[أبو يوسف التميمي ...]

أخي الباحث الأكاديمي
حينما نتكلم عن داعش والسفياني وتكفيريوا السلفية والوهابية ومن دار بفلكهم ولف لفيفهم و حينما نتهمهم بالجرائم المُتوقع حصولها بالقريب العاجل والمُستقبل القريب , فهذا لا يعني إسقاطٌ ولا ظنون بل هو أمرٌ مُتوقع وأكيد فكل ما قاموا به من أفعال وأقوالٍ وتمويلٍ وفتاوي تحريضيه وتكفيرية تُدلل على ذلك وتُثبت التهمةُ عليهم ..
وكما يُقال البعرةُ تدُلُّ على البعير .. والأثرُ يدلُّ على المسير !!!
ولكن أن يقوم أحداً من أتباع أهل البيت عليهم السلام ومن أهل العراق على وجه الخُصوص ويتهم مُكوّن شيعي مُجاهد ويُحاول أن يُسقط شخصية الشيصباني على قائدهُ والإجرام على أتباعه بل ويتمادي بتحليله ليصل الى نتيجة أنهم هم من سينبشون قبر أمير المؤمنين عليه السلام !!!
فلعُمري هذا تجنّي وظلمٌ كبير !!
فإذا كانت كلمة الظنون قد أثارت حفيظتك فكيف بم تتهمهُ بهذه التُهمة الكُبرى التي نبرأ الى الله منها والى رسوله الكريم ولأمير المؤمنين وأبنائه الطيبين الطاهرين لا سيما حفيده المُؤمّل المُنتظر روحي له الفداء .. بل ونشكيك إليهم ليكونوا شُهداء على ما كتبتهُ ونشرته من بُهتان وقذف وتسقيط لا مُبرر له لمُكوّن شيعي ساق القوافل من المجاهدين والشهداء على دروب الحرية والدفاع عن المذهب والاتباع في العراق وخارجه ...
ما كُنتُ لأفتح هذا الموضوع معك بتوسع كما هو الآن لو إكتفيت بردّي السابق !! ولكن بما إنك نكأت الجرح من جديد وساويت بيننا وبين النواصب والتكفيريون ونعتّ قائدنا السيد المُجاهد بالشيصباني بشكل غيرمُباشر ولكنه لا يغيب عن فهم الحاذقين !!
فعليك أن تتحمّل الرّد خاصة إن كان دفاعياً ولم يبدأكَ بهجوم ...
لقد تركت المُشاركاتُ بهذا المنتدى منذ اشهر بسبب ما يتناولونه من قذف مُتعمّد على التيار الصدري في القسم السياسي على وجه التحديد وترويجهم لإفتراءات وفبركات بالمُطلق حاقده ومكذوبه .. وما عُدتُ الى هنا الى لشعوري بأن من يكتب بقسم الإمام الحُجة المنتظر روحي له الفداء سيكون راقياً بطرحه مُتورعاً بعيداً عن القذف والظنون والبُهتان لعلمي المُسبق بأن ذلك من صفات المُوالين المُخلصين الذين يسعون الى لم شمل الاتباع ويحرصون على عدم تفرقتهم لا سيما في ظل ما نتعرض له من هجمات تكفيرية وتصفيات جسديه بأكثر من موقع ومكان !!!
لهذا أرجو أن تُعيد النظر بظنونك ولا تذهب بها بعيداً فإنّ بعض الظن إثم ومن باب الأُخوّة التي تجمعني بك وبغيرك من أتباع المذهب أتوسلل لك وأرجوك أنت وغيرك كُفّوا أقلامكم وألسنتكم عن التعرّض لنا وتجنبوا الظن والغيبه وأذخروا التيار الصدري الى يوم الشدائد كما عهدتموهم بأكثر من جولةٍ وصوله ولا تتبعوا الناعقين هُنا وهُناك ممن ينالون من ذلك المُكوّن لأغراض أقل ما يُقال عنها بأنها دنيئة !!
نحن يا عزيزيزي بحاجة الى رص الصفوف وتضييق فجوات الاختلاف والوقوف صفاً واحداً بوجه من يُريد أو يضمُر بنا شرّا .. فلا تزيدُ جراحاتنا جرحاً آخر وأنت ذلك الباحث الذي تدّعي العلم والادراك والأكاديميه بالحوار والطرح ...
أما منتدى جابر البلوشي فانا لا زلت أكتب هناك ولي رأيي الشخصي الذي يُميزني عن غيري بكل تأكيد .
حتى وإن كان صاحب الموقع .
فعملية إنني عضواً ومشرفاً هناك لا يعني تسليمي بما وصل له من نتائج فهو بشر كغيره يُخطيءُ ويُصيب !!
وإنتسابي لهذا المنتدى وكتاباتي فيه إعتبرها تكليفاً أخلاقياً وشرعياً مُلزمٌ به ما دُمت قادراً على النُصحُ والاشاد وتبيان بعض الحقائق التي تخدمُ المذهب ومنهج أهل البيت عليهم السلام وترُدُّ الظلم عن المؤمنين ..
أما أن تُحيلني الى بحثك السابق عن الشيصباني فلا حاجة لي بذلك فقد قطفت ثمرة جهدك من خلال ردّك السابق على هذا الموضوع وما توصلت لهُ من إسقاطات أقل ما يُقال عنها ظالمه وباطله بكُل تأكيد ...
أماتساؤلك عن عدم هدم السفياني لمرقد الامام الكاظم عليه السلام والاكتفاء بهدم جامع بُراثا فهذا تساؤلاً لامُبرر له مادامه لم يُذكر بأحاديث وروايات المعصومين عليهم السلام .. ولعل ذلك المرقد الشريف يقع بمنطقة مُحصنة من الشيعه تمنع النواصب من النيل منه .
فيجد السفياني من منطقة العطيفية القصيّة عن مرقد الامام الكاظم كفايته لإيصال رسالته الاجرامية الحاقده !

