أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي الشيباني ، ثنا ابن أبي غرزة ، ثنا محمد بن سعيد الأصبهاني ، ثنا شريك عن منصور ، عن ربعي بن حراش ، عن علي رضي الله عنه قال : :
( لما افتتح رسول الله صلى الله عليه و سلم مكة أتاه ناس من قريش فقالوا :
يا محمد إنا حلفاؤك و قومك و أنه لحق بك أرقاؤنا ليس لهم رغبة في الإسلام و إنما فروا من العمل فارددهم علينا
فشاور أبا بكر في أمرهم فقال : صدقوا يا رسول الله .
فقال لعمر : ما ترى ؟ فقال مثل قول أبي بكر
فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
يا معشر قريش ليبعثن الله عليكم رجلاً منكم امتحن الله قلبه للإيمان فيضرب رقابكم على الدين
فقال أبو بكر : أن هو يا رسول الله ؟
قال : لا قال عمر أنا هو يا رسول الله ؟
قال : لا و لكنه خاصف النعل في المسجد
و قد كان ألقى نعله إلى علي يخصفها
ثم قال : أما أني سمعته يقول : لا تكذبوا علي فإنه من يكذب علي يلج النار .).
[ 2614 ] أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي الشيباني حدثنا بن أبي غرزة حدثنا محمد بن سعيد الأصبهاني حدثنا شريك عن منصور عن ربعي بن حراش عن علي رضى الله تعالى عنه قال لما افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة أتاه ناس من قريش فقالوا يا محمد إنا حلفاؤك وقومك وإنه لحق بك أرقاؤنا ليس لهم رغبة في الإسلام وإنما فروا من العمل فأرددهم علينا
فشاور أبا بكر في أمرهم فقال صدقوا يا رسول الله فقال لعمر ما ترى فقال مثل قول أبي بكر
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا معشر قريش ليبعثن الله عليكم رجلا منكم امتحن الله قلبه للإيمان فيضرب رقابكم على الدين
فقال أبو بكر أنا هو يا رسول الله قال لا قال عمر أنا هو يا رسول الله
قال لا ولكنه خاصف النعل في المسجد وقد كان ألقى نعله إلى علي يخصفها ثم قال أما أني سمعته يقول لا تكذبوا علي فإنه من يكذب علي يلج النار هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
المصيبة ان عمر لا يدري عن نفسه أهو منافق و كان يلاحق حذيفة بسؤاله عن ذلك و لكنه يعلم بنفاق غيره !!!!......... قال عمر دعني أضرب عنق هذا المنافق ........( صحيح مسلم / كتاب البر و الصلة و الآداب ) http://www.islamweb.net/newlibrary/d..._no=53&ID=7601 .......هو لا يثق بأنه مؤمن بل يشك بأنه من أهل النفاق و باعتقادي ان أهل السنة بهذه الرواية جعلوا من ابي ابي سلول رأس النفاق !!
و الفاروق و الصديق من اسماء علي الحجة عليه السلام - هكذا في مذهب اخواننا موالين ال البيت !
و انت تدخل في هذا الموضوع القيم بدون ادلة - و الاخوة ادلتهم نهر لا ينقطع مجراه و من مصادر اهل السنة
و ارجوا منك بدل الهذر و الدفاع عن اشياء ان لا تفقهها و الدليل انه - انت نفسك لا تملك الاستدلال الا موروث لا سند له اساسا من دين
و ان كان رايي خاطيء بوجهة نظرك ففنده بادلة - و لا اعتقد ذلك
وبلا تشويش
و بعيدا عن اللغو و اللمز كما هي حيلة العاجز
و كل التحيات لكاتب الموضوع و للكثير المتابعين للموضوع
و لا يفهم من مداخلتي هذه الاسترسال في الحوار لان الموضوع يخص طارحه من الاساس و المحاورين
و لكن اذا اردت ان تطب هكذا في الحوار فمن حق من تقاطعهم ان ياخذوك جانبا في موضوع مستقل - اذا كنت انت اهل لها
او لتدع التدخل في هذا الموضوع و اهله
العرض العادي
