن لك ولا لغيرك
واما منهجكم السديد الذي كما تقول بانه (ة وهذا منهج لن تقفهوه سيما مع عصبيتكم وتشددكم واغتراركم بانفسكم) فسر لنا هذا المنهج الذي يبنى على النظريات الرياضيات الكمية والفيزياء الناويه ومفاعلات التكوماك
ويقال ثبت العرش ثم انقش فاكتب لنا مشكورا منهجكم العظيم في التعامل مع الروايات حتى نقيمه
وارجوا منك عزيزي ان لا تزج باسم احد هنا فنحن نتحاور معك لا الحيدري ولا فضل الله ولا الغزي
اقتباس :
ان شعيب بن صالح شخصية متفق عليها و لا جدال في اوصافها :
1- اسمه شعيب بن صالح
2- كون اصله عربي من تميم
3- كونه قائد جيش الخراساني
4- كونه قائد ( ) وهي احدى قطاعات الجيش الايراني. وهو ما اخبرت به الروايات.
5- كونه سيكون قائد جيوش القائم عج.
وهنالك صفات أخرى.
عزيزي هذه مصادره منك فانت لم تثبت أصلا بان هناك شعيب بن صالح ثم تقول بانه متفق على صفاته ؟!!
طيب اين وجدتم هذه الصفات ممكن تنفع اخوانك هنا وتضع لنا اين وصف اهل بيت الرحمة ذلك في رواياتهم ؟!!!
اقتباس :
والذي يشكك في احدى هذه الصفات فإنه متوهم لانها بلغت حد التواتر.
ياعزيزي نحن لا نشكك بل نحن ننكر ذلك لانك لم تثبت اصلا وجود هذه الشخصية
والان ننتظر منك اخي العزيز ان تضع لنا روايات اهل البيت حول هذه الشخصية التي بلغت حد التواتر كما تزعم ؟!!!!!!!!!!!
السلام عليكم ، اخي العزيز الباحث الاكاديمي ولو انه اعتقد قد كان عليك ضغط في الردود والاستشكالات في هذا الموضوع وموضوع مسجد الكوفة وارجوا ان لا يكون هذا سبب لخلق روح سلبية بين المتحاورين او يضعف نشاطهم ، ، ، وفي ردكم الاخير كنت اتوقع منكم جواب اكثر منطقي او علمي على استشكالي انا او ربما غيري في طريقة عرض الطرح / البحث
ولا ضير رد عليّ استشكالي كما وصفت اعلاه ولكن بماذا ترده ، تحتاج الى دليل او حجة منطقية للنقض او الرد ، وإلا هكذا كلام اخذ ورد لا ينفع في علمية ما تقدم وانت انشاء الله متفهم لهذا - كنّا قد استشكلنا على النتائج والتشخيص في محل بحثكم ، فجائنا الرد بأن بعض المعلومات التي نطلب لا يمكن الافصاح عنها - فقلنا نحن نقبل في ضل منطق الاثبات والنفي المتداول الى ما يمكن ان يثبت بالدليل الظاهر المتوفر للاطراف المتحاورين والا لا يمكن لنا قبول ما خفي عنا دليله وما ادرانا بصحته ، فجائنا منكم اخيرا ما هو اعلاه ورد علينا مطلبنا بما يشبه اما ان ترضوا واما هذا شانكم ولا تهمكم أرأئنا واستدللتم بما تعتبروه قد تحقق من سابق علامات قد تحققت ، ثم تدعون بان هذا ليس تعالي من جنابكم علينا ولكن انتم تعرفون ما تنشرون و : ( ولم احرج في نشر هكذا موضوع ولكم كامل الحق في النقد انقدوا الى آخر السنة لن ارد على مداخلاتكم لكي تأخذون وقتكم الكافي للرد وافراغ ما في جعبكم وسوف ابقى انشر ابحاثي والاخبار المتعلقة بعلامات الظهور المقدس سواء راقت لكم ام لم ترق لكم )
* واقول ، والحمد لله رب العالمين على هكذا نعمة ان صحت ، حيث وكأنه اصبحنا كالمقلدين في حضرة المجتهد ، لنا فقط الاخذ وليس تكليفنا الاستفهام او الاستشكال او الرد ، ، ، ما هكذا كنت اتوقع من اخي الاكاديمي الذي اتصور فيه الاكاديمية والعلمية ولكن لحسن الضن اعتبرها في هذا الموضوع فقط لاسبابه الخاصة بحساسية اظهار الادلة ولكن نبقى لا يسعنا اثباته علميا لنقبله ولكن اعتبر نشره اشارة واحتمال ممن له خبرة وفحص هذا اقصى ما يمكن اعطائه من تقييم موضوعي بفرض حسن النية وسابق الثقافة المهدوية - ولو اني لا احب ان يكرر الباحث المهدوي الكثير من هكذا طروح مما لا طريق وادلة كافية للمناقشة والاثبات لانه يفتح باب ما لا يحب عقباه ممن يحاول حرف الحقائق وفي هذه المرحلة الحرجة
بالناسبة:
الروايات وصفته بأنه (مولى لبني تميم) فهو ليس من أصل عربي!
شكرا على هذه الالتفاته ...
وان كان موضوع الطائى الاكاديمى مطروح من سنة 2012
وان كنت لااحبذ تتبع خطوات الناس ...ولكن صادف اليوم انى وجدته امامى حسبته لصاحبنا وتبين انها حرفه الكل امتهنها باخذ
مجهود الغير كالذى اشار الى نوايا شريره وهى حرفته نقل الغير معقول ليوهم نفسه وغيره بانه طرح مقبول ..بذريعة انها شبهه
ويود تدارسها ...هل طغت التقية الى هذا المنحنى ....كالذى يستأجر فى غرف المحادثة مرتزقه لاتعرف الله ويناطح العلماء الربانيين
ونجد صاحبها فرحا والويل والثبور ان شتت الحوار تجرءا وتوهينا لعلمائنا
اللهم انا نشكو اليك فقد نبينا صلوات الله عليه واله
مازال ذاك المسعور يقتفينى
وهذا زمن رفع كل صيصه صيصته ...وهذه علامه قد تحقق ليس للبر والتقى سبيل بهذا
الا اتقاء شرورهم وحفظا من كل مارد
العرض العادي
