[عبد الحسن2]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الحسن2 [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم ولو نظرنا إلى سبب نزول الآية, فهو كان في الأصل بسبب ثلاثة تخلفوا عن غزوة الأحزاب. فصار المسلمون بعد ذلك لا يكلمونهم. فتابوا وتاب الله عليهم.

تصحيح
الغزوة هي غزوة تبوك وليست الأحزاب
مع إعتذاري على الخطأ

[عبد الحسن2]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة strongstorm [ مشاهدة المشاركة ]

لكن المشكلة في عقلياتكم لانكم تربيتم على الحقد والكراهية لاصحاب الرسول وانكرتم فضائلهم فلاتريدون اي فضيلة لهم

لا أعتقد أن هناك داعي لتشتيت الموضوع.
فإذا كان خطأ بعض الصحابة, أنهم أقحموا الأهواء السياسية في مسائل العقيدة لتكون سندا لهم في الدنيا, وهم ملاقون ربهم وسيتبرأون مما يفعله من أتى بعدهم وسار على نهجهم. فالأولى بكل أن يتبع عقله في دينه وهو مسؤول عنه, فلا ترهيب في الدين.
والبعض الآخر من الصحابة رضوان الله عليهم الذين إتبعوا الحق إنتهى بهم الأمر مع الأئمة عليهم السلام إلى التقتيل والنفي والحقد من النواصب والتاريخ يشهد ذلك.

اقتباس :

والمشكلة اننا لانجد اية واحده يمدح الله اويشير بها الى الائمة الاثناعشر

أعتقد أن هذا يحتاج إلى موضوعين منفصلين وحبذا لو يتكرم به
الإخوان. وذلك لعدم التشتيت
الاول: الأمور التي لم يصرح بها القرآن. وخاصة الأسماء والحكمة في ذلك.
مثال:
(ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه وهو ألد الخصام) البقرة 204
---
(ومنهم من يلمزك في الصدقات فإن أعطوا منها رضوا وإن لم يعطوا منها إذا هم يسخطون) التوبة 58.
-----
(ولا يأتل أولوا الفضل منكم والسعة أن يؤتوا أولي القربى والمساكين والمهاجرين......الآية) النور 22.
-----
وهناك أمثلة كثيرة لم يصرح فيها بذكر الأولياء والصالحين وحتى المنافقين.

بينما نجد أن هناك مسائل لا تثير الكثير من الجدل قد صرح فيها الإسم مثل:

(فلما قضى زيد منها وطراً
--------
فما الحكمة في ذلك؟ وهل ترك لنا الله سبحانه وتعالى مساحة نفتتن بها فنرى أنتبع رأي القوي الفاجر أو الذي على الحق؟

والثاني: موضوع الخلافة أو الإمامة في الاسلام
هل ترك الإسلام الحبل على الغارب في هذه المسألة.
هل هناك ضوابط تتبعها قريش قبل الاسلام؟ وهل هي موجودة عند الأمم السابقة؟
وماهو مصطلحاتها حسب مفاهيم تلك الأيام؟
.......الخ

اقتباس :

فهل نصدق من .... هل نصدقكم ونكذب القران

ولا داعي للتعليق على مثل هذا الكلام في التشدق بالحق

[strongstorm]

الله اكبر الله اكبر الحق اصبح واضحا وجليا
قال تعالى(أيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم ذلك)

