وعلى حسب معلوماتي ان اللي قتل حسين رضي الله عنه واحد من شيعته (( شمر بن الجوشن ))
ويزيد لم يامر بفتل الحسين رضي الله عنه
واللي يهمنا مو القاتل ولا مين هو بس اللي يهمني اعرفه غلوكم فيه ليه
انا احب الرسول بس مااقول يامحمد يامحمد
وااحب عمر رضي الله عنه بس مااقعد ابكي يوم مقتله ( حتى مااعرف متى مات ))
يعني اللي بوصله لكي اني انا مااعشقهم لدرجة اني اغلو فيهم
وعلى حسب معلوماتي ان اللي قتل حسين رضي الله عنه واحد من شيعته (( شمر بن الجوشن ))
ويزيد لم يامر بفتل الحسين رضي الله عنه
واللي يهمنا مو القاتل ولا مين هو بس اللي يهمني اعرفه غلوكم فيه ليه
انا احب الرسول بس مااقول يامحمد يامحمد
وااحب عمر رضي الله عنه بس مااقعد ابكي يوم مقتله ( حتى مااعرف متى مات ))
يعني اللي بوصله لكي اني انا مااعشقهم لدرجة اني اغلو فيهم
طيب حلو انك تحبين الامام علي .. لكن هل حبك وصل للدرجة المطلوبه .,
اقصد هل اعطيتي الامام علي حقه من المحبه والنصره واللاتباع كما وصى رسول الله ؟
هل انتي واثقه انك عطيتيه منزلته .. والشيعه هم اهل الغلو اللي رفعوه فوق المنزله ؟
اما بالنسبه لشمر بن الجوشن .. عزيزتي ,., ليس كل من ادعى الاسلام فهو مسلم
كذلك ايضا ليس كل من ادعى التشيع فهو شيعي .. ( هل فهمتي مااقصد )
اما عن يزيد لعنة الله عليه .. بل والله امر برأس الحسين ..
وضع اثمن واغلى الهدايا لمن يأتي براس الحسين .. للاسف لا اعلم لماذا علماء السنه يرفعون الظالمين فوق مستوى اهل البيت ..
ولو بحثتي لوجدتي ان هذه هي الحقيقه وليس تلفيق من الشيعه .. ( فمـا اللذي يجبرنــا ان نتبلى على يزيد وغيره )
وانا لاواافقك الراي اختي عندما تقولين لايهمني القاتل ؟
هذا اذا كان القاتل قتل ابن جيرانكم .. ( اسمحي لي ولكن ابي اقرب لتس المعنى )
ولكن هذا القاتل وان لم يقتل الامام الحسين بسيفه .. ولكنه امر الجيش باحضار راس الحسين ؟
وهل الغلو يكون عندما ابكي ع ابن رسول الله واتذكر الظلم اللذي تعرض له ؟
هل هذا غلو ؟
اما قولك احب رسول الله ولا اقول يامحمد ..
اختي لو تلاحظين .. اذا خفنا نقول يمه .. اذا صحنـا نقول يمه << وننادي الصدر الحنون كل لحظه
فهل الشي هذا جائز . ولكن عندما انادي سيدي وحبيبي محمد واقول يامحمد ( اكون مشركه )
فهل يعقل ان حنا كل يوم نشرك بالله وحنا نقول ياااااايمه ؟ وننادي امنا
وهل يعقل عندنا انادي رسولي وحبيبي اكون مشركه ؟
اما بالنسبه لعمر اسمحي لي .. من عمر ومن الحسين ؟
الرسول يقول حسين مني وانا من حسين ... يعني الحسين جزء من النبي والنبي جزء من الحسين
فلا تحاولي المقارنه بين الرسول وقطعة من جسمه ,, باحد اخر ..
فلا تقولين .. انا احب عمر لازم احب الحسين بنفس مرتبته ؟.
