إلى العقلاء فقط من الطرفين سنيا كان أو شيعيا
ليس المهم ماهو اسم مذهبك
المهم ماهي عقيدتك كيف تعبدالله وهل تدعوا مع الله أحدا
ولو أخذنا من يقول انه يجوز التعبد بالمذهب الشيعي
ولكن ما هوالمقصود بالمذهب الشيعي ,,, الحقيقي
وهل ماكان عليه آل البيت رضي الله عنهم أجمعين من مذهب
هل هو الآن الموجود الذي يعتنقه (الشيعه)
وهل شيعة آل البيت وبالذات في وقت عليا رضي الله عنه كان مذهبهم كالموجود بين ما يسمى بالشيعة في الوقت الحاضر
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
اهلا بالاخ الفاضل والمحترم ( العربي )
اسال الله ان تكون بافضل حال
......سيدي الفاضل بالله عليك انظر الى عدة نقاط ثم ارجع معى انا او بقية الاخوة وانا من ضمنهن
.....قلت
الى العقلاء فقط من الطرفين سنة كانوا شيعة
....الخطاب موجه للفئتين من البشر
لاباس بالخطاب ونحن نستمع لك اخى الفاضل
.........قلت
ليس المهم ماهو اسم مذهبك
.......اخى الفاضل
نعم ليس المهم .......المهم اننا ركنا الى كتاب الله وعترة ال بيت النبي صلى الله عليه واله وسلم وهو حقيق باحقية الحقيقة التى لا تقبل التمييز قط ..واننا المسلمون نتبع من انزل من الله من الحق وما جاء به نبينا نبي الرحمة محمد صلى الله عليه واله وسلم من تعاليم واحاديث ووصايا
.......قلت
المهم ماهو عقيدتك كيف تعبد الله وهل تدعو مع الله احدا
........سيدي الكريم والاخ الفاضل العربي
هنا جزات الخطاب اخى العزيز
هذا خطاب عام يراد به خاص والخاص نحن الشيعة المسلمين
ومع ذلك اجيز لك الاجابة اخى الفاضل
نحن نعبد الله الذى لا اله الا هو الذى ليس كمثله شيء وهو السميع العليم
......ونعبد الله تعالى بحقيقة الايمان وباصل اليقين ......اما كلامك الدعوة مع الله احدا
............اخى انتبه لهذا المعنى
اخى الفاضل نحن لا ندعو مع الله احدا
ولكنك انت قصدت شيئا مهما
مثلا لماذا نطلب شيء من اهل البيت ع
بعبارة يا على ادركنا وما شابه
........سيدي الفاضل
قال تعالى ( يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وابتغوا اليه الوسيلة )
هذا قصدك اخى الفاضل
.........سيدي هل لك ان تشكك بالنبي ابراهيم عليه السلام
عندما طلب ابيه وقيل عمه بالمغفرة لمكانة ابراهيم ع عند الله
واجاب ابراهيم عليه السلام قوله تعالى ( ساستغفر لك ربي انه كان بي حفيا )
هنا محل شبهتك
.......قلت
لو اخذنا من يقول يجوز التعبد ...الخ
.....ما المقصود بالمذهب الشيعى ؟؟؟؟
الخ
وهل ما كان عليه ال البيت ع ...الخ
.....الحمد الله اخى الفاضل انك تؤمن باحقية المذهب الشيعي الحقيقي وما كان عليه اهل البيت ع
..........نعم هو نفسه وذاته ومنبعه
ونحن الشيعه المسلمين .......نسير على خطهم بما نزل وانزل من افواههم وهم بذلك اخذين القول والفعل من كلام النبي ص والقران الكريم
.........وحلال محمد ص حلال الى يوم القيامة
وحرام محمد ص حرام الى يوم القيامة
.......اخى الفاضل خطابك عام يراد به خاص ونحن الخاص قصدت
.......وقلت
وهل الشيعه ال البيت ع فى وقت عليا
........الخ
اخى هنا نفس شرح الماء وتفسيره بعد الجهد بالماء
............اخى لا ولا ولا يفترق
الشيعة المسلمين سائرون على خط واحد وهو النهج المحمدي الاصيل ووصيته صلى الله عليه واله وسلم الى ابن عمه علي ع
وما من اختلاف
.........اخى الفاضل
........قارن الانصاف بالله عليك
الى العقلاء سنة كانوا او شيعة
السؤال /
اين محاور الخطاب الى اخوتنا السنة حفظهم الله تعالى
............ننتظر الاجابة
اخوك الباحث ايهم العراقي الجعفري
وفقكم الله لمراضيه وجنبكم معاصيه
وبارك الله بك اخي العزيز الباحث ايهم الجعفري على ردك الذي اثلج صدري جزاك الله خيرا
اخى الفاضل والمحترم حقا ( يا الله عليك توكلت )
صدقنى اخى الاكبر .......غايتنا فهم اصل حقيقة الحق
لا ادراج الكلام تحت عبارات القصد
نحن نركن الى الجوهرية من اصل المنبع