فاذا كان ابوبكر وعمر وعثمان كما يدعي الشيعه انهم ليسو مؤمنين وانهم ارتدوا
فلماذا لم يستبدلهم الله بقوم اخرين اذلة على المؤمنين اعزة على الكافرين ويجاهدون في سبيل الله كما قال تعالى في هذه الاية ...فطالما كما تدعون انا ابوبكر وعمر اذوى اهل البيت وارتدوا وان ابوبكر اخذ فدك من فاطمة وعمر هدد واحرق بيت الزهراء فلماذا لم يصدق قول الله عليهم ويتحقق الوعد الالهي بان يستبدلهم بقوم اخرين بل نرى ان الله نصر ابوبكر في حروب الردة ونصر عمر وعثمان في الفتوحات بل ونصرهم في اسقاط امبروطورية الفرس والروم وسار معاوية على نهج الخلفاء ونصره الله في الفتوحات وانتشر الاسلام في هذه الدول عن طريقهم...
فهل نصدقكم ياشيعه بان ابوبكر ظلم الزهراء وارتد ونكذب القران
اما استدلالك بالاية واتي ذى القربى فالمفسرون ومنهم بن كثير يقول انا الاية مكية
يعني مالها علاقة بفدك والرواية التي اتيت بها ضعيفة
عرفتم الان ياشيعه انا اعتقادكم في الخلفاء الراشدين مخالف للقران

[محمد السواحره]

اللهم صلي وسلم على محمد وآل محمد

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

الله اكبر الله اكبر الحق اصبح واضحا وجليا قال تعالى(أيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم ذلك) فاذا كان ابوبكر وعمر وعثمان كما يدعي الشيعه انهم ليسو مؤمنين وانهم ارتدوا فلماذا لم يستبدلهم الله بقوم اخرين اذلة على المؤمنين اعزة على الكافرين ويجاهدون في سبيل الله كما قال تعالى في هذه الاية ...فطالما كما تدعون انا ابوبكر وعمر اذوى اهل البيت وارتدوا وان ابوبكر اخذ فدك من فاطمة وعمر هدد واحرق بيت الزهراء فلماذا لم يصدق قول الله عليهم ويتحقق الوعد الالهي بان يستبدلهم بقوم اخرين بل نرى ان الله نصر ابوبكر في حروب الردة ونصر عمر وعثمان في الفتوحات بل ونصرهم في اسقاط امبروطورية الفرس والروم وسار معاوية على نهج الخلفاء ونصره الله في الفتوحات وانتشر الاسلام في هذه الدول عن طريقهم... فهل نصدقكم ياشيعه بان ابوبكر ظلم الزهراء وارتد ونكذب القران اما استدلالك بالاية واتي ذى القربى فالمفسرون ومنهم بن كثير يقول انا الاية مكية يعني مالها علاقة بفدك والرواية التي اتيت بها ضعيفة عرفتم الان ياشيعه انا اعتقادكم في الخلفاء الراشدين مخالف للقران

ياعزيزي ليش الا الوعد يتحقق بيوم وليلة ؟! يكفي الان هم ملعونين ومن ضلموهم قببهم تعانق السماء وقد تحقق الوعد باهل البيت عليهم السلام وشيعتهم وجيشوهم والامام المهدي هو المصداق .....
مثلما بني اسرائيل مدهم الله في طغيانهم وارسل لهم بدل النبي مئات ثم تحقق وعده بالمسيح بعد مئات بل الالف السنوات مالكم لا تحكمون
واما حروب الرده لم يثبت بالدليل القاطع ان ابو بكر قام بها ابو بكر فقط قتل قوم مالك رضي الله عنه وزنا الزاني خالد بزوجته
واما قولك انت يا عزيزي فلا يلتفت له ......
والايه المباركة تدل على ارث الزهراء وسرقته الحرامي لها
واما بخصوص كذبتكم ان عمر فاتح - وهذه الدعوى باطله لان عمر دخل مهادن الى الارضي وليس محارب - ولكن على فرض انه فاتح تعال ننظر ماذا تقول كتبك
وحدثنا محمد بن رافع وعبد بن حميد جميعا عن عبدالرزاق قال ابن رافع حدثنا عبدالرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن أبي هريرة قال
: شهدنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم حنينا فقال لرجل ممن يدعى بالإسلام هذا من أهل النار فلما حضرنا القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فأصابته جراحة فقيل يا رسول الله الرجل الذي قلت له آنفا إنه من أهل النار فإنه قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلى الله عليه و سلم إلى النار فكاد بعض المسلمين أن يرتاب فبينما هم على ذلك إذ قيل إنه لم يمت ولكن به جراحا شديدا فلما كان من الليل لم يصبر على الجراح فقتل نفسه فأخبر النبي صلى الله عليه و سلم بذلك فقال الله أكبر أشهد أني عبد الله ورسوله ثم أمر بلالا فنادى في الناس إنه لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة وإن الله يؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر
(صحيح مسلم - باب غلظ تحريم قتل الانسان )

