[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حجازي [ مشاهدة المشاركة ]

قرات الاسئلة من اول يوم فأقول: لان عمر رضي الله عنه كان يعلم ان الدين متم وحسبنا كتاب الله وهذا تصديقا لقول الله تعالى (اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم السلام دينا)) والمعلوم ان الأية نزلت قبل واقعة الرزية وأقول ان النبي اراد ان يكتب شئ مستحبا ليس واجبا ..لو كان واجب لكتبه النبي رغم انف عمر وهذا يوجب الطعن في النبي لانه ترك امرا واجبا بسبب عمر وهيهات لو كان عمر وحده فقط بل كانوا فريقين فلماذا تطعنون في عمر فقط؟؟؟الا ترون انه بلغ الرسالة التوحيد على شدة الأحوال والكرب والهجرة والتعذيب فلماذا ما ترك الدعوة ؟؟؟لان الدعوة التوحيد واجبة ...وهذا الأمر من ظاهره ليس بواجب والله أعلم. اما ما جاء في بعض الأحاديث ان النبي كان يريد ان يكتب كتابا ما يخص علي رضي الله عنه فهذا غير ثابت والله أعلم. .. والسؤال الاهم لماذا يغيظكم عمر رضي الله عنه .. سؤالي لن اجد له اجابة الا طردي

عمر أقل من أن يكون له خانة أو أهمية لدينا

فما هو إلا نكرة حاله كحال غيره من الذين أدركوا الرسول من المنافقين

لا أقل ولا أكثر إن لم يكن أشدهم نفاقا

وشسع نعال بلال بن رباح أفضل منه

[حسن البحراني]

بسم الله الرحمن الرحيم

اقتباس :

قرات الاسئلة من اول يوم فأقول: لان عمر رضي الله عنه كان يعلم ان الدين متم وحسبنا كتاب الله وهذا تصديقا لقول الله تعالى (اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم السلام دينا)) والمعلوم ان الأية نزلت قبل واقعة الرزية

اقتباس :

وأقول ان النبي اراد ان يكتب شئ مستحبا ليس واجبا ..لو كان واجب لكتبه النبي رغم انف عمر وهذا يوجب الطعن في النبي لانه ترك امرا واجبا بسبب عمر وهيهات لو كان عمر وحده فقط بل كانوا فريقين فلماذا تطعنون في عمر فقط؟؟؟الا ترون انه بلغ الرسالة التوحيد على شدة الأحوال والكرب والهجرة والتعذيب فلماذا ما ترك الدعوة ؟؟؟لان الدعوة التوحيد واجبة ...وهذا الأمر من ظاهره ليس بواجب والله أعلم. اما ما جاء في بعض الأحاديث ان النبي كان يريد ان يكتب كتابا ما يخص علي رضي الله عنه فهذا غير ثابت والله أعلم. .. والسؤال الاهم لماذا يغيظكم عمر رضي الله عنه .. سؤالي لن اجد له اجابة الا طردي

أخي حجازي أريد إثباتات على أن عمر كان يعلم أن الكتاب الذي أراد كتابته النبي (ص) كان -الكتاب- سيشمل أمورا مستحبة؟؟؟

ثانياً : ما أدراك أن عمر علم بذلك؟؟؟

ثالثاً: ما أدراك أن النبي (ص) لم يكن يريد أن يؤكد على أمر مهم وهو الخلافة من بعده؟؟؟

رابعاً: هل من الأخلاق أن يمنع المحتضر من كتابة آخر كتاب في حياته؟؟؟

خامساً: إن لم يكن الكتاب مهماً لهذه الدرجة فلم غضب النبي (ص) وقال لهم قوموا؟؟؟

أسئلة أرجوا أن تجيبها بالدليل والمنطق

بالنسبة لسؤالك لماذا يغيظنا عمر فإفتح موضوع عنونه بهذا العنوان وستجد ما يرضيك من كتبكم فقط!!!

