[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنا الحقيقة [ مشاهدة المشاركة ]

لم يتهم أحد من الصحابة الرسول بالهذيان او التخريف.. بل استفهموه كما جاء في صحيح البخاري ومسلم.. أما قول عمر لا يوجد به طعنا او انتقاص من الرسول صلى الله عليه وسلم.. لأن قول عمر وافق قول الرسول الكريم كما جاء في صحيح الالباني حيث قال صلى الله عليه وسلم:: (( أبشروا ، فإن هذا القرآن طرفه بيد الله ، و طرفه بأيديكم ، فتمسكوا به ، فإنكم لن تهلكوا ، و لن تضلوا بعده أبدا)) الراوي: جبير بن مطعم المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 34 خلاصة حكم المحد هنا الرسول اوصانا بالقران ما أن تمسكنا به لن نضل بعده ابدا.. فهل تظن يا صديقي بأن الرسول الذي لا ينطق عن الهوى سيغير كلامه في رزية الخميس..!؟ هل انت تقرأ القران..!؟ القران الكريم الذي أنت تراه غير مكتمل إلا بالعترة , فقد اوصانا هذا القران بالرجوع الى السنة الشريفة.. حيث قال عز وجل((وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ)) فالرسول اتانا بماذا..!؟ اتانا بالسنة الشريفة.. اذن القران حثنا بالرجوع الى السنة الشريفة.. اذن قول عمر عليه السلام ليس به اي انتقاص من الرسول صلى الله عليه وسلم.. سؤالي لك واتمنى الاجابة عليه:: هل تظن من تمسـك بالقران سيضل..!؟ (نعم/لا) بدون لف ولا دوران.. انتظرك..!

دعك من البخاري وغيره وتخريجاته الضالة وفكر بعقلك الذي آمن برسالة محمد ص

ماذا لو تكلم أبوك واعترضه أحد الناس هل ترى هذا صحيح

سيما إذا كان أبوك شيخ قبيلته؟

ما بالك باعتراض أحد الناس على من لا ينطق عن الهوى؟

[أنا الحقيقة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حميد الغانم [ مشاهدة المشاركة ]

انا الحقيقه اين الروايه الحقيقيه لرزيه يوم الخميس مالكم تهربون عجيب حميد الغانم

هدي من روعك يا الاخ المحترم..
هذه الروايات كما في صحيح البخاري ومسلم..

- يوم الخميس وما يوم الخميس ، ثم بكى حتى بل دمعه الحصى ، قلت يا أبا عباس : ما يوم الخميس ؟ قال : اشتد برسول الله صلى الله عليه وسلم وجعه ، فقال : ( ائتوني بكتف أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده أبدا ) . فتنازعوا ، ولا ينبغي عند نبي تنازع ، فقالوا : ما له أهجر استفهموه ؟ فقال : ( ذروني ، فالذي أنا فيه خير مما تدعونني إليه ) . فأمرهم بثلاث ، قال : ( أخرجوا المشركين من جزيرة العرب ، وأجيزوا الوفد بنحو ما كنت أجيزهم ) . والثالثة خير ، إما أن سكت عنها ، وإما أن قالها فنسيتها . قال سفيان : هذا من قول سليمان . الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3168
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]


- قال ابن عباس : يوم الخميس ! وما يوم الخميس ! ثم بكى حتى بل دمعه الحصى . فقلت : يا ابن عباس ! وما يوم الخميس ؟ قال : اشتد برسول الله صلى الله عليه وسلم وجعه . فقال ( ائتوني أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعدي ) فتنازعوا . وما ينبغي عند نبي تنازع . وقالوا : ما شأنه ؟ أهجر ؟ استفهموه . قال ( دعوني . فالذي أنا فيه خير . أوصيكم ثلاث : أخرجوا المشركين من جزيرة العرب . وأجيزوا الوفد بنحو ما كنت أجيزهم ) . قال : وسكت عن الثالثة . أو قال فأنسيتها .
الراوي: سعيد بن جبير المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1637
خلاصة حكم المحدث: صحيح


[حميد الغانم]

سؤال حياك الله
ما حكم من قال ان النبي هجر
انتبه هنا انا لم ات باسم عمر ابا بكر او اي انسان من الصحابه
سؤالي محدد ما حكم من قال على النبي ان هجر
انتزرك
حميد الغانم

[حميد الغانم]

سؤال حياك الله
ما حكم من قال ان النبي هجر
انتبه هنا انا لم ات باسم عمر ابا بكر او اي انسان من الصحابه
سؤالي محدد ما حكم من قال على النبي ان هجر
انتظرك
حميد الغانم

[أنا الحقيقة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد محمد [ مشاهدة المشاركة ]

دعك من البخاري وغيره وتخريجاته الضالة وفكر بعقلك الذي آمن برسالة محمد ص ماذا لو تكلم أبوك واعترضه أحد الناس هل ترى هذا صحيح سيما إذا كان أبوك شيخ قبيلته؟ ما بالك باعتراض أحد الناس على من لا ينطق عن الهوى؟

كيف لأناس عاديون يعترضون على الرسول المعصوم المؤيد من الله..!؟
الله سبحانه وتعالى يقول((والله يعصمك من الناس))

فهل الله لم يعصم الرسول من هؤلاء الناس الذين اعترضوا عليه..!؟
(نعم/لا)
اذا قلت (نعم) طعنت في الله..
واذا قلت (لا) فقد سقط سؤالك واحتجاجك..

