[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

عجيب امركم تنقولون ما لاتعرفون فيهتف من ورائك أحسنت واحسنت لكن من الذي قال ذلك وكيف صارت القصة وكيف تم قتل عثمان والدخول عليه وعلى أهله و التعامل معهم وكيف تمت الخيانة لا أحد يذكرها لماذا لا أدري

تريد ان تعرف كيف صارت القصه أرجع الى كتبك انت او كتب السنه او الشيعة واقرا كيف قتل عثمان
وتمت الخيانه ؟! يا شيخ الاسلام من قتل عثمان الصحابه

اقتباس :

هروووووووووووووووووووووووب صريح واضح وتبرير مجحف عني لتسويد ما اكتبه أمام الأعضاء كن أنت افضل مني واشجع وقول لي القصة ومن فعل ذلك بعثمان وإمرأته لا تخاف يالله قول لي من صنع هذا الفعل المشين يكون في علمك قد ناقشت هذا الموضوع مع شيعة قبلك كثير فلا تحسبني غافل عما تدعي انتظر منك اجابة يا بطل

صغيري اي هروب هداك الله ...... وضع لك رابط لتقرا من قتل خليفتك عثمان
إبن سعد - الطبقات الكبرى - طبقات البدريين من المهاجرين



2742 - قال : أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم ، عن إبن عون ، عن الحسن قال : أنبأني وثاب ، وكان فيمن أدركه عتق أمير المؤمنين عمر , وكان بين يدي عثمان ورأيت بحلقه أثر طعنتين كأنهما كيتان طعنهما يومئذ يوم الدار دار عثمان قال : بعثني عثمان فدعوت له الأشتر فجاء ، قال إبن عون : أظنه قال : فطرحت لأمير المؤمنين وسادة ، وله وسادة ، قال : يا أشتر ، ما يريد الناس مني ؟ قال : ثلاث ، ليس لك من إحداهن بد ، قال : ما هن ؟ قال : يخيرونك بين أن تخلع لهم أمرهم فتقول : هذا أمركم فاختاروا له من شئتم ، وبين أن تقص من نفسك , فإن أبيت هاتين فإن القوم قاتلوك , قال : أما من إحداهن بد ؟ قال : لا , ما من إحداهن بد ، قال : أما أن أخلع لهم أمرهم فما كنت لأخلع سربالا سربلنيه الله ، قال : وقال غيره : والله لأن أقدم فتضرب عنقي أحب إلي من أن أخلع أمة محمد بعضها على بعض ، قالوا : هذا أشبه بكلام عثمان , وأما أن أقص من نفسي ، فوالله لقد علمت أن صاحبي بين يدي قد كانا يعاقبان وما يقوم بد في القصاص , وأما أن تقتلوني ، فوالله لئن قتلتموني لا تتحابون بعدي أبدا ، ولا تصلون بعدي جميعا أبدا ، ولا تقاتلون بعدي عدوا جميعا أبدا , ثم قام فانطلق ، فمكثنا ، فقلنا : لعل الناس , فجاء رويجل كأنه ذئب فاطلع من باب ثم رجع , فجاء محمد بن أبي بكر في ثلاثة عشر رجلا حتى انتهى إلى عثمان فأخذ بلحيته ، فقال بها حتى سمع وقع أضراسه ، فقال : ما أغنى عنك معاوية ، ما أغنى عنك إبن عامر ، ما أغنت عنك كتبك , فقال : أرسل لي لحيتي يا إبن أخي ، أرسل لي لحيتي يا إبن أخي ، قال : فأنا رأيت استعداء رجل من القوم يعينه ، فقام إليه بمشقص حتى وجأ به في رأسه ، قال : ثم قلت : ثم مه ؟ ، قال : ثم تغاووا والله عليه حتى قتلوه ، رحمه الله.

شوف هذا النص وشوف الفاضل الطيب رضوان الله عليه محمد بن ابي بكر كان من المشاركين في القتل

ومن المشاركين كذلك عمرو بن الحمق الخزاعي

اقتباس :

الخروج من الموضوع و النقيصة هي بإنقاص الموضوع و النقل الناقص كي لا تقوم الحجة عليكم حتى اسكتك ابحث انت عن الحديث في كتبنا واقرأه كامل

هههههههههههههههههههههههه
هداك الله يا صغيري شكلك ما تعرف شي

يلله حطينا لك النصوص ورينا شطارتك ورد علينا .... لكن يبدوا انك لأتؤمن بعداله جميع الصحابه وهذه خطوه جيده

