[نهروان العنزي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهروان [ مشاهدة المشاركة ]

4- أقرأ هذا الحديث حديث عائشة، قالت: لما ثقل رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء بلال يؤذنه بالصلاة فقال: مروا أبا بكر أن يصلي بالناس، فقلت: يا رسول الله إن أبا بكر رجل أسيف وإنه متى ما يقم مقامك لا يسمع الناس فلو أمرت عمر فقال: مروا أبا بكر يصلي بالناس؛ فقلت لحفصة: قولي له إن أبا بكر رجل أسيف، وإنه متى يقم مقامك لا يسمع الناس فلو أمرت عمر قال: إنكن لأنتن صواحب يوسف، مروا أبا بكر أن يصلي بالناس؛ فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلى الله عليه وسلم في نفسه خفة، فقام يهادى بين رجلين، ورجلاه تخطان في الأرض حتى دخل المسجد؛ فلما سمع أبو بكر حسه، ذهب أبو بكر يتأخر؛ فأومأ إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى جلس عن يسار أبي بكر، فكان أبو بكر يصلي قائما، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي قاعدا، يقتدي أبو بكر بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، والناس مقتدون بصلاة أبي بكر رضي الله عنه أخرجه البخاري في: 10 كتاب الأذان: 68 باب الرجل يأتم بالإمام ويأتم الناس بالمأموم . مالفرق بين(ثقل)و(اشتد به الوجع) ؟ == اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان محمد فؤاد عبد الباقى 1 / 130 الرابط هنا بانتظارك

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

--- نهروان العنزي ---

[الطائي 4]

طرد الجميع كما هو معلوم وهذا يعني انه وافق الفاروق رضي الله عنه كما هو واضح لانه من دعا الى ان يرتاح
وقولك

اقتباس :

1- غلب عليه الوجع هو قول عمر وليس قول اي احد من الصحابة - وقول الصحابة جاء بعد قول عمر 2- عندما طلب الكتاب ليكتب لهم -هل كان بوعيه ام ليس بوعيه ؟ 3- طلب كتابة الكتاب هل عمل شاق ويضر برسول الله صلى الله عليه واله ؟ مع العلم انكم تقولون ان الرسول لا يقرأ ولا يكتب ،،فمن المؤكد ان الكتاب يكتبه شخص غير الرسول وهذا لا يضر بمرضه

1- نعم هو قول الفاروق رضي الله عنه وقوله غلبه الوجع
2-نعم طلبه بوعي رغم انه كان مريضا
3-لا يضره ولكن انت لم تفهم المقصد لان الفاروق رضي الله عنه اراد للرسول ان يرتاح وهذا ما وافقه الرسول عليه الصلاه والسلام بدليل انه طرد الجميع
وصدقا انت لم تبين لنا الى الان ماهو وجه اعتراضك
يعني اختصر وبينه