أخيراً أقول لك إتق الله يا أخي ..
فنحن نكتب بموقع يهتم بتذاكر أخبار وعلامات ظهور إمامنا الحُجَّةُ إبن الحسن صلوات الله عليه وعلى آبائه وحريٌ بنا جميعاً أن نبتعد عن التجريح وأن تكون كتاباتنا موزونه ومُحاطه بالتقوى والورع حتى لا نُؤذي قلب إمامُنا وندميه أكثر مما هو مجروحٌ على ما جرى ويجري لعُموم الشيعةُ بكل مكان ...
أخيراً أستغفر اللهُ لي ولك ولجميع شيعة أمير المُؤمنين عليه السلام ...

[الباحث الاكاديمي]

الاخ ابو يوسف التميمي:

يشهد الله اننا لم نجر الروايات الى جهة او شخص معين وانما هي التي تجرنا اليهم, نحمد الله تعالى على توفيقه لنا لمعرفة عين الحقيقة, فله المنة اولا وآخرا, ونحن لا نتشدد تجاه جهة معينة ولا نريد ان نذكرك بردك على من قال ان اليماني من العراق وكيف اتهمتهم آنذاك, على العموم نحن لسنا بصدد الدفاع عن أحد أو مهاجمة أحد, بقدر سعينا لمعرفة الحقيقة, فلو كان الشيصباني أبي فوالله لن تأخذني بالله لومة لائم, في أن أميط عنه اللثام, لكنكم مع شديد الأسف تقدمون قياداتكم حتى على المعصوم ذاته. على العموم ان غدا لناظره لقريب, وسوف نرى من سيقف بوجه القائم عج ومن ينصره.
نسأل الله تعالى ان يجعلنا واياكم وجميع المؤمنين الموالين من أعوان صاحب الأمر وأنصاره والمستشهدين بين يديه.

[الباحث الاكاديمي]

الاخ ابو يوسف التميمي:
1-

اقتباس :

ليصل الى نتيجة أنهم هم من سينبشون قبر أمير المؤمنين عليه السلام !!!