وصدقني اسلوبك التشكيكي القائم على الجهل قديم جدا لهذا أنتم أصبحتم في أسفل درك السلم البشري

والسلام عليكم

[الشمري 2]

[quote=النجف الاشرف;1021638]

اقتباس :

تريد ان تعرف كيف صارت القصه أرجع الى كتبك انت او كتب السنه او الشيعة واقرا كيف قتل عثمان وتمت الخيانه ؟! يا شيخ الاسلام من قتل عثمان الصحابه

والله رجعنا لكتبنا مرارا وتكرارا فلم نجد احد من الصحابه (اصحاب الشجره ) اعان اوقتل
ذو النورين رضي الله عنه
ومحمد بن ابو بكر تابعي وليس صحابي

اقتباس :

شوف هذا النص وشوف الفاضل الطيب رضوان الله عليه محمد بن ابي بكر كان من المشاركين في القتل

اقتباس :

ومن المشاركين كذلك عمرو بن الحمق الخزاعي

قلنا محمد ابن ابو بكر ليس من الصحابه فان كان
هو من اشترك او اعان على قتل عثمان رضي الله عنه فجزاؤه عند الله
اما عمرو بن الخزاعي فهو ليس من اصحاب الشجره
ومع هذا لم يثبت انه من قتله عثمان سوى من تاليفات كتبكم
فقط ثبت عنه انه كان من القائلين بخلع عثمان

اقتباس :

هههههههههههههههههههههههه هداك الله يا صغيري شكلك ما تعرف شي

اقتباس :

يلله حطينا لك النصوص ورينا شطارتك ورد علينا .... لكن يبدوا انك لأتؤمن بعداله جميع الصحابه وهذه خطوه جيده وصدقني اسلوبك التشكيكي القائم على الجهل قديم جدا لهذا أنتم أصبحتم في أسفل درك السلم البشري

لنرى ان كنت صادقا
هات لي اسم صحابي واحد من اصحاب الشجره اشترك فيه قتل عثمان

[كتاب بلا عنوان]

اقتباس :

والله رجعنا لكتبنا مرارا وتكرارا فلم نجد احد من الصحابه (اصحاب الشجره ) اعان اوقتل

هذا واحد من الكتب

الاستيعاب في تمييز الأصحاب الجزء الأول ( 31 من 73 )

باب عبد الرحمن

عبد الرحمن بن عديس البلوي مصري شهد الحديبية‏.‏

ذكر أسد ابن موسى عن ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب قال‏:‏ كان عبد الرحمن بن عديس البلوي ممن بايع تحت الشجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ أبو عمر هو كان الأمير على الجيش القادمين من مصر إلى المدينة الذين حاصروا عثمان وقتلوه‏.‏
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=170&CID=31&SW=حصروا#SR1

[الشمري 2]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كتاب بلا عنوان [ مشاهدة المشاركة ]

هذا واحد من الكتب الاستيعاب في تمييز الأصحاب الجزء الأول ( 31 من 73 ) باب عبد الرحمن عبد الرحمن بن عديس البلوي مصري شهد الحديبية‏.‏ ذكر أسد ابن موسى عن ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب قال‏:‏ كان عبد الرحمن بن عديس البلوي ممن بايع تحت الشجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ أبو عمر هو كان الأمير على الجيش القادمين من مصر إلى المدينة الذين حاصروا عثمان وقتلوه‏.‏ http://www.al-eman.com/islamlib/viewchp.asp?bid=170&cid=31&sw=حصروا#sr1

ظننتك تريد الحمق الخزاعي واذا بك تاتيني عبدالرحمن بن عديس !!!!!!!

الان دورك
اذكر لي روايات تثبت ان عبدالرحمن بن عديس هو من قتله عثمان ؟

[كتاب بلا عنوان]

هل صاحب كتاب الاستيعاب كذاب و يفتري على عبد الرحمن بن عديس ؟؟!!