[نهروان العنزي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهروان [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله اللهم صل وسلم على محمد وال محمد أحد حججكم حول صحة خلافة ابو بكر هذه الاحاديث ======= -1- ( 2387 ) حدثنا عبيدالله بن سعيد حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا إبراهيم بن سعد حدثنا صالح بن كيسان عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت : قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم في مرضه ادعي لي أبا بكر وأخاك حتى أكتب كتابا فإني أخاف أن يتمنى متمن ويقول قائل أنا أولى ويأبى الله والمؤمنون إلا أبا بكر مسلم في صحيحه رقم الحديث كما موجود في بداية الحديث الرابط هنا ======= -2- 16247-- عن عروة بن الزبير ، عن عائشة ام المؤمنين ، رضي الله عنها ، انها قالت: ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال في مرضه: مروا ابا بكر يصلي بالناس . قالت عائشة: قلت: ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء ، فمر عمر فليصل للناس . فقالت عائشة: فقلت لحفصة: قولي له: ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس . ففعلت حفصة . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مه انكن لانتن صواحب يوسف ، مروا ابا بكر فليصل للناس . فقالت حفصة لعائشة: ماكنت لاصيب منك خيرا. المسند الجامع لابو المعطي النوري رقم الحديث كما هو موجود في بداية الحديث الرابط هنا ============= انتبه يا سني =========== اخرج البخاري، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: يوم الخميس، وما يوم الخميس ثم بكي حتى خضب (2) دمعه الحصباء فقال: اشتد برسول الله صلى الله عليه وسلم وجعه يوم الخميس فقال: إئتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده أبدا. فتنازعوا، ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا: هجر (3) رسول الله صلى الله عليه وسلم الحديث (4). المؤلف: وقال الامام أحمد في مسنده في آخر هذا الحديث فقالوا ما شأنه هجر الهامش (2) وفي صحيح مسلم تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي: 3 / 1257 حتى بل دمعه الحصى. (3) قال الفيومي: هجر المريض في كلامة هجرا خلط، وهذى والهجر بالضم: الفحش. مصباح المنير: ص 634. وقال سبط ابن الجوزي: ولما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قبل وفاته بيسير إئتوني بدواة وبياض لاكتب لكم كتابا لا تختلفوا فيه بعدي فقال عمر: دعوا الرجل فإنه ليهجر. تذكرة الخواص: ص 65. (4) صحيح البخاري: 2 / 178 بحاشية السندي صحيح البخاري: 6 / 9 باب مرض النبي، صحيح مسلم: 11 / 89 - 93 بشرح النووي، مسند أحمد: 1 / 222. مصدر هذا الكلام الكتاب : عمر بن الخطاب مصدر الكتاب : الإنترنت [ ترقيم الكتاب موافق للمطبوع ] المؤلف :عبدالرحمن أحمد البكري صفحة رقم 64 الرابط هنا &&&&&&&&& سؤال كل هذه الاحداث جرت والرسول صلى الله عليه واله مريض فلماذا بالحديثين رقم 1 و 2 سلمتم بهما واتخذتموهما حجة على صحة خلافة ابو بكر ولم تقولوا انه ليهجر او غلب عليه الوجع كما ورد في بعض النصوص ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ يمكن كان يهجر عندما طلب من ابو بكر ان يصلي بدلا عنه ؟ ويمكن كان يهجر عندما اراد ان يكتب الكتاب بمحضر عائشة وعبد الرحمن ؟ ======

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

---- نهروان العنزي ---

[نهروان العنزي]

السلام عليكم ورحمة الله
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

بس لا ترجع وتقول لي لم افهم ماذا تريد ؟

او تقول لي اراد عمر ان يرتاح ؟

--- نهروان العنزي ---

[الطائي 4]

كل

اقتباس :

هذه الاحداث جرت والرسول صلى الله عليه واله مريض فلماذا بالحديثين رقم 1 و 2 سلمتم بهما واتخذتموهما حجة على صحة خلافة ابو بكر ولم تقولوا انه ليهجر او غلب عليه الوجع كما ورد في بعض النصوص ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ يمكن كان يهجر عندما طلب من ابو بكر ان يصلي بدلا عنه ؟ ويمكن كان يهجر عندما اراد ان يكتب الكتاب بمحضر عائشة وعبد الرحمن ؟

الروايه الاولى هل كتب الكتاب ؟!!!!
الروايه الثانيه كيف نقول انه اشتد عليه الوجع وهو اصلا ركن للراحه وخلف الصديق ليصلي بالناس !!!

[نهروان العنزي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطائي 4 [ مشاهدة المشاركة ]

كل الروايه الاولى هل كتب الكتاب ؟!!!! الروايه الثانيه كيف نقول انه اشتد عليه الوجع وهو اصلا ركن للراحه وخلف الصديق ليصلي بالناس !!!

اخاف اظحك ويقال ان نهروان قليل الادب !!!!