النبش بالمفهوم المعاصر هو القصف بالعتاد سواء كان بالصواريخ او الرشاش او غيرها.

2-

اقتباس :

وتسقيط لا مُبرر له لمُكوّن شيعي ساق القوافل من المجاهدين والشهداء على دروب الحرية والدفاع عن المذهب والاتباع في العراق وخارجه

كل ذلك لا يعد مبررا لتملك المذهب الشريف, واحتكار الحق فالحق لا يعرف بأقدار الرجال.
وحسبك ان الشيصباني واتباعه البترية يقولون للحجة عج : إرجع من حيث شئت لا حاجة لنا فيك قد خبرناكم واختبرناكم.
وبالطبع هم لم يروا الامام الحجة عج, بل يقصدون اتباعه وهم خصومهم من المراجع وغيرهم, فيدعون ان لاخير فيهم.. وان الشيصباني واتباعه قد قدموا التضحيات الجسام من أجل المذهب وهم اليوم مهمشون ويقرب القائم خصومهم ويستبعدهم!
بعد ذلك لا تعجل فنحن لم نقصد صاحبكم لعله يأتي رجل آخر ويستولي على الكوفة غيره, كما انه قد خرج اليوم من ينافسه على التيار كالعصائب وغيرهم. والله تعالى العالم.


3-

اقتباس :

أماتساؤلك عن عدم هدم السفياني لمرقد الامام الكاظم عليه السلام والاكتفاء بهدم جامع بُراثا فهذا تساؤلاً لامُبرر له مادامه لم يُذكر بأحاديث وروايات المعصومين عليهم السلام .. ولعل ذلك المرقد الشريف يقع بمنطقة مُحصنة من الشيعه تمنع النواصب من النيل منه . فيجد السفياني من منطقة العطيفية القصيّة عن مرقد الامام الكاظم كفايته لإيصال رسالته الاجرامية الحاقده !

اي تحصين تتحدث عنه والسفياني قد اسقط الحكومة في بغداد ووصل جيشه الى النجف؟!

السفياني ليس ناصبي وانما هو من كلب, علوي المذهب يبايعه الشيصباني واتباعه البترية, لذلك فهم لن يطلقوا رصاصة واحدة بوجه جيشه.

[أبو يوسف التميمي ...]

لا حولَ ولا قوة إلاّ بالله العلي العظيم ..
الباحث الاكاديمي
لعنة الله على الشيصباني وعلى البترية وعلى كل من إفترى على شيعة أمير المؤمنين عليه السلام وأراد بهم سوءا من الأولين والآخرين ...

عموماً سأوقف الجدل معك بعد أن حرفت الموضوع عن مقصده ..
هي صحيفتك فأملأها بما شئت !!!

ورضيت أن أكون مظلوماً على أن لا أكونَ ظالماً ...
سيدي يا صاحب الزمان اليك المُشتكى وعليك المُعوّل بتهدئة الخواطر والنفوس ..
سيدي ما بال قومنا ينعتوننا بما هو ليس فينا ويتهموننا ظلماً وعدوانا ..
ساعد الله قلبك سيدي على كثرة ما ترى وتسمع من موبقات وآثام يرتكبها بعض من إدّعى التشيّع والنُصرةُ لك ...

[هارون المكي]

بسم الله الرحمن الرحيم


هل السفياني ناصبي ام ليس بناصبي
طبعآ استدل على ان السفياني ليس بناصبي بهذه الرواية
عن الامام الباقر عليه السلام
((وكفى بالسفياني نقمة لكم من عدوكم، وهو من العلامات لكم، مع أن الفاسق لو قد خرج، لمكثتم شهراً أو شهرين بعد خروجه، لم يكن عليكم بأس حتى يقتل خلقاً كثيراً دونكم))
وقد تم الاستدلال بهذه الرواية على ان السفياني فاسق وليس بناصبي
وتم الاحتجاج ان الفاسق اقل درجة من الناصبي
ونحن طبعآ نعرف بمذهبنا ان الفاسق اقل من الناصبي .