أخي وعزيزي عبد محمد نورت الصفحة بوجودك

الحمد لله رب العالمين

[حجازي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد محمد [ مشاهدة المشاركة ]

عمر أقل من أن يكون له خانة أو أهمية لدينا فما هو إلا نكرة حاله كحال غيره من الذين أدركوا الرسول من المنافقين لا أقل ولا أكثر إن لم يكن أشدهم نفاقا وشسع نعال بلال بن رباح أفضل منه

هذا الذي تقول انه منافق زوجه علي رضي الله عنه بنته ام كلثوم وانجب منها زيدا ورقية .
ان قلت [ذاك فرج غصبناه] قلنا لك نحن اهل السنة لانرضاها لعلي رضي الله عنه لانه البطل الشهم الذي لايقبل العار ولا الدنيئة
وان قلت الزواج كذب قلنا لك مثبت في كتبكم حد التواتر .فأنت امام امرين اما ان علي رضي الله عنه زوج منافق واما ان عمر رضي الله عنه غير منافق .

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حجازي [ مشاهدة المشاركة ]

هذا الذي تقول انه منافق زوجه علي رضي الله عنه بنته ام كلثوم وانجب منها زيدا ورقية . ان قلت [ذاك فرج غصبناه] قلنا لك نحن اهل السنة لانرضاها لعلي رضي الله عنه لانه البطل الشهم الذي لايقبل العار ولا الدنيئة وان قلت الزواج كذب قلنا لك مثبت في كتبكم حد التواتر .فأنت امام امرين اما ان علي رضي الله عنه زوج منافق واما ان عمر رضي الله عنه غير منافق .

خيرا يكون

وعلى فرض صحة ما تقول ولو أننا لا نؤمن بما قلته

فقد تزوج الرسول ص وهو افضل الخلق بإبنة أبو سفيان كبير المنافقين

وتزوج الرسول ص أيضا بالقبطية?

[حجازي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد محمد [ مشاهدة المشاركة ]

خيرا يكون وعلى فرض صحة ما تقول ولو أننا لا نؤمن بما قلته فقد تزوج الرسول ص وهو افضل الخلق بإبنة أبو سفيان كبير المنافقين وتزوج الرسول ص أيضا بالقبطية?

هذه اقوال مراجعكم فماذا تقول
المتوفى عنها زوجها المدخول بها اين تعتد وما يجب عليها) * 1 - حميد بن زياد، عن ابن سماعة، عن محمد بن زياد، عن عبد الله بن سنان، ومعاوية ابن عمار، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: سألته عن المرأة المتوفى عنها زوجها أتعتد في بيتها أو حيث شاءت؟ قال: بل حيث شاءت، إن عليا عليه السلام لما توفي عمر أتى أم كلثوم فانطلق بها إلى بيته كتاب الكافي ج6ص115
قال عنها المجلسي في مرآة العقول موثق ج21ص197
علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن هشام بن سالم، وحماد، عن زرارة، عن أبي عبد الله (عليه السلام) في تزويج أم كلثوم فقال: إن ذلك فرج غصبناه. الكافي للكليني الجزء الخامس ص346
محمد بن يحيى، وغيره، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسين بن سعيد، عن النضر بن سويد، عن هشام بن سالم، عن سليمان بن خالد قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن امرأة توفى زوجها أين تعتد، في بيت زوجها تعتد أو حيث شاءت؟ قال: بلى حيث شاءت، ثم قال: إن عليا عليه السلام لما مات عمر أتى ام كلثوم فأخذ بيدها فانطلق بها إلى بيته كتاب الكافي ج6ص115-116
وقد صححها المجلسي في مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ج 21 ص199بقوله ( الحديث الثاني ) صحيح
اما ان الرسول تزوج بنت منافق وهو ابو سفيان اقول لماتزوج الرسول صلى الله عليه وسلم رملة بنت ابي سفيان كان ابوها على الشرك فكيف يكون منافق ومن ثم هو من اهل مكة وليس المدينة والمنافقون في المدينة بنص القران الكريم .. فالمنافق هو الذي يظهر الاسلام ويخفي الشرك فكيف يكون منافق وهو مشرك سوف تقول لي بعد اسلامه هنا اطلب منك الدليل القاطع على كلامك . اما ان الرسول صلى الله عليه وسلم تزوج مارية القبطية نعم لكنها اسلمت قبل وصولها للمدينة ومن ثم لاحرج الزواج من الكتابية والرسول صلى الله تزوج زينب بنت حيي بن اخطب بعد اسلامها