هل من جديد يرحمكم الله

--- نهروان العنزي ---

[الطائي 4]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهروان [ مشاهدة المشاركة ]

اخاف اظحك ويقال ان نهروان قليل الادب !!!! هل من جديد يرحمكم الله --- نهروان العنزي ---

لاتضحك ولا شي فقط قل ان حجتك ضعيفه
واعذرني لان هذا ما لاحظته فيك

[نهروان العنزي]

السلام عليكم ورحمة الله
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

لا يا حبيبي حجتي اقوى من منهاج السنة لشيخكم ابن تيمية
ولو لم تكن قوية لما تخبط انت ومن دخل الموضوع من اقرانك

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطائي 4 [ مشاهدة المشاركة ]

كل الروايه الاولى هل كتب الكتاب ؟!!!! الروايه الثانيه كيف نقول انه اشتد عليه الوجع وهو اصلا ركن للراحه وخلف الصديق ليصلي بالناس !!!

الذي يشاهد الموضوع سوف يعرف تماما انك تقرأ ولا تفهم ما تقرأءه
او تقرأ وتريد لا تفهم ما تقرأءه

والنقاش معك مضيعه للوقت

الى العقلاء من اهل السنة فقط
اجيبونا لو كنتم تملكون جوابا

====
1- قال رسول الله صلى الله عليه واله في مرضه لعائشة : ادعي لي ابابكر واخاك حتى اكتب لكم كتابا
(لم يقل احدا ان الرسول -- غلب عليه الوجع - او - يهجر -)

2- قال رسول الله صلى الله عليه واله في مرضه : مروا ابا بكر ان يصلي بالناس
( لم يقل احد ان الرسول - غلب عليه الوجع - او - يهجر - )

3- قال رسول صلى الله عليه واله في مرضه : إئتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده أبدا.
(قالوا - غلب عليه الوجع - او - يهجر )

كل الاحداث جرت والرسول صلى الله عليه واله مريض
لماذا سلمتم بالاحاديث رقم 1 و 2 واتخذتموهما حجة لا ثبات خلافة ابو بكر ؟؟

1- يمكن غلب عليه الوجع - او - يهجر - عندما طلب ان يكتب كتابا لابوبكر ؟؟
2- يمكن غلب عليه الوجع - او - هجر - عندما طلب من ابو بكر ان يصلي بالناس ؟؟

--- نهروان العنزي ---

[الطائي 4]

[

اقتباس :

لا يا حبيبي حجتي اقوى من منهاج السنة لشيخكم ابن تيمية ولو لم تكن قوية لما تخبط انت ومن دخل الموضوع من اقرانك

لا يوجد تخبط هنا في ردودنا بل ابن تيميه يرد على الرافضي تنزلا لان الصحاح اصلا لم تذكر ان عمر من قال يهجر
وقد ذكرت هذا فراجع
فان كنت انا مخطئا فهل لديك روايه صحيحه كما طلبت من كتاب بلا عنوان
الذي وضع لي روايات لاتدل على ما طلبناه ووضع روايات اغلبها ضعيفه وطلبنا روايه واحده فقط
اكرر روايه واحده فقط صحيحه
فهل تستطيع ان تاتي ب بما عجز عنه غيرك

اقتباس :

الذي يشاهد الموضوع سوف يعرف تماما انك تقرأ ولا تفهم ما تقرأءه او تقرأ وتريد لا تفهم ما تقرأءه

اقتباس :

والنقاش معك مضيعه للوقت الى العقلاء من اهل السنة فقط اجيبونا لو كنتم تملكون جوابا ==== 1- قال رسول الله صلى الله عليه واله في مرضه لعائشة : ادعي لي ابابكر واخاك حتى اكتب لكم كتابا (لم يقل احدا ان الرسول -- غلب عليه الوجع - او - يهجر -) 2- قال رسول الله صلى الله عليه واله في مرضه : مروا ابا بكر ان يصلي بالناس ( لم يقل احد ان الرسول - غلب عليه الوجع - او - يهجر - ) 3- قال رسول صلى الله عليه واله في مرضه : إئتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده أبدا. (قالوا - غلب عليه الوجع - او - يهجر ) كل الاحداث جرت والرسول صلى الله عليه واله مريض لماذا سلمتم بالاحاديث رقم 1 و 2 واتخذتموهما حجة لا ثبات خلافة ابو بكر ؟؟ 1- يمكن غلب عليه الوجع - او - يهجر - عندما طلب ان يكتب كتابا لابوبكر ؟؟ 2- يمكن غلب عليه الوجع - او - هجر - عندما طلب من ابو بكر ان يصلي بالناس ؟؟ --- نهروان العنزي ---