ولكن هناك اشكال في من فسر هذه الرواية السابقة وقد نزع صفة الناصبي من السفياني لانه فاسق وقال ان السفياني ليس بناصبي

ولكن يجب ان نعرف معنى الناصبي ؟؟
الناصبي هو من يعادي بيت النبوة محمد وال محمد
ويعادي كل من يرتبط ببيت النبوة محمد وال محمد

اليس هذا هو وصف الناصبي الذي ينصب العداء لأل البيت عليهم السلام ويعادي شيعتهم
ولا يهم ان كان من الذين يذهبون الى المساجد ليل نهار ومن حفاظ القران
او من اصحاب الفسق والفجور فهم يشتركون بالعداء لال محمد ومحبيهم

وأتسائل اذا كان الشخص فاسقآ ويعادي ال محمد اليس بناصبي ؟
ام ان الفسق الغى صفة النصب ؟ !!
شخص ناصبي ولكن مشهور بالفسق فهل يتم الغاء ناصبيته لانه جمع الفسق والنصب
ونصبه العداء لأل محمد ولشيعتهم الا يعتبر ناصبي ؟

الفسق للسفياني معروف* ولكن النصب لمحمد وال محمد هو الجوهر

نوضح اكثر
قال الامام الحسين عليه السلام
(( ويَزِيدُ رَجلٌ فاسقٌ ، شاربٌ للخَمرِ ، قاتلٌ للنَّفسِ ، ومُعلِنٌ للفِسق ))
ِ
هل يزيد لعنة الله عليه ناصبي ام ليس بناصبي ؟؟
هل نستطيع ان نقول عن يزيد انه فاسق ولكن ليس بناصبي* !!

ومن يبرئ يزيد لعنة الله عليه من النصب هل لأنه وصف بالفسق

ثم اتسائل هل السفياني هل هو امتداد لهم ام ليس امتداد ليزيد وابو سفيان

عن آبي عبدالله عليه السلام، قال:

(( إنّا وال أبي سفيان أهل بيتين تعادينا في الله، قلنا: صدق الله، وقالوا: كذب الله!
قاتل أبو سفيان رسول الله صلّى الله عليه وآله،

وقاتل معاوية علي بن أبي طالب عليه السلام،

وقاتل يزيد بن معاوية الحسين بن على عليه السلام،

والسفياني يقاتل القائم عليه السلام ))
معاني االأخبار / الصدوق: 346 / 1، باب معنى قول الصادق عليه السلام ،*

.

[أبو يوسف التميمي ...]

الأخ الفاضل الكريم / هارون المكي
أحسنت كثيراً على هذا الشرح المُوجّز والمُفيد ...
لا أدري لم ينشغل البعض في جزئية صفة السفياني إن كان ناصبياً أو فاسقا !!
ويتغافل عن الكم الهائل من الروايات والاحاديث الشريفه التي تُؤكّد حقده على الإمام المهدي عليه السلام وتعمّد قتاله وتعطيل مشروعه الرباني . وقتله لشيعة أهل البيت بأكثر من موقع ومكان !!!
نسأل الله أن يُرينا الحق حقاً ويرزقنا إتباعه والباطل باطلاً ويُجنبنا إتباعه ..

[الباحث الطائي]

السلام عليكم

الاخ هارون المكي المحترم

احسنت كثيرا في التوضيح لمعنى الفاسق والناصبي فيما يتعلق بالسفياني او غيره
وهي على كل الاحوال جزئية بسيطة لا تغير الكثير الا لعلها تفيد في اشارة ما لتوضيح استدلال ما .

وشكرا

[aalim01]

السلام عليكم

ذُكر اعلاه اختلاف بين المشاركين في ما يخص الخطة العسكرية التي اتبعها التحالف الغربي لاحتلال العراق 2003.