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنا الحقيقة [ مشاهدة المشاركة ]

كيف لأناس عاديون يعترضون على الرسول المعصوم المؤيد من الله..!؟ الله سبحانه وتعالى يقول((والله يعصمك من الناس)) فهل الله لم يعصم الرسول من هؤلاء الناس الذين اعترضوا عليه..!؟ (نعم/لا) اذا قلت (نعم) طعنت في الله.. واذا قلت (لا) فقد سقط سؤالك واحتجاجك..

وما دخل العصمة بقلة الأدب من المنافقين وأمثالهم الذين يؤذون الرسول ص

فها أنتم تذكرون واقعة الأفك التي تنسبونها لعائشة فكيف لم يعصم الله نبيه حتى قام حسان بن ثابت وامثاله في قذف عرض الرسول؟

[حميد الغانم]

يا مذهب ينسب العيب لغيره وهم العيب عينه وذاته مالكم لا تجيبووووون يا من شبهكم رب العباد ببهيمه الاتعام
سؤال حياك الله
ما حكم من قال ان النبي هجر
انتبه هنا انا لم ات باسم عمر ابا بكر او اي انسان من الصحابه
سؤالي محدد ما حكم من قال على النبي ان هجر
انتظركم هذا ان كنتم تنطقون
حميد الغانم

[أنا الحقيقة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حميد الغانم [ مشاهدة المشاركة ]

سؤال حياك الله ما حكم من قال ان النبي هجر انتبه هنا انا لم ات باسم عمر ابا بكر او اي انسان من الصحابه سؤالي محدد ما حكم من قال على النبي ان هجر انتظرك حميد الغانم

الله يحييك اخي العزيز المحترم..
انت في بداية موضوعك قلت أن عمر هو من قال يهجر , والآن اراك غيرت صيغة السؤال..
وهذا لا يستقيم في اصل الحوار الله يبارك فيك..!

طيب , اخي العزيز نفرض أن احد الصحابة قال على الرسول بأنه (يهجر)..
اقول أنا الحقيقة::أن هذا اللفظ صدر بحضور الرسول صلى الله عليه وسلم وكبار الصحابه، فلم ينكر عليه الرسول ولم ينكروا عليه الصحابة، ولم ينزلوا فيه الحكم..!
فلسنا نحن من نضع الاحكام على أناس كانوا بحضرة الرسول وال البيت والصحابة..!

وإلا من الاولى أن يحكم عليه الرسول صلى الله عليه وسلم وابن عباس (ابن عم الرسول) الذي هو راوي الحديث , ولسنا نحن..!!

هذا ان دل يدل على من قالوا هذا اللفظ كانوا معذورين على كل حال ,لأنهم كانوا تحت حزن وذهول لمَ رأوه من حالة الرسول السيئة التي أعلنت لهم بأن أجله قد حان موعده , فلذلك لا ينكر عليهم إلا من يريد اثارة الفتن والكراهية والبغضاء..

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنا الحقيقة [ مشاهدة المشاركة ]

الله يحييك اخي العزيز المحترم.. انت في بداية موضوعك قلت أن عمر هو من قال يهجر , والآن اراك غيرت صيغة السؤال.. وهذا لا يستقيم في اصل الحوار الله يبارك فيك..! طيب , اخي العزيز نفرض أن احد الصحابة قال على الرسول بأنه (يهجر).. اقول أنا الحقيقة::أن هذا اللفظ صدر بحضور الرسول صلى الله عليه وسلم وكبار الصحابه، فلم ينكر عليه الرسول ولم ينكروا عليه الصحابة، ولم ينزلوا فيه الحكم..! فلسنا نحن من نضع الاحكام على أناس كانوا بحضرة الرسول وال البيت والصحابة..! وإلا من الاولى أن يحكم عليه الرسول صلى الله عليه وسلم وابن عباس (ابن عم الرسول) الذي هو راوي الحديث , ولسنا نحن..!! هذا ان دل يدل على من قالوا هذا اللفظ كانوا معذورين على كل حال ,لأنهم كانوا تحت حزن وذهول لمَ رأوه من حالة الرسول السيئة التي أعلنت لهم بأن أجله قد حان موعده , فلذلك لا ينكر عليهم إلا من يريد اثارة الفتن والكراهية والبغضاء..

هذا تعليل غير مقنع

فالمؤدب لا يتجرأ بقول مثل هذا حتى أمام مريض بالمصحة لا يعرفه

فكيف بالرسول ص؟

ولو كان تجرأ صاحبكم على الرسول ص شفقة عليه فلماذا خرجوا عندما طردهم من حضرته؟

لماذا لم يصروا على أنه يهجر؟

أنصحك لا تدافع عن أي مخلوق على البسيطة على حساب الرسول ص

[الجابري اليماني]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

يامن تدعي الحقيقة اراك تتخبط ولاتعرف ماتقول فكلامك مضحك واستدلالك سقيم ؟!!

فسر لي معنى (يهجر) باللغة العربية ماتعني ؟

ولي عوده