[الطالب313]

http://www.shiaee.com/vb/showthread.php?t=115845&page=3
اولا هذا الموضوع الذي هرب منه 3 الى الان ادخل فيه واكمل
ومن ثم الان انت اعترف ان الحديث صحيحه صححه الالباني والنيسابوري والبيهقي وابن خزيمه كانوا محقين
ومن ثم سوال لك
ماحكم من سب وابغض الصحابه عامه وخاصه علي

[الصواعق المرسله]

الحديث صححهُ الحاكم ووافقهُ الذهبي , ولم يعلق عليهِ البيهقي ولا إبن خزيمة وهو عندي ضعيف الإسناد , أما حكمهُ فحكمهُ حكم ساب أبي بكر وعمر رضي الله عنهم أجمعين وهذه قاعدة معروفة . والله أعلم .

[الطالب313]

كنت مع ابن عباس بعرفات ، فقال : ما لي لا أسمع الناس يلبون ؟ قلت : يخافون من معاوية . فخرج ابن عباس من فسطاطه ، فقال : لبيك اللهم لبيك ، لبيك . . . فإنهم قد تركوا السنة ، من بغض علي
الراوي: سعيد بن جبير المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 3006
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

[الصواعق المرسله]

من صحح الحديث في سنن النسائي هو الإمام الألباني , وقلتُ لك الحديث فيهِ علة واضحة المشرقي والقطواني وكلاهما في روايتهِ نظر , بل لا تصح وقلنا لك أن تحاور في المتن لا في السند حتى لا يتشعب الموضوع فتفضل .

[الطالب313]

اولا سالزمك بكلامك ومن ثم سااتي لكلام النبي لاكلامكم يعني حكم من سب علي هو حكم من سب ابي بكر وعمر انظر ماذا على من سب ابي بكر وعمر
المغنى
لموفق الدين محمد عبدالله بن احمد بن محمدبن قدامه
المقدسي الجماعيلي الدمشقي الصالحي الحنبلي
المتوفى سنه620
تحقيق
عبدالله بن عبدالمحسن التركي........عبدالفتاح محمدالحلو
الرياض
ص506وص507
مانصه(وقال لايصلى على الرافضي وقال ابوبكر بن عياش لااصلي على رافضي ولاحروري وقال الفريابي
؟؟؟من شتم ابوبكرفهو كافر؟؟؟
لايصلى عليه قيل له فكيف نصنع به وهو يقول (لااله الا الله)؟قال لاتمسوه............بايديكم.........ارفعوه
بالخشب حتى تواروه في حفرته
اقول اناالطالب313 عجيب السائل يستشكل عليهم ويقول هم يقولون لااله الا الله
يقولون لهم لاتمسوه بايديكم
يعني لاتنفع الشهاده بالله
فهو نجس لايمس بالايدي
والسبب
شتم ابو بكر (ابن ابي قحافه)
الذي لايعرف تفسير ايه باعتراف ابن كثير وغيره
الوثائق



عنوان الكتاب: تقريب الصارم المسلول على شاتم الرسول لابن تيميه
تأليف : صلاح الصاوى
الناشر :دار الاعلام الدولى
رقم الطبعة :1
تاريخ الطبعة:1995
عدد الأجزاء : 1
عدد الصفحات :343
ص324
مانصه
(بغض ابي بكروعمرنفاق والشاك في ابي بكر كالشاك في السنه)
(وعن سعيد بن عبدالرحمن بن ابزي قال قلت لابي لو اتيت برجل يسب ابابكر ماكنت صانعا قال؟اضرب عنقه قلت فعمر؟قال اضرب عنقه وعبد الرحمن بن بزي من اصحاب النبي ادركه وصلى خلفه)
اناالطالب313 اقول ان
عبد الرحمن بن ابزى
الطبقه......صحابي
مرتبته عندابن حجر......صحابي
مرتبته عند الذهبي...مختلف في صحبته
والععجيب انه يدعي يقول انه صحابي وهم يختلفون فيه
ولكن ليس مهم فهم يكفرون بعضهم يعني حتى عمر يجب ان يقتل لانه رمي ابو بكر ستبقت بان (بيعته فلته وقى الله المسلمين شرها)
اماالروايه التي يقول فيها
(عن اصحاب النبي فروي ابو الاحوص عن مغيره عن شباك عن ابراهيم قال بلغ علي بن ابي طالب ان عبد الله بن سوداء يبغض ابا بكر وعمرفهم بقتله فقيل له تقتل رجلا يدعوالى حبكم اهل البيت؟قال لا يساكنني في دار ابدا)
والان
احد رواتها
شباك
وهو من الطبقه 6 من الذين عاصروا ضغارالتابعين
يقولعنه ابن حجر
كان يدلس
والوثائق