وكذلك يوجد مصدر آخر :
طبقات الكبرى - الجزء السابع -تسمية من نزل مصر من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏.‏
ابو سعاد
صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم سكن مصر عبد الرحمن بن عديس البلوي من صحب النبي صلى الله عليه وسلم وسمع منه وكان فيمن رحل الى عثمان حين حصر حتى قتل وكان راسا فيهم ابو الشموس البلوي صحب النبي صلى الله عليه وسلم ونزل مصر ‏.‏
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=185&CID=102&SW=فيمن-رحل-الى-عثمان-حين-حصر-حتى-قتل-وكان-راسا-فيهم#SR1

[كتاب بلا عنوان]

الاصابة في تمييز الصحابة لابن حجر - ج4 - ذكر من اضيف بالعبودية الى اسم من اسماء الله تعالى او غيره
[‏5167‏]‏ عبد الرحمن بن عديس

بمهملتين مصغرًا بن عمرو بن كلاب بن دهمان ابو محمد البلوي قال بن سعد صحب النبي صلى الله عليه وسلم وسمع منه وشهد فتح مصر وكان فيمن سار الى عثمان وقال بن البرقي والبغوي وغيرهما كان ممن بايع تحت الشجرة وقال بن ابي حاتم عن ابيه له صحبة وكذا قال عبد الغني بن سعيد وابو علي بن السكن وابن حبان وقال بن يونس بايع تحت الشجرة وشهد فتح مصر واختط بها وكان من الفرسان ثم كان رئيس الخيل التي سارت من مصر الى عثمان في الفتنة روى عنه عبد الرحمن بن شماسة وابو الحصين الحجري وابو ثور النهمي وقال حرملة في حديث بن وهب انبانا بن وهب اخبرني عمرو بن يزيد بن ابي حبيب حدثه عن بن شماسة عن رجل حدثه انه سمع عبد الرحمن بن عديس يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول يخرج ناس يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية يقتلون بجبل لبنان والخليل تابعه بن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب اخرجه يعقوب بن سفيان والبغوي من رواية النضر بن عبد الجبار عن ابي لهيعة ورواه عبد الله بن يوسف عن بن لهيعة فسمى المبهم فقال عن المريسيع الحميري بدل قوله عن رجل واخرجه البغوي وابن مندة من رواية نعيم بن حماد عن بن وهب فاسقط الواسطة واخرجه بن السكن من هذا الوجه مثله وزاد وقال مرة عن بن شماسة عن رجل عن عبد الرحمن واخرجه بن يونس من وجه اخر عن بن وهب عن بن لهيعة عن عياش بن عباس عن ابي الحصين بن ابي الحصين الحجري عن بن عديس فذكر نحوه وهكذا اخرجه البغوي من رواية عثمان بن صالح عن بن لهيعة وزاد في اخره فلما كانت الفتنة كان بن عديس ممن اخره معاوية في الرهن فسجنه بفلسطين فهربوا من السجن فادرك فارس بن عديس فاراد قتله فقال له بن عديس ويحك اتق الله في دمي فاني من اصحاب الشجرة قال الشجر بالجبل كثير فقتله قال بن يونس كان قتل عبد الرحمن بن عديس سنة ست وثلاثين‏.‏
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=397&CID=57&SW=في-الرهن-فسجنه-بفلسطين-فهربوا-من-السجن#SR1

[كتاب بلا عنوان]

