لا تعليق فكيف ترى الان ان الحوار غير مجدى وانا بمفردى قد تسببت فى اثارة الذعر لديكم وجعلتكم تهرولون الى فتح العديد من الموضوعات بعنوان يحمل اسم عضويتى بالمنتدى
وفى النهايه وبعد ان عجزتم عن الردود عما اقول تاتى الان وتقول اننى غير متحمسه ..اذا كنت غير متحمسه وتسببت فى كل ذلك فمابالك اذا كنت متحمسه الى ماذا كنتم ستصلون!!!
افتخر بما سببته لكم
حجة اني بمفردي حجة بالية مع احترامي لك لانه حوار مفتوح ولم يجبرك احد على الحوار في الموضوعات الاخرى ونحن اجبناك ان عائشة غير صالحة وانتي تكررين نفس النغمة 10 مرات هل يعقل ان الله يزوج نبيه غير صالحة واتمنى ان لاتثقين في نفسك لكي لاتتعرضي للاحراج
حقيقه كنت داخل من الهاتف لـكن من شفت الموضوع حوار مع ام الدنيا اتوجهت لجهاز الحاسوب
حتى اقرأ بتمعن كل الاسئلة والردود
كون الاخت ام الدنيا انسانه محترمة مثقفه واحببت ان اطلع على استفساراتها واجوبتها
،،
تحياتي للجميع وبارك الله فيكم
انسان محترم واسلوب محترم ومتحضر وياريت ان تكون جميع الحوارات بهذا الادب
شكرا اخى على ذوقك واخلاقك
الاخت العزيزه ام الدنيا تابعت ردودك كلها في هذا الحوار فوجدتك سعيده جدا (في ضنك ) وهذا حسب ما يؤكده لك كل من حولك سواء مشايخ تستمعين لها او مواقع تتصفحينها ان الشيعه طبعهم المراوغه والهروب وانهم ضعفاء الحجه وممكن الانتصار عليهم بكم جمله
في حين اننا جميعا تشاركنا الحوار معك بكل محبه لعله نساعدك في بيان الحقائق فكان منا
ان نورد لك الحوار مسند بالقران والاحاديث النبويه الشريفه والتاريخ الذي لا يقبل الشك...
فماكان ردك الا يعبر عن وجهت نظرك الشخصيه للمواضيع فقط وهذا لا يقيم علينا حجه تتوهمين بها انك غلبتيناا او اسكتينا وانسحبنا امام وااابل ردودك العنيده التي تنقل فكرتك انت فقط فصرتي ترددين انا لوحدي اسكتكم وجعلت اكثركم ينسحب ويسكت !! ماهذا الكلام يا طيبه هل بدى لك الشعور الوهمي مثير وجديد ففرحتي الى هذه الدرجه ؟
نحن نتبع مذهب مسند الى مااالايخطئ ولا يقبل الشك متبعين قول رسول الله صل الله عليه واله اني تارك فيكم الثقلين ما ان تمسكتم بهما فلن تضلوا بعدي ابدا كتاااب الله وعترتي اهل بيتي وهذا يكفينا ونحن لهم مسلمون
وماتعترضين عليه ايتها الجليله لو انتبهتي بعين العقل انه وارد في صحاحكم التي تتبعونها ولن تجرؤا يوما على رفضها علنا
حول كل ماجاء فيها من تشويه او حتى نقل الاحاديث عن عائشه التي لا يقبل عقلك تصديقها سواء كانت صحيحه او خاطئه مع ان علمائك يرون ان البخاري اصح الكتب بعد القراان
من باب اولى ان تفكري كيف ترفضين هذه الاحاديث التي يرددها علمائكم وليس ان توجهي لنا الاتهام وكأننا المسؤلين !!
النقطه الاخرى انك بترديد نفس السؤال علينا وتوهمين نفسك اننا لم نجيب وتهربنا وانك سحقتينا سحقا بردودك الناريه هذا كلام مستفز عزيزتي ويثير الرفض لمتابعة اي حوار معك في المرات القادمه
انت تحاورين ناس اهل خبره ودرايه بالحديث والاسانيد وعلوم القران الى حد يؤهلهم الى محاورة الجني الازرق
ولو كنت فعلا تقرأين ردودنا وانصفتي فعلا لرأيتي في جوابي الاول عليك حقيقه الموضوع كون عااائشه اصبحت بحكمه من الله هي مصدر بلاء هذه الامه وامتحان
لمن حسن اتباعه لرسول الله او اتبع عائشه التي ضربت كلام رسول الله بعرض الحائط
الان انت تجهلين التاريخ وغير عارفه بأحداث جرت حقيقيه فهذا ليس ذنبنا يا عزيزتنا
تصرفك يذكرني بكفار قريش التي كانت حجتهم هذا ماوجدنا عليه اباؤنا الاولين ولا يقبلون الاستماع او التفكر حتى قاتلوا رسول الله وهلكوا الى جهنم وبئس المصير
النقطه الاخرى انك استائيتي من طريقة الاخ محمد سلامه معك في الحوار وقلت اشتكي للاداره شتم محمد سلامه لي والرجل
وصف حماقة الكتابه وذلتها !! لا حظي
لكن انت اوردتي عبارات لرجل احترمك واعطاك من وقته وهو في غنى حقيقي عن محاورتك كونه ضليع في هذا المجال مع من هم ايضا يحاورنه كنظراء له في علوم التاريخ والحديث وعاملك بكل ادب ولطف وسعة صدر وهو الاخ القناص الاول فلا تنكري خلقه الرفيع معك
فوجدتك تردين عليه بعبارات غير جيده مثل انت ابله !! وماعندك عقل ..ولا تراوغ ..ولا تهرب ..ولا تفهم وغيره من الكلمات ال..
