[بيان الحق]

شبيك يا غبي

الروايه ضعيفه كل شويه وتكرر بها

كيف ان عمر عاقب رجل

هذا شارب الخمر تعده خليفه ؟!!

جاوب على الاسئله يا من تتبع شارب الخمور

== النجف الاشرف==

[آكسل]

أئمتنا بعد نبي الله عليه وآله الصلاة والسلام : علي أمير المؤمنين ثم سبطاه وعلي ومحمد وجعفر وموسى وعلي ومحمد وعلي والحسن ومحمد القائم الحجة المهدي (عجل الله فرجه الشريف )عليهم السلام.... ليس فيهم زيدا رضي الله عنه !!!
هؤلاء وهم مذكورون عندكم أنظرالقندوزي الحنفي في( ينابيع المودة ج 3 ص 249 ) عن جابر الجعفي. وقال: نص عليهم الرسول صلى الله عليه وآله بإمامتهم, وهم اثنا عشرة وقال: عن رسول الله قال: لما أسري بي إلى السماء وجدت أسماءهم مكتوبة على ساق العرش بالنور اثنا عشرة اسما أولهم عليّ وسبطاه... إلخ الأسماء في الحديث.)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال الذهبي: قال ابن الجنيد: سمعت يحيى بن معين يقول:
تحريم النبيذ صحيح
ولكن أقف ولا أحرمه:eek:
فقد شربه قوم صالحون بأحاديث صحاح
وحرمه قوم صالحون بأحاديث صحاح !!
( سير أعلام النبلاء ج 11ص88)
.
.
.
.
.
.
يرفع
رفع الله قدر شيعة آل محمد

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

إبن أبي شيبة - المصنف - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 502 )



27845 - حدثنا أبو بكر قال حدثنا إبن مسهر عن الشيباني عن حسان بن مخارق قال : بلغني أن عمر بن الخطاب ساير رجلا في سفر وكان

صائما ، فلما أفطر أهوى إلى قربة لعمر معلقة فيها نبيذ قد خضخضها البعير ، فشرب منها فسكر ، فضربه عمر الحد ، فقال له : إنما شربت من قربتك ، فقال له عمر : إنما جلدناك لسكرك .

هذه كتبكم تقول ان عمر حاسب رجل شرب من خمره
فعلى من تكذب ؟!!

ونفس السؤال مطروح

والسلام عليكم

[حيدر القرشي]

عجيبة وهل لا يوجد في كتبكم حديث ضعيف
عندي حديث ضعيف من جهة السند
يقول ان امكم عائشة قوادة

[بيان الحق]

هات الحديث ونحن نقول لك هل هو من عندنا ام لا نحن لدينا السند وعلم الرجال ومن قال قواده فهو قد امتهنها وظن ان الناس مثل امه الزانية اذكره لنا ان استطعت

[حيدر القرشي]

اولا انت احمق لانه ليس بحثنا في السند
وانما في وجود احاديث ضعيفة في الكتب
لاننا قلنا حديث شرب زيد بن علي للخمر ضعيف وذكرنا العلة
قلنا انت لماذا اذن ذكره العلامة الكشي في كتابه
قلنا لك لا يخلو كتاب من ضعيف الا كتاب الله
ويوجد في كتبكم كثير من احاديث الضعيفة منها::وهذا الحديث ضعيف سندا
المصنف لابن أبي شيبة ج 4 ص 49 ط مكتبة الرشد ط 1 الرياض السعودية تحقيق كمال الحوت
( ...عن عائشة أنها شوفت جارية وطافت بها وقالت لعلنا نصطاد بها شباب ...) .

