السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
| اقتباس :
|
اولا لقد فقنا ان الوسيلة هي الموده اي اذا اردت ان تتقرب الى الله فتقرب اليه بحب آل البيت وليس بالطلب منهم
فمحبتك لهم هي بحد ذاتها وسيلة تقربك الى الله والذي تؤكدها الآيه إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى
|
عجيب يا عزيزي القران قال الموده في القربى فهي فرض عين على كل مسلم وانت بلسانك قلت هم الوسيلة والوسيلة يفهم ما استظهرناه لك والا ماهذه الوسيلة التي لا تفعل شي بذمتك هل تعتقد بان القران كلام سقيم
| اقتباس :
|
انت عندما تطلب منهم .. تطلب منهم شيء لنفسك اي حاجة دنيويه وهذه ليس فيها تقرب الى الله
اما اذا اردت ان تتقرب الى الله فعليك مودة ذي القربى لا ان تطلب منهم حاجة لنفسك
|
يا عزيزي افهم وحاول ان تضع زيت لدماغك حتى يعمل هم الوسيلة الى الله فانا عندما اريد شي اضعهم واسطتي الى الله لانهم الوسيلة
واما التقرب بهم الى الله هذا امر منتهين منه فبذمتك هل يوجد احد يكره النبي ويصلي ويصوم هل تعتقد ان اعماله تحقق ؟! الحب امر مفروغ منه
| اقتباس :
|
اما اذا اردت ان تطلب حاجة لنفسك فتوجه الى الله مباشرة اليس هو القائل :
{وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ }البقرة186
|
يا عمي هذا القول لم يقله الا الشرذمه الوهابيه
وانت تاخذ الدين من الصحابه
الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 279 )
- وعن عثمان بن حنيف أن رجلا كان يختلف إلى عثمان بن عفان في حاجة له فكان عثمان لا يلتفت إليه ولا ينظر في حاجته فلقي عثمان بن حنيف فشكا ذلك إليه فقال له عثمان بن حنيف ائت الميضأة فتوضأ ثم ائت المسجد فصل فيه ركعتين ثم قل اللهم إني أسألك وأتوجه اليك بنبينا محمد (ص) نبي الرحمة يا محمد إني أتوجه بك إلى ربي فيقضي لي حاجتي وتذكر حاجتك ورح إلي حين أروح معك فانطلق الرجل فصنع ما قال له ثم أتى باب عثمان فجاء البواب حتى أخذ بيده فأدخله على عثمان بن عفان فأجلسه معه على الطنفسة وقال حاجتك فذكر حاجته فقضاها له ثم قال له ما ذكرت حاجتك حتى كانت هذه الساعة وقال ما كانت لك من حاجة فائتنا ثم ان الرجل خرج من عنده فلقى عثمان بن حنيف فقال له جزاك الله خيرا ماكان ينظر في حاجتي ولا يلتفت إلي حتى كلمته في فقال عثمان بن حنيف والله ماكلمته ولكن شهدت رسول الله (ص) وأتاه رجل ضرير فشكا إليه ذهاب بصره فقال له النبي (ص) تصبر فقال يارسول الله إنه ليس لي قائد وقد شق علي فقال له النبي (ص) ائت الميضأة فتوضأ ثم صل ركعتين ثم ادع بهذه الكلمات فقال عثمان بن حنيف فوالله ما تفرقنا وطال بنا الحديث حتى دخل عليه الرجل كأنه لم يكن به ضرر قط ، قلت روى الترمذي وإبن ماجه طرفا من آخره خاليا عن القصة وقد قال الطبراني عقبه ، والحديث صحيح بعد ذكر طرقه التي روى بها .
الرابط:
http://www.al-eman.com/Islamlib/view...34&SW=3668#SR1
فلماذا الصحابي عثمان بن حنيف لم يقل للسائل قل يا الله ؟!!! وفهم مثلما انت فهمت ؟!
