[مسعود]

ههههههههه انت ذكي وجدت التدليس..
نحن نتكلم عن الاية ًانك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاءً
!!!!!!!!!!!!

[نهروان العنزي]

السلام عليكم
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

قولكم يا مسعود
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، قال المصنف -رحمه الله تعالى-: باب قول الله -تعالى-: إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ .

وفي الصحيح عن ابن المسيب عن أبيه قال: لما حضرت أبا طالب الوفاة جاءه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وعنده عبد الله بن أبي أمية وأبو جهل فقال له رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: يا عم قل لا إله إلا الله كلمة أحاج لك بها عند الله. فقالا له: أترغب عن ملة عبد المطلب؟ فأعاد عليه النبي -صلى الله عليه وسلم- فأعاد فكان آخر ما قال: هو على ملة عبد المطلب وأبى أن يقول: لا إله إلا الله.

فقال النبي -صلى الله عليه وسلم- لأستغفرن لك ما لم أُنْهَ عنك فأنزل الله عز وجل: مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى وأنزل الله -تبارك وتعالى- في أبي طالب: إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ

اقــــــــــول

ان هذه الاية :- مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى .....الخ الاية المباركة

هي اية رقم 113 من سورة التوبة
وسورة التوبة هي سورة مدنية

راجع هنا ..لتستفيد أكثر عن هذه السورة

المهم :
ما دام انها مدنية
وابو طالب مات قبل الهجرة بثلاث سنين ...في عام الحزن

فيكون الحديث ملفق

اما اذا اصررت على ان الحديث صحيح ونزول الاية في مكة صحيح

فعليك اثبات ان هذه الاية مكية وليست مدنية ..

والسلام

تحياتي وأحترامي

[MOHMMED Z]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسعود [ مشاهدة المشاركة ]

ههههههههه انت ذكي وجدت التدليس.. نحن نتكلم عن الاية ًانك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاءً !!!!!!!!!!!!

ياريت يا شيخ مسعود تؤجل عدد (( هههههههه)) للنهاية فما زلنا في البداية .. و الان لنرى من فينا الذكي يا سماحة الشيخ مسعود .. انظر تدليس البخاري و صل الى اين !!!

بعـــد ان سقط استدلك بالاية الكريمة (( إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ )) و اتضح انا مدنية و ليست مكية .

يعود البخاري بمكان آخر يقول بأنها نزلت عام تسع من الهجرة ..

صحيح البخاري - كتاب المغازي - باب حج أبوبكر بالناس في سنة تسع

4106 - ‏حدثني ‏: ‏عبد الله بن رجاء ‏، ‏حدثنا :‏ ‏إسرائيل ‏، ‏عن ‏ ‏أبي إسحاق ،‏ ‏عن ‏ ‏البراء ‏((((()", (ر) ‏ ‏قال :‏ ‏آخر سورة نزلت كاملة ‏ ‏براءة ،‏ ‏وآخر سورة نزلت خاتمة سورة ‏ ‏النساء :‏ ‏يستفتونك قل الله يفتيكم في ‏ ‏الكلالة.

http://hadith.al-islam.com/Page.aspx...ID=24&PID=4102

__________________________ _

صحيح البخاري - كتاب تفسير القرآن - سورة النساء - يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة

4329 - ‏‏حدثنا ‏: ‏سليمان بن حرب ‏، ‏حدثنا :‏ ‏شعبة ،‏ ‏عن ‏ ‏أبي إسحاق ‏: ‏سمعت ‏ ‏البراء ‏ (ر) ‏ ‏قال :‏ ‏آخر سورة نزلت ‏ ‏براءة ،‏ ‏وآخر آية نزلت :‏ ‏يستفتونك قل الله يفتيكم في ‏ ‏الكلالة.

الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Page.aspx...ID=24&PID=4331

__________________________ ____

إبن كثير - تتفسير القرآن العظيم - تفسير سورة التوبة - تفسير قوله تعالى :

براءة من الله ورسوله إلى الذين عاهدتم من المشركين - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 101 )

النص طويل لذا إستقطع منه ما يهمنا يا مسعود ..

- بسم الله الرحمن الرحيم ، وبه أستعين وهو حسبي ونعم الوكيل ، تفسير سورة التوبة ، مدنية ، براءة من الله ورسوله إلى الذين عاهدتم من المشركين فسيحوا في الأرض أربعة أشهر واعلموا أنكم غير معجزي الله وأن الله مخزي الكافرين ، هذه السورة الكريمة من أواخر ما نزل على رسول الله (ص) كما قال البخاري.