[الصواعق المرسله]

كثير النقل والوضع ولكنك لا تفهم ما تنقل والله المستعان , الأن ما الإشكال فيما نقلت في الكلام الأول حول من سب أبي بكر وعمر , لن أتطرق للإسناد قلتُ لك فمثلكَ لا يتكلم في الأسانيد بعلم والله المستعان , أما قولك الاخير في الوثيقة في التقريب فهذا يثبت أنهُ لا علم لك في الأسانيد وأحوال الرجال أيها الطالب فلتبدأ بالموضوع مالكَ لا تتكلمُ بشيء .

[الطالب313]

أما قولك الاخير في الوثيقة في التقريب فهذا يثبت أنهُ لا علم لك في الأسانيد وأحوال الرجال أيها الطالب فلتبدأ بالموضوع مالكَ لا تتكلمُ بشيء .
أتحداك ثم اتحداك ان كان كلامي في الرجال الذي نقلته انا خطا
ومن ثم قلت هل عندك هذا الكلام صحيح انت قلت ان حكم من سب ابي بكر وعمر هو نفسه حكم من سب علي هل تطبقه الان على هذا الكلام ام لا ومن ثم تعرف مغزاي

[الطالب313]

كشف اللثام
شرح عمده الاحكام
تاليف الامام شمس الدي السفاريني النابلسي الحنبلي
المجلدالرابع
ص142
كان ابن عباس بعرفة فقال: مالي لا أسمع الناس يلبون؟ فقال سعيد بن جبير: يخافون من معاوية فخرج ابن عباس من فسطاطه فقال: لبيك فإنهم تركوا السنة من بغض علي
رواه النسائي باسنادجيد
والوثائق


صحيح سنن النسائي
تاليف محمد ناصرالدين الالباني
المجلدالثاني
ص343
197-التلبيه بعرفه
عن سعيد ابن جبير قال
كنت
مع ابن عباس بعرفات ، فقال : ما لي لا أسمع
الناس يلبون ؟ قلت : يخافون من معاوية . فخرج
ابن عباس من فسطاطه ، فقال : لبيك اللهم لبيك ، لبيك . . . فإنهم قد تركوا السنة ، من بغض علي
الراوي: سعيد بن جبير المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 3006
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

[الصواعق المرسله]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطالب313 [ مشاهدة المشاركة ]

أما قولك الاخير في الوثيقة في التقريب فهذا يثبت أنهُ لا علم لك في الأسانيد وأحوال الرجال أيها الطالب فلتبدأ بالموضوع مالكَ لا تتكلمُ بشيء .

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطالب313 [ مشاهدة المشاركة ]

أتحداك ثم اتحداك ان كان كلامي في الرجال الذي نقلته انا خطا ومن ثم قلت هل عندك هذا الكلام صحيح انت قلت ان حكم من سب ابي بكر وعمر هو نفسه حكم من سب علي هل تطبقه الان على هذا الكلام ام لا ومن ثم تعرف مغزاي

قولك في هذه الوثيقة هذا من كذب بني أمية يثبتُ انهُ لا بضاعة لك في علم الحديث فيا حبذا لو قللت من تحدياتك فتبقي لك قيمة عند قومك .

[الصواعق المرسله]

أعيدُ وأكررُ عليك علك تفهم , من صحح الحديث الإمام الألباني وليس النسائي في سننهِ كما أشرتَ لهُ , بل الحديث عندي لا يصح سنداً وفيهِ نكارة , فما هي السنة التي تركوها , وقد قلنا لك أين الإشكال بعدما أوردت من سب أبي بكر فهل تراني أنكرتُ شيئاً .