الخارطة ادناه منقولة من مواقع عالمية تشير لتفاصيل ذلك وددت نشرها لانهاء الالتباس ولتوضيح عدم تتطابق حركة قوات التحالف التي اتخذت طريق غرب العراق الى بغداد مع حركة جيش من اهل السفح المذكورة في الرواية السابقة والتي ستتخذ طريق شرق العراق الى بغداد :

السهم الاسود: المرحلة الاولى انتهت باسقاط بغداد.
السهم الرمادي: المرحلة الثانية بعد اسقاط بغداد.
السهم الابيض : المرحلة الاخيرة.



ملاحظة: لم يقاتل الامريكان جيش السفيانياذ لم يظهر بعد !

خط سير جيش اهل السفح :



والسلام عليكم...

[س البغدادي]

سؤال ،،،
من هم جيش أهل السفح ،،،

[الباحث الاكاديمي]

الأخ الكريم هارون المكي حياكم الله :

اقتباس :

بسم الله الرحمن الرحيم هل السفياني ناصبي ام ليس بناصبي طبعآ استدل على ان السفياني ليس بناصبي بهذه الرواية عن الامام الباقر عليه السلام ((وكفى بالسفياني نقمة لكم من عدوكم، وهو من العلامات لكم، مع أن الفاسق لو قد خرج، لمكثتم شهراً أو شهرين بعد خروجه، لم يكن عليكم بأس حتى يقتل خلقاً كثيراً دونكم)) وقد تم الاستدلال بهذه الرواية على ان السفياني فاسق وليس بناصبي وتم الاحتجاج ان الفاسق اقل درجة من الناصبي ونحن طبعآ نعرف بمذهبنا ان الفاسق اقل من الناصبي . ولكن هناك اشكال في من فسر هذه الرواية السابقة وقد نزع صفة الناصبي من السفياني لانه فاسق وقال ان السفياني ليس بناصبي ولكن يجب ان نعرف معنى الناصبي ؟؟ الناصبي هو من يعادي بيت النبوة محمد وال محمد ويعادي كل من يرتبط ببيت النبوة محمد وال محمد اليس هذا هو وصف الناصبي الذي ينصب العداء لأل البيت عليهم السلام ويعادي شيعتهم ولا يهم ان كان من الذين يذهبون الى المساجد ليل نهار ومن حفاظ القران او من اصحاب الفسق والفجور فهم يشتركون بالعداء لال محمد ومحبيهم وأتسائل اذا كان الشخص فاسقآ ويعادي ال محمد اليس بناصبي ؟ ام ان الفسق الغى صفة النصب ؟ !! شخص ناصبي ولكن مشهور بالفسق فهل يتم الغاء ناصبيته لانه جمع الفسق والنصب ونصبه العداء لأل محمد ولشيعتهم الا يعتبر ناصبي ؟ الفسق للسفياني معروف* ولكن النصب لمحمد وال محمد هو الجوهر نوضح اكثر قال الامام الحسين عليه السلام (( ويَزِيدُ رَجلٌ فاسقٌ ، شاربٌ للخَمرِ ، قاتلٌ للنَّفسِ ، ومُعلِنٌ للفِسق )) ِ هل يزيد لعنة الله عليه ناصبي ام ليس بناصبي ؟؟ هل نستطيع ان نقول عن يزيد انه فاسق ولكن ليس بناصبي* !! ومن يبرئ يزيد لعنة الله عليه من النصب هل لأنه وصف بالفسق ثم اتسائل هل السفياني هل هو امتداد لهم ام ليس امتداد ليزيد وابو سفيان عن آبي عبدالله عليه السلام، قال: (( إنّا وال أبي سفيان أهل بيتين تعادينا في الله، قلنا: صدق الله، وقالوا: كذب الله! قاتل أبو سفيان رسول الله صلّى الله عليه وآله، وقاتل معاوية علي بن أبي طالب عليه السلام، وقاتل يزيد بن معاوية الحسين بن على عليه السلام، والسفياني يقاتل القائم عليه السلام )) معاني االأخبار / الصدوق: 346 / 1، باب معنى قول الصادق عليه السلام ،*

1- الرواية تقول: كفى بالسفياني نقمة لكم من عدوكم.