اعتقد يا عزيزتي عليك ان تعتذري عن هذا الذي صدر منك
واعيدي النظر بكل ما اجبناك عليه وانت تجاهلتي قرائته فالامر لا يضرنا ان كنت اقتنعت ام لا !!
انما نصيحه لوجه الله تذكري انك كنت تستنكرين علينا ماجاء في كتبكم وهذا قمة الظلم ..
اتمنى ان تكوني منصفه ولا تقلدي احد في فكره ولا منطقه لمجرد انك فتحت عينك على الدنيا لقيتها كده
كوني انت وقناعتك وابحثي المواضيع بضمير وليس بعاطفه( لو ) كنت قاصده معرفة الحقيقه
اما لمجرد الجدل فخذي راحتك احسن واسلم لك على الاقل انت تجهلين وحكمك ربما اخف امام الله عن الذي عرف واستمع وعاااند
تأكدي اننا كلنا نحتويك اخت مسلمه عزيزه ومحترمه فلا تدخلي في سجال الحروب والانتصارات فنحن لسنا اعدائك كما تجدينا معك في المنتدى نعاملك كما نعامل البقيه من الاخوات
ونسأل الله لنا ولك حسن العاقبه
باختصار شديد بداتى كلامك بان ردودكم كانت مسنده بالقرءان الكريم وانا اعلن التحدى اننى ساتبع ملتكم واصبح شيعيه اذا اوضحتى لى فى جميع ما دار من حوارات بينى وبينكم اى رد منكم مسند بالقرءان الكريم يدل على ان عائشه بقول من الله تعالى انها غير صالحه واعيد واكررها اعلن التحدى
وفيما يتعلق بمدى صحة البخارى عندنتا بفضل الله لفظتيها بلسانك قولتى ان البخارى من اصح الكتب عند اهل السنه وهل معنى انه من اصح الكتب هذا يعنى انه صحيح 100%
نعم اعترف انه من اصح الكتب بالفعل بعد القرءان ولكن ليس كل ما جاء فيه صحيح 100% فهو مجرد راوى قد يصيب وقد يخطا
اتمنى ان تكونى قد اقتنعتى بما قولت وفهمتيه زلا تنسى اعلن التحدى بان تاتى لى بهذا السند من القرءان
بالمناسبه قبل ان انسا انا لا اعتبر نفسى فى حروب معكم بل بالعكس احاول ان ارشدكم الى الصواب
جزانا الله خيرا واياكم
حبيبي عادل الرماحي ارى عدد الصفحات كثيره ولمشاركات كثيره
فان امكن الحبيب الرماحي يسمح لي بالتدخل
اولا
وثانيا
اريد الاخت ان تحدد النقاط التي تريد وان كانت كثيره
والامر لله من قبل ومن بعد
ليس لدى نقاط انتم من بداتم الحوار وفتحتم اكثر من موضوع بعنوان يحمل اسم عضويتى
فلتذكر انت واعوانك ماذا تريدون وانا بعون الله سارد عليكم واوضح الامور المختلطه عليكم
اخي الطيار ام الدنيا اقحمت نفسها في حوار لا تعرف ان تديره سوا بالعناد لفكرتها وهذا ليس له علاقه بالاخلاق انما له علاقه بالوعي والثقافه الدينيه الصحيحه !!
لا تعليق
فانتى تطلبين منه الا يرانى خلوقه وردى عليكى بسيط
كل انسان منا يرى الناس بعين طبعه
اتحدى واعلن التحدى ان تاتى لى بسؤالا واحد او نقطه واحده لم اجب او ارد عليها
وارجو الرد وعدم الهروب لانكى ان لم تجيبينى فانتى بذلك تثبتين انكى انتى التى تكتبين دون ان تقراءين شىء
السلام عليكمإلى كل الأحبة المتحاورين بالموضوع من سنة و شيعة نرجو الانتباه لقانون القسم و الاطلاع عليه
( 18 - تمنع المناظرات الثنائية الا بأمر من الادارة وأي موضوع يفتح يكون النقاش فيه للجميع .)
1 - الحوارات الثنائية يجب أن تكون بترخيص من الادارة فكون أن هذا الموضوع لم يتقدم صاحبه بطلب للادارة فالمشاركة به للجميع كما ترونو هذا جعل الموضوع يتشتت كثيرا . فحصر الحوار بشخصين هو ما نتمناه .
( 9 -لكي يأخذ كل موضوع حقه نمنع طرح أكثر من مسألتين خلافيتين أو شبهتين في موضوع واحد و للمشرف الحق بتحرير أي زيادة و تشتيت .)
2 - طرح أكثر من مسألتين خلافيتين في نفس الموضوع بوقت واحد غير مسوح به
تناقش المسألتين و بعد الانتهاء منها تماما تستطيعون الانتقال لمسائل أخرى و هذا لكي نحفظ للحوار قيمته و فائدته .
هذا رابط القوانين أرجو من الجميع الاطلاع عليه مع الشكر الجزيل .