الرابط:

http://www.islamweb.net/newlibrary/d...49&ID=639#docu

____________________________ __

أطلع على الروابط :: يا شيخ مسعود الجهبذ .. و للمعلومة انا كنت مراقبك من الساعة 2 ظهراً و انت داخل الموضوع و حتى التاسعة ليلاً و من ثم خرجت و عدت و وجدت هذا

ردك و انا الذي كنت منتظر منك رد مفحم و صاعق على ما اورتة ماشاء الله عليك لم اخطأ عندما سميتك جهبذ ..

و انا الحقيقة استغرب ما قصتكم مع عم رسول الله و انتم لا تغمض لكم الجفن ولا يرتاح لكم بال إلا أن تتهموا بالكفر والشرك .

و اتمنى ان لا تذهب كما ذهب الحمار بأم عمر ..

هداك الله ..

[MOHMMED Z]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهروان العنزي [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم اللهم صل وسلم على محمد وال محمد اما اذا اصررت على ان الحديث صحيح ونزول الاية في مكة صحيح فعليك اثبات ان هذه الاية مكية وليست مدنية .. والسلام تحياتي وأحترامي

ابحث مرة أخرى في قوقل لعلك تجد شيئا اخي الحبيب مسعود .

هاردلك ...........انتظرك .......حاول أن تجتهد أكثر

وفقك الله و هداك ..

[أبواسد البغدادي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسعود [ مشاهدة المشاركة ]

لم يثبت اسلام ابو طالب...

شوية استحي عاد !!!!
وهل هذا جواب علمي ؟؟

بلينا بقوم لايفقهون

[مسعود]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبواسد البغدادي [ مشاهدة المشاركة ]

شوية استحي عاد !!!! وهل هذا جواب علمي ؟؟ بلينا بقوم لايفقهون

الا تكفيك الاية التي نزلت في ابي طالب
ًانك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاءً

[MOHMMED Z]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسعود [ مشاهدة المشاركة ]

الا تكفيك الاية التي نزلت في ابي طالب ًانك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاءً

يا أخ مسعود اولاً : بطلب منك وأعتقد أنك لن تعاني منه لأنه متوفر فيك وهي الأمانة والصدق مع النفس بعيداً عن أي نوع من أنواع الكبر والعناد

لأن يوم الدينونة هو يوم عظيم ويحتاج منا أمانة في البحث والفكر والتدبر .

ثانياً : المشكلة التي نعاني منها نحن المسلمون هي أن كثير من الناس تأخذ آية من القرآن وتبني عليها شبهات ليطعن

في هذا و ذاك لمجرد الطعن أو من اجل مصالح شخصية .

( أنا لا أقصد الكلام عليك بل أقصد مخترعي هذة الشبهة عن مؤمن قريش - علية السلام - )

نعود مرة اخرى بتكرار ما سبق بالقول بأن الاية الكريمة ( انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاءً )

و قلنا انها مدنية و ليست مكية وابو طالب مات قبل الهجرة بثلاث سنين في عام الحزن هذا لإيضاح حقيقة المقصود من الآية

و لذلك اقول لك بأن كلمات القرآن لا تخاطب عقول صدأت بل تخاطب عقول تعمل وتُفكر وتفهم معنى الكلمات لأنها ستكون اشمل من الكلمة الصريحة ..

و اعود و أجدد عرض الاستاذ العزيز نهروان العنزي لك ما نصة ( إستقطع منه ما يهمنا ) ..

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهروان العنزي

السلام عليكم اللهم صل وسلم على محمد وال محمد اما اذا اصررت على ان الحديث صحيح ونزول الاية في مكة صحيح فعليك اثبات ان هذه الاية مكية وليست مدنية .. والسلام تحياتي وأحترامي

حوارنا حول البحث عن الحقيقة بدون مكابرة او عناد سيدي الفاضل من يكابر فهو يكابر ويعاند نفسه اننا في حوار اتمنى ان يكون بناء ومفيد لنا ولك .

بنتظارك مسعود لتثبت لنـــــــا ان الاية مكية و ليست مدنية و أنها نزلت بحق - ابو طالب - علية السلام -


و الله و لــــي التوفيق .