وهذا دليل واضح على كون السفياني في فترة قتاله "لعدونا" (النواصب)؛ ليس من أعدائنا.

اذن السفياني في فترة قتاله لعدونا ليس عدوا لنا.

متى يكون السفياني عدو للشيعة؟
الجواب: ورد في المرويات : ( إذا عبر السفياني الفرات بلغ موقع يقال له عاقر قوفا محا الله تعالى الإيمان من قلبه ).
وجاء في رواية: ( لا يعبر السفياني الفرات إلا وهو كافر).

من اطلع على خارطة العراق يجد ان وصول جيش السفياني الى موقع عقرقوفاء يعني وصوله الى بغداد (مناطق الشيعة) وقرينة عبوره الفرات يعني انه قادم من طريق الانبار مما يعني انه لم يمر بمنطقة شيعية, قبل ذلك. لان المناطق الممتدة من الحدود السورية الى عقرقوفاء من جهة الانبار ليس فيها شيعة.

اذن السفياني قبل وصوله المناطق الشيعية في العراق ليس عدوا للشيعة.

وهذا ما يقصده سماحة الشيخ جلال الدين الصغير دامت بركاته, بأن السفياني ليس ناصبيا بالأصل, (ليس وهابيا).

مثلا : الامريكان قتلوا الكثير من الشيعة, فهل هم نواصب وان انطبق عليهم لفظ نصب العداء للشيعة فلا يمكن القول عنهم انهم وهابية بأي حال من الاحوال.

هذا ما أراده سماحة الشيخ ان يبين ان السفياني ليس وهابيا وانه من كلب, من علويي سوريا, من آل عنبسة, كما ثبت لديه.


2- اما عن وصف الامام الحسين صلوات الله عليه, ليزيد بالفاسق, فيزيد لم يُعرف لدى من يخاطبهم الامام الحسين عليه السلام, بكونه ناصبيا, والا لو كان كذلك لوصفه بالناصبي وهو اشد وصفا من الفاسق, وانما تحدث الامام عليه السلام مع اؤلئك المنافقين, بما الزموا انفسهم به, واحتج عليهم بكون يزيد فاسق شارب للخمر, قاتل للنفس, معلنا الفسوق.

والا لو كان السبب الأهم لخروج الامام الحسين عليه السلام على يزيد هو الفسق, وشرب الخمر وقتل النفس واعلان الفسق؛ لأقتضى ذلك ان يكون يزيدا ليس ناصبياً.

أذن لابد من وجود مقتضي يقتضي ان يحتج الامام عليه السلام بفسق يزيد لا ناصبيته, وذلك المقتضي هو ما ذكرناه آنفاً.

اما في حال السفياني الملعون, فلا يوجد مقتضي يقتضي وصفه بالفاسق دون الناصبي لو كان هو بالفعل ناصبياً.

ولكن السفياني ليس ناصبياً بالأصل.

اقتباس :

ولا يهم ان كان من الذين يذهبون الى المساجد ليل نهار ومن حفاظ القران او من اصحاب الفسق والفجور فهم يشتركون بالعداء لال محمد ومحبيهم

بكلامك هذا لا تفرق بين الوهابي وغيره, فكأنك تقول ان المسيحي الذي يعادي الشيعة ناصبي, واليهودي الذي يعادي الشيعة ناصبي, والبوذي الذي يعادي الشيعة ناصبي, وكل من يعادي الشيعة ناصبي.

هذا الكلام صحيح.


لكن سماحة الشيخ عندما قال ان السفياني ليس ناصبي؛ أراد بأنه ليس وهابي سلفي ولا سني, فهو لا ريب عدو للشيعة عندما يدخل مناطقهم ويقتل بعض الشيعة وبعض علماء الشيعة وعندما يقاتل الامام الحجة عج فيما بعد, لكنه قبل قتله للشيعة لم يكن ناصبيا, كما أثبتناه آنفاً.

والفارق انه غالبية الباحثين يرون ان السفياني وهابي من النواصب المعروفين.
اما سماحة الشيخ الصغير فيرى ان السفياني ليس وهابيا.