والله أكبر عمر رجل فاجر هو من على شاكلته

ومن ثم تقول تريدنا ان نكذب القران فاين ثبتت براءه ابو بكر او توبته وهو حينما يموت هو وصاحبه عمر ينوحون واحدهم ان يتمنى ان يكون غائط حيوان والاخر ذره رمل تدوسها اقدام الشيعة ؟!!!!!!!

وحديث العشره باطل باطل ويكفي بطلانه على ادلتكم ان ارباب الصحاح لم تضعه في صحاحهم

والان اتضح من يكذب ومن يخالف القران

والسلام عليكم

[عبد الحسن2]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة strongstorm [ مشاهدة المشاركة ]

الله اكبر الله اكبر الحق اصبح واضحا وجليا قال تعالى(أيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم ذلك)

ليس هذا موضع تفسير الآية في حروب أبي بكر
أبوبكر كان يحارب بعض المسلمين على زعامة دنيوية.
لم يقول لو منعوا الزكاة.
كان يعتبرها جزية تأدى لسلطان, وكان يريدها كاملة يوزعها كيفما ارتأى لتشييد سلطانه.
ولذلك قال: لو منعوني. و يؤدونها للرسول.
ولم يقل لله.

[strongstorm]

اقتباس :

ياعزيزي ليش الا الوعد يتحقق بيوم وليلة ؟! يكفي الان هم ملعونين ومن ضلموهم قببهم تعانق السماء وقد تحقق الوعد باهل البيت عليهم السلام وشيعتهم وجيشوهم والامام المهدي هو المصداق .....

وين تحقق؟؟ معاوية وبني امية صاروا على نهج الخلفاء والغريب ايضا ان يتنازل الحسن لبني امية التي صارة على نهج الخلفاء ثم جاء بني العباس ثم جاء المماليك ثم العثمانيون وكلهم صاروا على نهج الخلفاء فطيلة ال 1400 سنة لم يتحقق هذا الوعد الالاهي

ا

[عبد الحسن2]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة strongstorm [ مشاهدة المشاركة ]

وين تحقق؟؟ معاوية وبني امية صاروا على نهج الخلفاء والغريب ايضا ان يتنازل الحسن لبني امية التي صارة على نهج الخلفاء ثم جاء بني العباس ثم جاء المماليك ثم العثمانيون وكلهم صاروا على نهج الخلفاء فطيلة ال 1400 سنة لم يتحقق هذا الوعد الالاهي ا

فهم قصدك من التساؤل.
ولكن هذا يطرح سؤالين,
1- هل بلغت رسالة الاسلام غايتها على أيدي هؤلاء الممالك في زمانهم أو زماننا والمسلمون الآن هم خمس سكان العالم ومن أضعف شعوب الأرض وأغلبهم ليس على جادة الصواب
2- هل تؤمن بأحداث آخر الزمان وقدوم المهدي عليه السلام؟

[strongstorm]

اقتباس :

2- هل تؤمن بأحداث آخر الزمان وقدوم المهدي عليه السلام؟

انا اتكلم على الخلفاء لماذا الله مكنهم طالما انهم ارتدوا عن الاسلام فادعائك بانهم ارتدوا فيه مخالفة لكلام الله
لان الله لايمكن للمرتدين ولاينصرهم بل يزيلهم من الوجود

[كتاب بلا عنوان]

الله يعينكم على غباء و جهل سترونق المخبول