اخواني اخواتي عندي نصيحه ولا اريد ان اذكر من هم الاعضاء التي موجه له النصيحه ولكن اللبيب بالاشاره يفهو سوا سني او شيعي وانما هيا نصيحه اخواني النقاش ليس بهذا الشكل ولا نأخذ الدين بتعصب وكلام لايعرف كيف يجيب عليه وانما اخذ وعطا لنعطي صوره جميله للمنتدى وشكرا
التعديل الأخير تم بواسطة اسد الولايه ; 12-03-2009 الساعة 06:18 PM.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
مسكين يا دليل المسلم .......
اقتباس :
على فرض صحة الحديث فلماذا تستغربون
إذا السني فرضاً خاف على نفسه من الزنا وكان اللإستمناء بديلاً على كراهيته
استنماء ؟! والمني غير نجس ولهذا نشوف الوهابيه نجسين حتى في رمضان
اقتباس :
فالشيعي إذا خاف على نفسه من الزنى أو لم يخف فمفاخذة الرضيعة تكون بديلاً بدون أي كراهية
وانا واثق انك لا تعرف ما معنى الرضيعه لكن مفتي جدة يقول الادخال في الرضيعه
وهذا حجر على الطاير إبن حجر - فتح الباري شرح صحيح البخاري - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 101 )
- وقد صرح بذلك الدارقطني وأبو مسعود وأبو نعيم والحميدي , وقال إبن بطال ، يجوز تزويج الصغيرة بالكبير إجماعا ولو كانت في المهد , لكن لا يمكن منها حتى تصلح للوطء.
حتى الاطفال في المهد تجوز الوطئ ؟! النووي - شرح مسلم - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 206 )
- وأما وقت زفاف الصغيرة المزوجة والدخول بـها ، فإن اتفق الزوج والولي على شيء لا ضرر فيه على الصغيرة عمل به ، وإن اختلفا .
- فقال أحمد وأبو عبيد : تجبر على ذلك بنت تسع سنين دون غيرها.
- وقال مالك والشافعي وأبو حنيفة: حد ذلك أن تطيق الجماع ، ويختلف ذلك باختلافهن، ولا يضبط بسن ، وهذا هو الصحيح.
نصيحتي الى الاباء تاكدوا من عفه بناتكم فاهل اللحى ذات القمل يجوزون واطئهن ولو في المهد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
إبن حجر - فتح الباري شرح صحيح البخاري - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 101 )
- وقد صرح بذلك الدارقطني وأبو مسعود وأبو نعيم والحميدي , وقال إبن بطال ، يجوز تزويج الصغيرة بالكبير إجماعا ولو كانت في المهد , لكن لا يمكن منها حتى تصلح للوطء.
حتى الاطفال في المهد تجوز الوطئ ؟!
النووي - شرح مسلم - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 206 )
- وأما وقت زفاف الصغيرة المزوجة والدخول بـها ، فإن اتفق الزوج والولي على شيء لا ضرر فيه على الصغيرة عمل به ، وإن اختلفا .
- فقال أحمد وأبو عبيد : تجبر على ذلك بنت تسع سنين دون غيرها.
- وقال مالك والشافعي وأبو حنيفة: حد ذلك أن تطيق الجماع ، ويختلف ذلك باختلافهن، ولا يضبط بسن ، وهذا هو الصحيح.
نصيحتي الى الاباء تاكدوا من عفه بناتكم فاهل اللحى ذات القمل يجوزون واطئهن ولو في المهد
دليل الكافر وشفيك متنرفز ههههههههه الصراخ على قد الالم هههههههههه كل هذول الموالين اشرف منك يا ابناء بنات الكرنبج الا عندي سؤال استخدمت البطيخ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ههههههههههههههههههههههه احسن ماسوو لك كاتبين تحت نكك ناصبي كلب هههههههههه
التعديل الأخير تم بواسطة ][ رافضي للنخاع ][ ; 12-03-2009 الساعة 09:55 PM.
![الصورة الرمزية ][ رافضي للنخاع ][](image.php?u=30784&dateline=1248181880)
العرض العادي