تاريخ دمشق الجزء 35 صفحة 111
عبد الرحمن بن عديس بن عبد الله بن عفان ( 1 ) بن حزار ( 2 ) بن عوف بن هني بن بلي بن عمرو فيما ذكر ابن عفير قال ابن عفير وكان ممن بايع تحت الشجرة وقتل في زمن معاوية جاء عنه حديثان أنا ( 3 ) أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين احمد بن محمد أنا أبو القاسم عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد قال عبد الرحمن بن عديس البعلوي كان ممن بايع تحت الشجرة وقتل في زمن معاوية أخبرنا ( 4 ) أبو الحسين الأبرقوهي اذنا وأبو عبد الله الخلال شفاها أنا أبو القاسم بن منده أنا أبو علي إجازة ح قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم قال ( 5 ) عبد الرحمن بن عديس البلوي له صحبة روى عنه أبو ثور الفهمي وأبو الحصين الحجري واسمه الهيثم بن شفي وسبيع ( 6 ) وروى عبد الرحمن بن شماسة عن رجل عنه سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي كتب الي أبو محمد حمزة بن العباس وأبو الفضل أحمد بن محمد وحدثني أبو بكر اللفتواني عنهما قالا أنا أبو بكر الباطرقاني أنا أبو عبد الله بن منده أنا أبو سعيد بن يونس قال عبد الرحمن بن عديس البلوي بن عمرو بن عبيد بن كلاب بن دهمان بن غنم بن هميم بن ذهل بن هني بن بلي بن عمرو بايع رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) تحت الشجرة وشهد الفتح بمصر واختط بمصر وكان احد فرسان بلي المعدودين بمصر ورئيس الخيل التى سارت من مصر الى عثمان بن عفان وكان فيمن أخرجه معاوية من مصر في الرهن روى عنه أبو ثور الفهمي وكلاهما صحابي والهيثم بن شفي وسبيع الحجري وكلهم شهد الفتح بمصر قتل عبد الرحمن بن عديس بفلسطين سنة ست وثلاثين قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي الفتح بن المحاملي أنا أبو الحسن الدارقطني قال
عبد الرحمن بن عديس البلوي وأخوه عبد الله وعبد الرحمن أحد من سار الى عثمان بن عفان فيمن سار إليه من أهل مصر وهو من ولد جشم بن وذم بن ذبيان بن هميم بن ذهل بن هني بن بلي البلوي بن عمرو بن الحاف بن قضاعة قال ابن حبيب وفي بلي عمرو بن جشم بن وذم بن ذبيان بن هميم بن دهم بن هني بن بلي قال الدارقطني منهم عبد الرحمن بن عديس البلوي احد من سار الى عثمان بن عفان من المصريين أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن منده قال عبد الرحمن بن عديس البلوي وكان ممن بايع تحت الشجرة عداده في أهل مصر وهو ابن عمرو بن عبيد بن كلاب بن دهمان بن غنم بن هميم بن ذهل بن بلي بن عمرو بايع النبي ( صلى الله عليه وسلم ) تحت الشجرة وشهد فتح مصر نسبه إلي أبو سعيد بن يونس بن عبد الأعلى روى عنه عبد الرحمن بن شماسة وأبو ثور الفهمي كذا قال ابن منده ووهم على ابن يونس وأسقط من نسبه هني ( 1 ) بين ذهل وبلي وكرر ذكر مبايعته تحت الشجرة ولا معنى لذلك وذكر ابن شماسة روى عنه اعتمادا على حديث أبي حاتم وقد ثبت انه انما روى عن رجل عنه قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي زكريا البخاري ح وحدثنا خالي أبو المعالي محمد بن يحيى القاضي نا أبو الفتح نصر بن ابراهيم أنا أبو زكريا البخاري نا عبد الغني بن سعيد قال في باب عديس عبد الرحمن بن عديس له صحبة مصري وأخوه عبد الله أنبأنا أبو على الحداد قال قال لنا أبو نعيم الحافظ عبد الرحمن بن عديس البلوي كان ممن بايع تحت الشجرة قتل زمن معاوية بجبل الخليل ( 2 ) قيل انه ممن سار الى
عثمان سكن مصر نسبه بعض المتأخرين قال هو عبد الرحمن بن عديس بن عمرو بن عبيد بن كلاب بن دهمان بن غنم بن هميم بن ذهل بن بلي بن عمرو روى عنه سبيع ( 1 ) وأبو ثور الفهمي قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر علي بن هبة الله قال أما عديس بضم العين فتح الدال وسكون الياء المعجمة باثنتين من تحتها فهو عبد الرحمن بن عديس بن عمرو بن عبيد بن كلاب بن دهمان بن غنم بن هميم بن ذهل بن هني بن بلي بن عمرو بن الحاف بن قضاعة بايع رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) تحت الشجرة وشهد فتح مصر واختط بها وكان أحد فرسان بلي بمصر وكان ( 3 ) فيمن سار الى عثمان قتل سنة ست وثلاثين بفلسطين كذلك قال ابن يونس وقال هني بضم الهاء بخط الصوري وابن الثلاج والأشهر هني بفتح الهاء وقد ذكر الدارقطني فحكى عنه ما ذكره ( 4 ) ثم قال وكان الأشبه ما قاله ابن يونس قال ابن ماكولا ( 5 ) واما العتري ( 6 ) بكسر العين المهملة وسكون الياء المعجمة باثنتين ( 7 ) من فوقها فجماعة منهم عبد الرحمن بن عديس البلوي العتري ( 8 ) احد من سار الى عثمان من مصر كتب إلي أبو محمد حمزة بن العباس وأبو الفضل بن سليم وحدثني أبو بكر اللفتواني عنهما قالا أنا أبو بكر الباطرقاني أنا أبو عبد الله بن منده أنا أبو سعيد بن يونس نا العباس بن محمد البصري نا جعفر بن مسافر نا عبد الله بن يوسف نا ابن لهيعة عن يزيد بن عمرو المعافري انه سمع أبا ثور الفهمي يقول قدمت على عثمان بن عفان فبينا أنا عنده إذ خرجت فإذا وفد اهل مصر فرجعت الى عثمان فقلت انى أرى وفد اهل مصر قد رجعوا جيشا عليهم ابن عديس قال وكيف رأيتهم قال رأيت قوما في وجوههم الشر فصعد ابن عديس منبر رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فصلى بهم
الجمعة وقال في خطبته ان عبد الله بن مسعود حدثني انه سمع رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول ان عثمان أضل من عتبة غاب قفلها فدخلت على عثمان وكان محصورا فسألني بماذا قام فيهم فأخبرته فقال كذب والله ابن عديس ما سمعها ابن عديس من ابن مسعود قط ولا سمعها ابن مسعود من رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ولقد اختبأت عند ربي عشرا ولولا ما ذكر ابن عديس ما ذكرت اني لرابع أربعة في الإسلام ولقد ائتمنني رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) على ابنته ( 1 ) ثم توفيت فأنكحني الأخرى والله ما زنيت ولا سرقت في جاهلية ولا اسلام ولا تغنيت ولا تمنيت ( 2 ) ولا مسست فرجي بيميني منذ بايعت بها رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ولقد ختمت القرآن على عهد رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ولا مرت بي جمعة الا وأنا أعتق فيها رقبة منذ أسلمت الا ان لا أجد في تلك الجمعة ثم أعتق لها بعد أخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنا أبو بكر البيهقي ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري قالا أنا أبو الحسين ( 3 ) بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر أنا يعقوب بن سفيان نا صفوان يعني ابن صالح نا الوليد عن ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب أن معاوية بن أبي سفيان أخذ ابن عديس في رهن اهل مصر فجعله في بعلبك فهرب منه فطلبه سفيان بن حبيب فأدركه رجل راكب ( 4 ) على فرس فأشار إليه بنشابة فقال ابن عديس أنشدك الله في دمي فإني ممن بايع تحت الشجرة فقال ان الشجر كثير في الجبل فقتله قال ابن لهيعة كان عبد الرحمن بن عديس البلوي سار بأهل مصر الى عثمان فقتلوه ثم قتل ابن عديس بعد ذلك بعام أو اثنين بجبل لبنان أو بالجليل ( 5 ) قال البيهقي بلغني عن محمد بن يحيى الذهلي انه قال
عبد الرحمن البلوي هو رأس الفتنة لا يحل ان يحدث عنه بشئ آخر ( 1 ) الجزء الثامن والتسعين بعد الأربعمائة ( 1 )
http://www.islamww.com/booksww/book_...=1900&id=15686