صحيح البخاري - الجمعة - سوآل الناس الإمام - رقم الحديث : ( 954 )
- حدثنا الحسن بن محمد قال حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال حدثني أبي عبد الله بن المثنى عن ثمامة بن عبد الله بن أنس عن أنس أن عمر بن الخطاب ( ر ) كان إذا قحطوا استسقى بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا (ص) فتسقينا وإنا نتوسل إليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون .
الرابط:
http://hadith.al-islam.com/Display/D...hnum=954&doc=0
لماذا عمر لم يتوجه الى الله مباشره وجعل واسطه ؟!!
محمود سعيد ممدوح - رفع المنارة - رقم الصفحة : ( 211 )
- قال إبن أبى شيبة في المصنف ( 12 / 31 - 32 ): حدثنا أبو معاوية عن الاعمش عن أبى صالح عن مالك الدار ، قال : وكان خازن عمر على الطعام ، قال : أصاب الناس قحط في زمن عمر ، فجاء رجل إلى قبر النبي (ص) فقال : يا رسول الله استسق لامتك فإنهم قد هلكوا ، فأتى الرجل في المنام فقيل له : ائت عمر فاقرئه السلام وأخبره أنكم مستقيون وقل له : عليك الكيس عليك الكيس ، فأتى عمر فأخبره فبكى عمر ثم قال : يا رب لا ألو إلا ما عجزت عنه .
وأخرجه من هذا الوجه إبن أبى خيثمة كما في الاصابة ( 3 / 484 ) .
والبيهقي في الدلائل ( 7 / 47 )،
والخليلي في الارشاد ( 1 / 313 - 314 )،
وإبن عبد البر في الاستيعاب ( 2 / 464 ).
وقال الحافظ في الفتح ( 495 / 2 ): وقد روى سيف في الفتوح أن الذى رأى المنام المذكور هو بلال بن الحارث المزني أحد الصحابة . ا ه . إسناده صحيح .
وقد صححه الحافظان إبن كثير في البداية ( 7 / 101 )، وإبن حجر في الفتح ( 2 / 495 ) .
وقال إبن كثير في جامع المسانيد - مسند عمر ( 1 / 223 ): إسناده جيد قوى . ار .
وأقر إبن تيمية بثبوته في اقتضاء الصراط المستقيم ص 373 ) .
لماذا المسلمين في زمن عمر لم يتواجهه الى الله بل ذهبوا الى قبر الرسول ؟!!!!!!
فوق كل شي
مسند أحمد - باقي مسند المكثرين - مسند أبي سعيد - رقم الحديث : ( 10729 )
- حدثنا يزيد أخبرنا فضيل بن مرزوق عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري فقلت لفضيل رفعه قال أحسبه قد رفعه قال من قال حين يخرج إلى الصلاة اللهم إني أسألك بحق السائلين عليك وبحق ممشاي فإني لم أخرج أشرا ولا بطرا ولا رياء ولا سمعة خرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك أسألك أن تنقذني من النار وأن تغفر لي ذنوبي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت وكل الله به سبعين ألف ملك يستغفرون له وأقبل الله عليه بوجهه حتى يفرغ من صلاته.
الرابط:
http://hadith.al-islam.com/Display/D...um=10729&doc=6
لماذا النبي نفسه لم يسال الله مباشره ؟!!!!!!! واتخذ وسيلة
والقران
{أُولَئِكَ الَّذِينَ يَ
دْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا} (57) سورة الإسراء
لاحظ يدعون يدعون .......
لهذا يا عزيزي قل لنا أمن اليهود ام النصارى ام الملحدين جئتنا برفض التوسل ؟!!!!!!! واما أطلاقك يجوز ولا يجوز فهل انت مفتي حتى تفتي ؟! واما ان كنت لا تريد ان تفهم وتريد ان تصبح من اجلاف الربع الخالي الذين الى الان يعبدون هبل مجسم فلا ترمي غيرك بالشرك اوك
والسلام عليكم
العرض العادي
