بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تفسير الجامع لاحكام القرآن/ القرطبي:
ثم اهتدى في ولاية أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم؛ قاله ثابت البُنَانِي.
تفسير النكت والعيون/ الماوردي:
ثم اهتدى في ولاية أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم، قاله ثابت
سير زاد المسير في علم التفسير/ ابن الجوزي:
ثم اهتدى إِلى ولاية بيت النبي صلى الله عليه وسلم، قاله ثابت البناني
تفسير تفسير القرآن/ ابن عبد السلام:
ثم اهتدى في ولائه أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
تفسير روح المعاني/ الالوسي:
وروى الإمامية من عدة طرق عن أبـي جعفر الباقر رضي الله تعالى عنه أنه قال:
ثم اهتدى إلى ولايتنا أهل البيت فوالله لو أن رجلاً عبد الله تعالى عمره بين الركن والمقام
ثم مات ولا يجىء بولايتنا لأكبه الله تعالى في النار على وجهه.
وأنت تعلم أن ولايتهم وحبهم رضي الله عنهم مما لا كلام عندنا في وجوبه
لكن حمل الاهتداء في الآية على ذلك مع كونها حكاية لما خاطب الله تعالى به
بني إسرائيل في زمان موسى عليه السلام مما يستدعي القول بأنه عز وجل أعلم بني إسرائيل
بأهل البيت وأوجب عليهم ولايتهم إذ ذاك ولم يثبت ذلك في صحيح الأخبار. نعم روى الإمامية
من خبر جارود بن المنذر العبدي أن النبـي صلى الله عليه وسلم قال له
«يا جارود ليلة أسري بـي إلى السماء أوحى الله عز وجل إليَّ أن سل من أرسلنا قبلك من رسلنا علام بعثوا قلت: علام بعثوا؟
قال: على نبوتك وولاية علي بن أبـي طالب والأئمة منكما ثم عرفني الله تعالى بهم بأسمائهم
ثم ذكر صلى الله عليه وسلم أسماءهم واحداً بعد واحد إلى المهدي
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
**********************
اقتباس :
علي هو الحاضر الفعلي ؟؟؟!!!!
أين هو ؟؟
ما بالك يا الحبر ؟؟
في بعض الأحيان أراك تفتقر للفهم والإدراك
"أنا أرد على "أبي راما
الذي اعترض على زمنية فعلية الإهتداء في وقت نزول الآية
حيث قال تفسيركم للأية ينقصة الزمنية ووالواقعية فهل من تاب في ذالك الوقت يتريث المؤمنون ليأتي احد عشرامام؟ ام ان في لحظة نزول الأية الأمر بتباع هدي الرسول ؟ )
فأخبرته بإمكان تحقيق فعلية الآية بالتمسك بالهادي بعد المنذر وهو علي بن أبي طالب عليه السلام دون ضرورة لإنتظار الأحد عشر إماما بل كل يأتم بإمام زمانه ...
أظن أن المطلب اتضح
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
**********************
ما بالك يا الحبر ؟؟
في بعض الأحيان أراك تفتقر للفهم والإدراك
"أنا أرد على "أبي راما
الذي اعترض على زمنية فعلية الإهتداء في وقت نزول الآية
حيث قال تفسيركم للأية ينقصة الزمنية ووالواقعية فهل من تاب في ذالك الوقت يتريث المؤمنون ليأتي احد عشرامام؟ ام ان في لحظة نزول الأية الأمر بتباع هدي الرسول ؟ )
فأخبرته بإمكان تحقيق فعلية الآية بالتمسك بالهادي بعد المنذر وهو علي بن أبي طالب عليه السلام دون ضرورة لإنتظار الأحد عشر إماما بل كل يأتم بإمام زمانه ...
أظن أن المطلب اتضح
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
*********************************
يرفع (1)
ألم أقل إنك لن تستطيع معي صبرا
وكيف تصير على ما لم تحط به خبرا
فانطلقا..........
والسلام سمك الختام **************** والحمد لله على هداه
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بخصوص استفسار الأخ أبي راما بأن تفسيرنا للآيه ينقصه الواقعيه الزمنيه
أو كيف يخبر الله بني اسرائيل في ذلك الوقت عن إتباع مذهب آل البيت والتمسك به..
وهو ما فكر به الألوسي في تفسيره و نفاه بحجة عدم ثبوته في صحيح الأخبار
نقول:
اولا نحن نؤمن بأن مذهب آل البيت, الاماميه الاثنى عشريه,
هو الاسلام, و من اتبع غيرهم, فقد انحرف عن جادة الاسلام الصحيح.
إن الدين الذي يريدنا الله ان نتبعه هو دين الإسلام الحنيف,
هو نفسه رسالات إبراهيم و موسى و عيسى عليهم السلام,
و ان هذا الدين ختم بمحمد و آل محمد صلوات ربي عليهم
نحن نؤمن بأن أل بيت رسول الله هم حملة هذا الدين بعد استشهاد الرسول الأعظم,
صلى الله عليه و آله و سلم. بدءا بالامام علي عليه السلام الى يومنا هذا ختاما بالامام محمد بن الحسن العسكري
صلى الله عليه و على آبائه و عجل فرجه الشريف. وكل من اتبع غير هذا الدين, فقد انحرف عن ابراهيم و موسى و عيسى و محمد وبذلك انحرف عن ما يريد الله عز و جل.
وهذا ما فهمه جميع المفسرين من مذهب أهل السنه و الجماعه,
إلا انهم يدعون تفسير الآيه "ثم اهتدى" أي اهتدى الى مذهب أهل السنه و الجماعه
وعل ضوء هذا الفهم من مذهب العامه, انتفت فكره الواقعيه الزمنيه
بسم الله الرحمن الرحيم
آخر كلمات علي ابن ابي طالب كانت طلبه للهدايه من الله جل شأنه
فقبل استشهاده كان قد طلب الهدايه من الله وبعد التحقق منها قال كلمته الكبيره (فزت ورب الكعبه )
الهدايه لها مستويات ومقامات ولكن المقصود في هذه الايه الكريمه هو الولايه الالهيه الحقه التي كانت المدار الحقيقي للعبوديه
تفسيركم للأية ينقصة الزمنية ووالواقعية فهل من تاب في ذالك الوقت يتريث المؤمنون ليأتي احد عشرامام؟ ام ان في لحظة نزول الأية الأمر بتباع هدي الرسول ؟ )
العرض المتطور