[سمو الاخلاق]

للاسف اعمى البصيره يكابر ويعاند وهو يرى الحق امامه :

1- قلنا لهم ان ليس كل نبيذ خمر واتينا بمعنى النبيذ من كتب اللغه .. واتينا من كتبهم بامامهم يشرب النبيذ ولا فائده :
( محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن الحسين بن سعيد، عن إبراهيم بن أبي البلاد عن أبيه، عن غير واحد حضر معه قال: كنت عند أبي جعفر عليه السلام فقلت: يا جارية اسقيني ماء فقال لها: اسقيه من نبيذي فجائتني بنبيذ من بسر في قدح من صفر قال: فقلت: إن أهل الكوفة لا يرضون بهذا قال: فما نبيذهم؟ قلت له: يجعلون فيه القعوة، قال: وماالقعوة قلت: الداذي قال: وما الداذي؟ فقلت: ثفل التمر قال: يضرى به الاناء حتى يهدر النبيذ فيغلى ثم يسكر فيشرب، فقال: هذا حرام ) ( الكافي ج 6 ص 416 رواية 4 ) ..

[بيان الحق]

هل عرفت لماذا نتحدث عن السند لانك لم تروي لنا رواة الحديث تقول في مصنف ابن ابي شيبة طيب وهل رواته ثقات وهل كان المصنف يتحدث عن الرد على الضعيف ام يذكره من ضمن السند الضعيف هكذا يكون البحث اما في كتبكم فتقولون فيها ضعيف طيب لم لاتنقحوا كتبكم وكيف تعرفون الضعيف من غيره هل لديكم سند للحديث ولم منع علمائكم تدوين الحديث ؟
ونعود للموضوع انتم تقولون روايتكم ضعيفة فكيف نصدقكم ولاتصدقون حينما قلنا ان النبيذ هو ليس الخمر ؟؟بينما ذكرتم ان عمر يجلد من يسكر فيكيف هو يسكر رضوان الله عليه سبحان الله خالفتم انفسكم واظهر الله الحق

[بيان الحق]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمو الاخلاق [ مشاهدة المشاركة ]

للاسف اعمى البصيره يكابر ويعاند وهو يرى الحق امامه : 1- قلنا لهم ان ليس كل نبيذ خمر واتينا بمعنى النبيذ من كتب اللغه .. واتينا من كتبهم بامامهم يشرب النبيذ ولا فائده : ( محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن الحسين بن سعيد، عن إبراهيم بن أبي البلاد عن أبيه، عن غير واحد حضر معه قال: كنت عند أبي جعفر عليه السلام فقلت: يا جارية اسقيني ماء فقال لها: اسقيه من نبيذي فجائتني بنبيذ من بسر في قدح من صفر قال: فقلت: إن أهل الكوفة لا يرضون بهذا قال: فما نبيذهم؟ قلت له: يجعلون فيه القعوة، قال: وماالقعوة قلت: الداذي قال: وما الداذي؟ فقلت: ثفل التمر قال: يضرى به الاناء حتى يهدر النبيذ فيغلى ثم يسكر فيشرب، فقال: هذا حرام ) ( الكافي ج 6 ص 416 رواية 4 ) ..

استغفر الله يطعنون في ال البيت رضي الله عنهم ويدعون حبهم

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

وجاء سمو المفلس هههههههههههههههههههههه

اقتباس :

فقلت: إن أهل الكوفة لا يرضون بهذا قال: فما نبيذهم؟ قلت له: يجعلون فيه القعوة، قال: وماالقعوة قلت: الداذي قال: وما الداذي؟ فقلت: ثفل التمر قال: يضرى به الاناء حتى يهدر النبيذ فيغلى ثم يسكر فيشرب، فقال: هذا حرام

ولو يتمعن هذا المفلس ليرى رد الامام الصادق انه حرام

وهذا راينا

والان كيف ان عمركم الزنيم يشرب الخمر وتعدوه من صحابه رسول الله

فهل هذا تقدير رسول الله عندكم تجعلون من السكيرين له اصحاب

شغلوا عقولكم

وشهد بلسانه سمو

والسؤال ما زال مطروحا

والسلام عليكم