|
عضو برونزي
|
رقم العضوية : 46816
|
الإنتساب : Dec 2009
|
المشاركات : 358
|
بمعدل : 0.07 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
لبیک یا خامنئي
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 28-09-2010 الساعة : 08:16 PM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام مصطفى البصرية
[ مشاهدة المشاركة ]
|
والمعني بهذه الاية الزواج الدائم والاستمتاع هنا الخلوة بوطء او بدون وطء ( الخلوة الشرعية )
امر الله تعالى باعطاء الاجر كاملاً ( المهر ) للمرأة بعد الطلاق اذا تمت الخلوة اي بعد ( الزفة )
هذا ما قلته انا ولم اقل ان يعطيها المهر كل يوم خميس هههههههههههه
|
يا صغيرتي اولاً هذا التفسير مثل ما يقال خلية لنفسك فلا احد يعتقد فية إلا من كان من أشباهك ,, نحن امامنا علماء, انتم انفسكم لا اكبر صرصور ولا اصغر جربوع يطعن فيهم او يستثني اقوالهم طيب ,, من دون استثناء اتفقوا على انها في زواج المتعة, يعني بالله عليك نرد علماء شهد لهم الرجال والتاريخ بالحكمة والموضعة االتفاسير والعلم نردهم ونأخذ بقول طفلة ترضع الرجال بأسم الخلوة الشرعية ؟؟؟
اين عقلك يا صغيرتي في هذا !!!
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام مصطفى البصرية
[ مشاهدة المشاركة ]
|
واتمنى انكم تقبلون بالدليل
|
اولاً يا طفلتي عليكي انتي ان تسندي تفسيرك الذي تتبجحين بة بالدليل اما تفسير عقلك او بمعنى ادق تفسيرك الذي نقلتية من مزابل منتدياتكم فهوا خاص بك انت فأصغر طفل لا يتقبل اقوال الصعاليك الخالي من الادلة او الغير موثق,, فهل تسمين تبجحك هذا بدليل؟؟
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام مصطفى البصرية
[ مشاهدة المشاركة ]
|
ولكن كلما وضعنا مقطع فيديو ليثبت كلامنا حذف
|
يا طفلة اول شرط من شرو الحوار هو إلزام الطرف بما ألزم بة نفسة وهو إعتقادة طيب
فأنت يا طفلتي الصغيرة الجديدة في اقل مبدأ من مبادء الحوار وهذا هو بلأصل اقوى ما تملكون من ادلة مقاطع يتبجح بها سفهائكم وتنسبونها بالكذب والبهتان إلى مذهب التشيع وهو بلأصل لا قيمة لة في الاوساط الشيعية لأنة بلأصل مجرد خوار من خوار شيوخكم الذين لا يستقيم لهم دين من دون كذب
اما الدليل لو ان لديك عقل لقدمتي عقلك على هذه المقاطع وهو من الكتب والادلة المعترف بها ,, اما لو كانت الادلة من المقاطع فأنا مستعد من هذه اللحظة ان أتي بمقطع لشيخ من شيوخ السنة وهو يقول ان عمر افضل من رسول الله في عقيدتهم واتبجح كما تتبجحين بحماقتك واقول انظروا إلى اعتقاد سفهاء السنة ان انجس من وطأ الحصى في عقيدة السنة افضل من رسول الله صلوات الله علية وعلى آله نفسة ,,, حينها انا نفسي اكم على عقلي اني من السفهاء لأني اعلم ان ماهو موثق في الكتب خلاف ذالك ,,,
ولكن لو اتيت من كتاب بحديث صحيح موثق حينها ألجمكم التراب وانا اضحك لا يضحك على عقلي كما نضحك على عقلك النير حينما تحتجين علينا بمقطع صنعة سفهائكم يا طفلتي
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام مصطفى البصرية
[ مشاهدة المشاركة ]
|
واتحداكِ ان تجيبيني اقل زمن لزواج المتعة كم ؟
|
لا حاجة لأن تتحدينا فرسولكم وصحابتكم تمتعوا جميعاً واتحداك انت ومن اصغر صرصار فيكم إلى اكبر جربوع من شيوخكم ينكر هذا الحديث ان الرسول والصحابة تمتعوا, فهل لك ان تبحثين لنا عن المدة التي زنوا عفواً (تمتعوا) هم فيها ؟؟؟
صحيح مسلم - كتاب النكاح - كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الأيام على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
2498 1405 حدثنا حامد بن عمر البكراوي حدثنا عبد الواحد يعني ابن زياد عن عاصم عن أبي نضرة قال ( كنت عند جابر بن عبد الله فأتاه آت فقال ابن عباس وابن الزبير اختلفا في المتعتين فقال جابر فعلناهما مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم نهانا عنهما عمر فلم نعد لهما )
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام مصطفى البصرية
[ مشاهدة المشاركة ]
|
وهل جائز زواج المتعة للبنت البكر ؟ دون فض بكارتها ؟ وهل لها عده ؟
|
نعم جائز حتى وإن كان عمرها بضع ساعات (وللمعلومة هذا جائز في مذهبكم ايضاً حتى وغن خرجت لتو من غرفة الولادة وزوجت وأبحثي عن الحكم في مذهبكم قبل ان تحرجي نفسك على جهلك)
لكن البكر لا يجوز قبل اخذ اذن ولي امرها ,, اما الثيب فجائز لها من دون أذن ولي الأمر
وياعاقلة يا محترمة طبعاً لا توطأ ما لم تكن دون سن البلوغ او من لا تتحمل الوطا ولا أعتقد انك جاهله بهذا إلا إذا كنتي تزوجي بناتك وتاجرينهم بأسم الزواج بنية الطلاق او زواج المسيار وهن اطفال وتشترطين عليهم هذا الشرط حتى لا تبان حين تكبر ,, اما بالنسبة للعدة فزواج المتعة لا تختلف في عدتها مهمى كان وقت الزواج عن الزواج الدائم , وليس كما بينتي جهلك وغبائك وقلتي كل ساعة مع رجل فهذا دليل على انك من القوم السفهاء مع احترامي الشديد للسفهاء لتشبيههم بك
|
التعديل الأخير تم بواسطة موالي لـ أميري علي ; 28-09-2010 الساعة 08:22 PM.
|
|
|
|
|