[كتاب بلا عنوان]

و كذلك جاء ايضا في كتاب الكامل في التاريخ ج 2 ان عبد الرحمن بن عديس امير جيش مصر الذي حاصر و قتل عثمان

و كذلك المواعظ الاسلامية و الاعتبار في ذكر الخطب و الاثار ج3 في ترجمة محمد بن ابي حذيفة : قد ذكر نفس مضمون المقال ان عبد الرحمن بن عديس الصحابي حاصر عثمان الى ان قتل
و كتاب السيرة لابن حبان ج1 ص 512 : قال اربع من الرؤساء ممن شارك في قتل عثمان ...الى ان ذكره
الانساب للسمعاني ج1 ص 395 و ذكر ايضا ذلك انه بايع تحت الشجرة و حاصر عثمان و قتله
و
و غيرهم
و يكفي الاحاديث الموجودة في كتاب تاريخ دمشق و دلالة على تواتر الخبر

[الشمري 2]

الزميل كاتب بلا عنوان كل ما اتيت به لا يسمن ولا يغني من جوع
فانت تعرف جيدا اي روايه عن صحابي لا بد لها من الاسناد
هنا
اريدك ان تدلني على روايه بها اسناد انه كان من قتله عثمان
لانكم انتم تقولون انه اشترك في قتله
بينما ما اتيت به لا يثبت ذلك
ساعطيك مثال
اثناء حصار عثمان كان الامام علي رضي الله عنه في بيته
فهل اشترك في قتله ؟!!!!!!
الاجابه بالطبع لا

[كتاب بلا عنوان]

حبيبي الاحاديث كثيرة و متواترة
و توجد فيها دلالة واضحة انه سعى في قتل عثمان و ممن حاصروه و سار اليه ليقتله
فاءذا انت عقلك صغير و لا تستوعب ما تقرأه فعلى عقلك العفى
و هو من رؤساء الذين قتلوه و لا تعبث معنا
ركز ما كاتبته فيكفي علمائكم الكبار اعترف بذلك
فإذا انت لعوب و جويهل اترك الحوار لأكبر منك