[حسن البحراني]

بسم الله الرحمن الرحيم

و ما زال حجازي يتهرب من الأسئلة السهلة و يحجز بصيرته عن الحق

يا أخونا حجازي أجب عن أسئلتي..

اقتباس :

و سؤالي لإخواننا من السنة بإعتقادكم لم منع عمر بن الخطاب النبي (ص) من كتابة الكتاب و قال حسبنا كتاب الله؟؟؟

اقتباس :

ولم ابن عباس وصف ما حدث بالرزية وهي المصيبة العظيمة؟؟؟؟ و هل قول النبي لن تضلوا أو لاتضلوا بعده ( أي الكتاب ) أصاب عمر في مقتل أي أن عمر كان يخطط ويعد لأجل حرف الناس عن الطريق القويم الذي كان سيوصي به النبي (ص) والذي سيهتدي به الناس إلى يوم القيامة؟؟؟ ثم ما الهدف من إثارة اللغط كما ورد في الحديث بمحضر سيد المرسلين وهو على فراش الموت؟؟؟ وهل من الأدب الرد على رسولالله (ص) وما حكم الراد على الرسول(ص) بقوله حسبنا كتابالله؟؟؟

اقتباس :

أخي حجازي أريد إثباتات على أن عمر كان يعلم أن الكتاب الذي أراد كتابته النبي (ص) كان -الكتاب- سيشمل أمورا مستحبة؟؟؟

اقتباس :

اقتباس :

ثانياً : ما أدراك أن عمر علم بذلك؟؟؟ ثالثاً: ما أدراك أن النبي (ص) لم يكن يريد أن يؤكد على أمر مهم وهو الخلافة من بعده؟؟؟ رابعاً: هل من الأخلاق أن يمنع المحتضر من كتابة آخر كتاب في حياته؟؟؟ خامساً: إن لم يكن الكتاب مهماً لهذه الدرجة فلم غضب النبي (ص) وقال لهم قوموا؟؟؟ أسئلة أرجوا أن تجيبها بالدليل والمنطق بالنسبة لسؤالك لماذا يغيظنا عمر فإفتح موضوع عنونه بهذا العنوان وستجد ما يرضيك من كتبكم فقط!!!

الحمد لله رب العالمين

[3li]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

وفقك الله لكل خير

[حسن البحراني]

بسم الله الرحمن الرحيم

حياك الله أخي 3li نورت الصفحة بوجودك

و ما زلنا ننتظر حجازي

[الزلزال العلوي]

احسنت اخي حسن البحراني
فانهم كما قال عز وجل
وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان عاقبة المفسدين
وهؤلاء القوم كذبوا بها وقد ملئت بها كتبهم ظلما وعلوا فلينظروا كيف ستكون عاقبتهم

[حسن البحراني]

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الزلزال العلوي تشرفت وتنورت صفحتي بمرورك وإنهم والله كما أوردت:

اقتباس :

فانهم كما قال عز وجل وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان عاقبة المفسدين وهؤلاء القوم كذبوا بها وقد ملئت بها كتبهم ظلما وعلوا فلينظروا كيف ستكون عاقبتهم

اقتباس :

و أظن أني سأنتظر إلى قيام الساعة دون أن أجد رداً شافيا على أسئلتي

الحمد لله رب العالمين