الاثنى عشريه
والله اني قرأت موضوع كتبه الاخ عادل1400
وكنتي تقولين ليس لدينا كتاااب صحيح الا القرآن فهذا من القرآن مارأيك..
وأعلمي بأن الله تعالى يقول: " وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ"
اريني هذه الايه التي تدعي ان الله قال لك أتخذ احد يقربك الي
وأعلم يامحب نصر الله أنك تدعي على الله وتقول شيء هو قد نفاااه في عده مواضع في القرآن
----------------------
لاحول ولا قوه الا بالله
كثر الجدال حول التوسل وتحريف القران وكما ان الموالين سبق واجابوكم اجابات شافيه ولكن هل من اصحاب ذات عقول حره
ندعوك لزياره الرابط وكما اننا متأكدون لن ولم تزوره فقلوب عليها اقفالها
يقول الله سبحانه وتعالى في سوره فاطر..
يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى ۚ ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ ۚ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ (13)
في بدايه الايه يرينا الله مدى قدرته وأنه لايعجزه شيء في الارض ولافي السماء
ولكن أنظر بماذا ختم الله الايه بأن من تدعون من دونه انهم لايملكون لانفسهم قطمير والقطمير معناه غشاء رقيق في نواه التمره فهل من تدعونه من دون الله قادر على أن يستجيب دعأئكم..
إِنْ تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ ۚ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ (14)
ومن ثم أعاد وقال وان دعوتهم لا يسمعوا دعائكم أجل أنا بسألك بالله عليك أليس هذا نهي من الله لك بأن لاتدعهوهم مهما كانت مصيبتك أو كانت منزلته فلا توجد أيه صريحه في القرآن تدعونا لنرفع كفينا وندعوا غيره
ومن ثم أخبر بأنه لو سمعوكم ماستجابوا لكم اليس هذا يكفي ويدعوكم الى ان تتوجهوا مباشره بالدعاء لله دون جعل الوسيط والقريب
أنظر كيف حالك يوم القيامه سوف يكفرون بشرككم أذن هو شرك مسمى من القرآن وليس السنه من يقولون بأنه شرك
ثم بدأ الله يقارن بين الاعمى والبصير وانت على علم بمقدار المقارنه بأن الاعمى له قدرات بسيطه بعكس البصير الذي لديه أكثر من قدره فمثلآ ان الاعمى لا يستطيع وصف ماتراه أنت بنفس مقدار الوصف التي سوف تصفه لانك بكل بساطه الله جعلك تتمتعبنعمه وحرم غيرك منها
وأيضأ قال لاتستوي الظلمات ولا النور فأنظر الى دقه التشبيه سبحانه وتعالى
ومن ضمن التشبيه أنه لايستوي الاحياء ولا الاموات يعني الميت ليس مثل الحي ثم قال:
ۚ إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَنْ يَشَاءُ ۖ وَمَا أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِ (22)
انظر كيف ختم الايه بأنه يسمع من يشاء من عباده ولكن لاتستطيع أن تسمع من في القبور
فكيف تفسرون تلك الايات التي لا تحتاج الى تفسير بل من نفسك تستطيع أن تفسرها ولكن والله تحتاج الى قلب ليفقهها ..
فهذا الزلزال الذي والله يحتاج الى قلب ليسمع ويفهم ويفقه فهل كلام الله به من الخطأ أو الضعف أم السند أم المتن ليس بصحيح..
الاثنى عشريه
والله اني قرأت موضوع كتبه الاخ عادل1400
وكنتي تقولين ليس لدينا كتاااب صحيح الا القرآن فهذا من القرآن مارأيك..
وأعلمي بأن الله تعالى يقول: " وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ"
طيب قولي لي ليش حبيب قلبتس عمر توسل بعم الرسول وترك الله :eek:
<<< ليش ياخذ وسيط والله موجود
والا عمر جاهل بالقران ... يامسكين اثاريه طاح بالشرك زينا وهو مايدري
صحيح البخاري - الجمعة - سوآل الناس الإمام - رقم الحديث : ( 954 )
- حدثنا الحسن بن محمد قال حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال حدثني أبي عبد الله بن المثنى عن ثمامة بن عبد الله بن أنس عن أنس أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه " كان إذا قحطوا استسقى بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا صلى الله عليه وسلم فتسقينا وإنا نتوسل إليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون؟
يلا عزيزتي .. قولي لي هل الله مايسمعه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