وقد اجبنا عليك لكنك لا تريد ان تقرا ولم تجيبنا اصلا على ما قلناه فقد ركن للراحه لانه اصلا لم يكتب الكتاب في الروايه الاولى
وركن للراحه كذلك في الروايه الاخرى لانه اراد للصديق ان يصلي بالناس فهل لديك مشكله في الرد علينا

[نهروان العنزي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطائي 4 [ مشاهدة المشاركة ]

[ لا يوجد تخبط هنا في ردودنا بل ابن تيميه يرد على الرافضي تنزلا لان الصحاح اصلا لم تذكر ان عمر من قال يهجر وقد ذكرت هذا فراجع فان كنت انا مخطئا فهل لديك روايه صحيحه كما طلبت من كتاب بلا عنوان الذي وضع لي روايات لاتدل على ما طلبناه ووضع روايات اغلبها ضعيفه وطلبنا روايه واحده فقط اكرر روايه واحده فقط صحيحه فهل تستطيع ان تاتي ب بما عجز عنه غيرك

يا حبيبي لا اظنك افضل من ابن تيمية وعبد الغنيمان
========
الوجه الثالث: أن الذي وقع في مرضه كان أهون الأشياء وأبينها، وقد ثبت في الصحيح أنه قال لعائشة في مرضه: (ادعي لي أباك وأخاك حتى أكتب لأبي بكر كتابا لا يختلف عليه الناس من بعدي) ثم قال: (يأبى الله والمؤمنون إلا أبا بكر) فلما كان يوم الخميس هم أن يكتب كتابا، فقال عمر: (ماله أهجر؟)(1) فشك عمر هل هذا القول من هجر الحمى، أو هو مما يقول على عادته ...الخ
(1)انظر: البخاري (7/199)، ومسلم (4/1857)

المصدر
مختصر منهاج السنة لأبي العباس شيخ الإسلام أحمد بن تيمية
اختصره : عبد الله الغنيمان
الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع
2 / 372
الرابط هنا
=====
=====
وأما عمر فاشتبه عليه هل كان قول النبي صلى الله عليه وسلم من شدة المرض أو كان من أقواله المعروفة والمرض جائز على الأنبياء ولهذا قال ماله أهجر فشك في ذلك ولم يجزم بأنه هجر والشك جائز على عمر فإنه لا معصوم إلا النبي صلى الله عليه وسلم لا سيما وقد شك بشبهة فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان مريضا فلم يدر أكلامه كان من وهج المرض كما يعرض للمريض أو كان من كلامه المعروف الذي يجب قبوله وكذلك ظن أنه لم يمت حتى تبين أنه قد مات

المصدر
منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة والقدرية
أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني أبو العباس
الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع
6 / 10
الرابط هنا

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطائي 4 [ مشاهدة المشاركة ]

وقد اجبنا عليك لكنك لا تريد ان تقرا ولم تجيبنا اصلا على ما قلناه فقد ركن للراحه لانه اصلا لم يكتب الكتاب في الروايه الاولى وركن للراحه كذلك في الروايه الاخرى لانه اراد للصديق ان يصلي بالناس فهل لديك مشكله في الرد علينا

بالله عليك هذا جواب .؟؟؟؟؟
اي راحة اخي ..؟؟؟؟

فهم السؤوال نصف الاجابة

--- نهروان العنزي ---