[عقد الياسمين]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن العراق الجديد [ مشاهدة المشاركة ]

كلام صحيح لاكن يحتاج الاراده القويه وشكرلك

عزيزي ابن العراق الجديد الأرادة موجوده بأذن الله في كل نفس بشريه ولكن متى أعتمدنا على قوة الباري لأخراجها أستطعنا فعل كل شيء وفقك الله الى كل خير وأعطاك من فضله ..

[الهادي@]

الفكر(مفهوم مجرد) أو التفكير هي مجمل الأشكال والعمليات الذهنية التي يؤديها عقل ذهن الإنسان، والتي تمكنه من خلق نموذج العالم الذي يعيش فيه، و بالتالي تمكنه من التعامل معه بفعالية أكبر لتحقيق أهدافه وخططه ورغباته وغاياته.
عملية التفكير تتضمن أيضا التعامل مع المعلومات، كما في حالة صياغتناللمصطلحات، والإسهام في عملية حل المشكلات، والاستنتاج واتخاذ القرارات.
يعتبر التفكير أعلى الوظائف الإدراكية التي يندرج تحليلها وتحليل العمليات التي تسهم في التفكير ضمن إطار علم النفس الإدراكي والفكر أيضا اتجاه يرتبط به الإنسان بعد تفكير لاختيار توجه يقيم على أساسه نهج حياته والقيم الإنسانية التي يسير عليها، والاتجاهات الفكرية تتقاطع فيما بينها بشكل كبير، كما أنه يمكن لأي إنسان اتخاذ مجموعة من المباديء التي لا تنتمي لتوجه فكري معين واعتبارها توجها فكريا خاصا، من أشهر التوجهات الفكرية التي أثرت في الناس هو التوجه الايماني الفطري الذي بصيرورته التكوينيه الالهيه هو الانقياد التام لقدرة القادر سبحانه وتعالى الذي سبب لكل شيء سببه واعطى لكل مفهوم في الحياة معناه الحقيقي بعيدا عن دائرة الفكر الاهوتي
الذي يطيح بالانسان في مدارك الشرك والالحاد ويبعده عن مفهومه الانساني الذي خلقه الله سبحانه وتعالى بابهى صوره وجمال ورفعه الى درجة الكمال من خلال تطور العقل البشري . من هنا تبدا المقدره البشريع لعمل شيء سواء كان من المعجزات والتي خص الله بها الخاصه من الناس وهم الانبياء والائمه المهديين او من خوارق الطبيعه والتي خص بها نوع آخر من الناس كالعرفانيين او بواسطة المسببات الطبيعيه التي تحتاج الى بحث وتحليل للوصول الى نتائجها وهذا من خواص العلماء . وعليه يمكن الاعتماد على الايمان التام على الوصول الى أي غايه منشوده كالذي يمشي على الجمر او ما شابه ذلك ومنهم من يقوم بعلاج بعض الامراض بواسطة الرقيه الشرعيه او طب الانبياء والائمه وغيرها من المسببات التي اذا انطوت ضمن الفكر البشري المقصور تعتبر من المعاجز ...
فكل شيء جائز لو اصبح ايماننا منقطع النظير لله سبحانه وتعالى وخالص النيه للتقرب اليه ....
أعتقد تحول الرد الى دراسه لذا اكتفي بهذا القدر
وعذرا للاطاله
وتقبلي خالص دعواتي
عمك الهادي

[عقد الياسمين]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهادي@ [ مشاهدة المشاركة ]

الفكر(مفهوم مجرد) أو التفكير هي مجمل الأشكال والعمليات الذهنية التي يؤديها عقل ذهن الإنسان، والتي تمكنه من خلق نموذج العالم الذي يعيش فيه، و بالتالي تمكنه من التعامل معه بفعالية أكبر لتحقيق أهدافه وخططه ورغباته وغاياته. عملية التفكير تتضمن أيضا التعامل مع المعلومات، كما في حالة صياغتناللمصطلحات، والإسهام في عملية حل المشكلات، والاستنتاج واتخاذ القرارات. يعتبر التفكير أعلى الوظائف الإدراكية التي يندرج تحليلها وتحليل العمليات التي تسهم في التفكير ضمن إطار علم النفس الإدراكي والفكر أيضا اتجاه يرتبط به الإنسان بعد تفكير لاختيار توجه يقيم على أساسه نهج حياته والقيم الإنسانية التي يسير عليها، والاتجاهات الفكرية تتقاطع فيما بينها بشكل كبير، كما أنه يمكن لأي إنسان اتخاذ مجموعة من المباديء التي لا تنتمي لتوجه فكري معين واعتبارها توجها فكريا خاصا، من أشهر التوجهات الفكرية التي أثرت في الناس هو التوجه الايماني الفطري الذي بصيرورته التكوينيه الالهيه هو الانقياد التام لقدرة القادر سبحانه وتعالى الذي سبب لكل شيء سببه واعطى لكل مفهوم في الحياة معناه الحقيقي بعيدا عن دائرة الفكر الاهوتي الذي يطيح بالانسان في مدارك الشرك والالحاد ويبعده عن مفهومه الانساني الذي خلقه الله سبحانه وتعالى بابهى صوره وجمال ورفعه الى درجة الكمال من خلال تطور العقل البشري . من هنا تبدا المقدره البشريع لعمل شيء سواء كان من المعجزات والتي خص الله بها الخاصه من الناس وهم الانبياء والائمه المهديين او من خوارق الطبيعه والتي خص بها نوع آخر من الناس كالعرفانيين او بواسطة المسببات الطبيعيه التي تحتاج الى بحث وتحليل للوصول الى نتائجها وهذا من خواص العلماء . وعليه يمكن الاعتماد على الايمان التام على الوصول الى أي غايه منشوده كالذي يمشي على الجمر او ما شابه ذلك ومنهم من يقوم بعلاج بعض الامراض بواسطة الرقيه الشرعيه او طب الانبياء والائمه وغيرها من المسببات التي اذا انطوت ضمن الفكر البشري المقصور تعتبر من المعاجز ... فكل شيء جائز لو اصبح ايماننا منقطع النظير لله سبحانه وتعالى وخالص النيه للتقرب اليه .... أعتقد تحول الرد الى دراسه لذا اكتفي بهذا القدر وعذرا للاطاله وتقبلي خالص دعواتي عمك الهادي

بسم الله الرحمن الرحيم

عمي العزيز الهادي لقد أخجلتني بهذا الرد أذ عليي ان أسحب كلامي وأجعل كلامك هو من يتصدر الموضوع .. أذ باتت كتابتي مجرد قشور لما كتبته أنت من لب في صلب وحقيقة الموضوع ..لا يسعني الا أن اشكرك جزيل الشكر أذ شملتني وباقي أعضاء المنتدى بلأستفاده الحقه التي لاتصدر الا من شخص يانع الفكر مثلك ..