[أبواسد البغدادي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسعود [ مشاهدة المشاركة ]

الا تكفيك الاية التي نزلت في ابي طالب ًانك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاءً

ممتاز ماهو دليلك ؟ في شان النزول ؟

[مسعود]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة мσнммєɒ z [ مشاهدة المشاركة ]

يا أخ مسعود اولاً : بطلب منك وأعتقد أنك لن تعاني منه لأنه متوفر فيك وهي الأمانة والصدق مع النفس بعيداً عن أي نوع من أنواع الكبر والعناد لأن يوم الدينونة هو يوم عظيم ويحتاج منا أمانة في البحث والفكر والتدبر . ثانياً : المشكلة التي نعاني منها نحن المسلمون هي أن كثير من الناس تأخذ آية من القرآن وتبني عليها شبهات ليطعن في هذا و ذاك لمجرد الطعن أو من اجل مصالح شخصية . ( أنا لا أقصد الكلام عليك بل أقصد مخترعي هذة الشبهة عن مؤمن قريش - علية السلام - ) نعود مرة اخرى بتكرار ما سبق بالقول بأن الاية الكريمة ( انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاءً ) و قلنا انها مدنية و ليست مكية وابو طالب مات قبل الهجرة بثلاث سنين في عام الحزن هذا لإيضاح حقيقة المقصود من الآية و لذلك اقول لك بأن كلمات القرآن لا تخاطب عقول صدأت بل تخاطب عقول تعمل وتُفكر وتفهم معنى الكلمات لأنها ستكون اشمل من الكلمة الصريحة .. و اعود و أجدد عرض الاستاذ العزيز نهروان العنزي لك ما نصة ( إستقطع منه ما يهمنا ) .. حوارنا حول البحث عن الحقيقة بدون مكابرة او عناد سيدي الفاضل من يكابر فهو يكابر ويعاند نفسه اننا في حوار اتمنى ان يكون بناء ومفيد لنا ولك . بنتظارك مسعود لتثبت لنـــــــا ان الاية مكية و ليست مدنية و أنها نزلت بحق - ابو طالب - علية السلام - و الله و لــــي التوفيق .

مشكورين على التفهم وعلى انك لم تتهمني بالمعاندة وعلى اننا في حوار
لاستخلاص الحق.
سوف ابحث واتعمق ولي عودة ان شاء الله.

[أبوشهاب]

في قصة أحب أن أرويها لأحد الأخوة المتشيعين من الذين إنتقلوا إلى مذهب أهل البيت (ع) ببركة مؤمن قريش أبوطالب من أجل الإفادة للطرح وللقارىء .. يقول أن سبب تشيعه هوأبوطالب رضوان الله عليه وعندما سألوه كيف ذلك ؟! يقول نحن (يقصد عندما كان من أهل السنة سابقاً قبل تشيعه) من الثابت عندنا أن نقول لعلي بن أبي طالب عبارة (كرم الله وجهه) وكان يختص بها دون بقية الصحابة كلهم لأنه كان الوحيد الذي لم يسجد لصنم قط في حياته أيام الجاهلية بينما في نفس الوقت نقول أن أباه كان كافر ويعبد الأصنام !!!

فيقول أن هذا الشيء آثار التساؤل في نفسي كيف يكون ذلك بحيث أن الإبن لم يسجد لصنم قط بينما أباه كان يعبد الأصنام وكانت العرب سابقاً في الجاهلية لايخلو بيت من بيوتها من الأصنام التي يتعبدون لها ويتباركون بها فإذا كان أبوطالب يعبد ويسجد لأصنام في بيته فمن البديهي أن يفعل أبنائه الذين من حوله نفس الأمر لأن الأبناء في صغرهم عندما ينظرون إلى آبائهم في صلاتهم والحركات التي يقومون بها أثناء الصلاة فإنهم يقومون بتقليد تلك الحركات التي شاهدوها تلقائياً بحب التقليد والفضول والإقتداء بمن هو أكبر منهم وهذا الأمر طبيعي وبديهي يستطيع أي واحد أن يرى ذلك الأمرعندما يقوم بالصلاة أمام أبنائه الصغار فإنهم سيقومون بفعل الأمر ذاته تلقائياً دون أن يأمرهم بذلك ويقول إذا كان أبوطالب سجد لصنم لفعل كذلك الإمام علي(ع) نفس الأمر بحكم أنه يرى أباه يفعل ذلك وهذا لا ينسجم مع عبارة (كرم الله وجهه) التي اختص بها دون غيره وبعد بحث وتحري عن الموضوع عرف الحق والحقيقة وأنتقل بسبب هذا الأمر إلى مذهب أهل البيت(ع) لأن هذا الأمر الذي كان يشغل باله وجده ينسجم مع ما يقوله الشيعة من أن أبوطالب كان مؤمن قريش. انتهى

فهذا الأخ المتشيع استخلص هذه النتيجة من نفسه فقط بالمنطق والفهم والعقل وبنى عليها .. أما الذي يريد أن يعاند ويكابر ويجادل فقط من أجل المجادلة فلن يقتنع حتى لوأتيت له بمعجزة !!!

كما كان حال الكفار والمشركين مع الأنبياء كانوا يطلبون المعجزات وعندما يرونها ما زادهم ذلك إلا طغياناً ومكابرة وعناد كحال - فرعون - مع النبي موسى عليه السلام

والله ولي التوفيق