الحسين ( من اهل البيت )
وامرنا رسول الله بحبه وحب ال بيته ........ ولم يأمرنا بحب غيرهم
يعني اذا حبيت الحسين .. ( استجابة لامر الله )
فلا تشبهين الحب الواجب بالحب الاختياري .. ( اعذريني ولكني اتكلم عن ريحانة الرسول فلا تشبهينه بغيره )
حاولي ان تعطي الحسين مكانته .. وان تعطي غيره مكانته .. ( فشتان بين الحسين وبين غيره )
انتظر ردك .. اي شي عجبك علقي وقولي تمام انا وياتس
واي شي ماعجبك قولي ماعجبني وابي دليل .. واثبات
التعديل الأخير تم بواسطة الأثنا عشريه ; 06-04-2009 الساعة 08:14 AM.
- شوفي انا اصح احب الامام علي لكن بنظركي انتي انا مااعطيته حقه من المحبه
- اللي فهمته من كلامك ان شمر ماهو شيعي دخيل على الشيعه صح
- دخلت كذا موقع في مين يقول ان يزيد امر براس الحسين وفي مين يقول ان يزيد لم يامر براسه
- وحكايه الغلو انا لمن اقرا قصه للرسول عليه السلام ولا لاي صحابي سواء الحسين او عمر ابكي واحزن بس مااسوي ماتم واطلع الشارع واسوي مسيره
انا مااقولك لاتحزني بس حكايه المسيرات والماتم والحزن عشره ايام ( اشوفها زايده عن حدها )
- اما عمر رضي الله عنه فالرسول عليه السلام قال (( اللهم اعز الاسلام بااحد العمرين ))
ومو حلوه ان نقارن بينهم ونقول مين افضل من مين كلهم صحابه وكلهم لهم مكانتهم
- شوفي انا اصح احب الامام علي لكن بنظركي انتي انا مااعطيته حقه من المحبه
- اللي فهمته من كلامك ان شمر ماهو شيعي دخيل على الشيعه صح
- دخلت كذا موقع في مين يقول ان يزيد امر براس الحسين وفي مين يقول ان يزيد لم يامر براسه
- وحكايه الغلو انا لمن اقرا قصه للرسول عليه السلام ولا لاي صحابي سواء الحسين او عمر ابكي واحزن بس مااسوي ماتم واطلع الشارع واسوي مسيره
انا مااقولك لاتحزني بس حكايه المسيرات والماتم والحزن عشره ايام ( اشوفها زايده عن حدها )
- اما عمر رضي الله عنه فالرسول عليه السلام قال (( اللهم اعز الاسلام بااحد العمرين ))
ومو حلوه ان نقارن بينهم ونقول مين افضل من مين كلهم صحابه وكلهم لهم مكانتهم
_ نعم شمر ليس بشيعي .. الشيعه من نصرو الحسين وقاتلو معه وقتلو بين يديه ...
_ حبيبتي ... يزيد قبل مايكون قاتل الحسين .. اذهبي واقري التاريخ عنه ( ستجدينه قتل الالاف من حافظين القران ) ستجدينه نكل بالكثير من المؤمنين في عصره .. خمار .. زمااار .. راعي غناء ومعاصي ..
فأستغرب .. بغض النظر عن مقتل الامام الحسين .. كيف يسترجي بعض الناس ان يترضو عن انسان فعل كل هذة الجرائم ؟؟
_ اما بالنسبه قولك قصص الرسول والصحابه ..
اسألك بالله هل قرأتي او رأيتي فيديو عن مقتل الحسين . .. يقدمه او يرويه شيعي ؟
_ سؤال اختي .. الا ترين الماااتم والحسينيات واللطم والبكاء علامة مميزه للشيعه ... اتنكرين انها من الاشياء اللتي تجذب العالم اجمع لمعرفة من الانسان اللذي تبكي عليه هذة الامه .
اختي .. ترا بدو السعوديه اكثرهم مايعرفون وش حسين ولا حسن والله العظيم ..
يعني تخيلي الجهل ..وين وصل .. (فواجبنا احنا شيعة علي نوضح للناس منهو الحسين الي ضحى وقتل وظلم في سبيل الدين )
اختي يمكن تشوفين انوه اللطم والبكاء والمسيرات خارج عن النمط الانساني المألوف ولكن لا الومك انتي من مذهب مخالف جدا فلك الحق في نظرتك ..
ولكن احنا الشيعه لنا هدف ليس في البكاء فقط واللطم _( بل لنبين للعالم ان هناك حادثه عظيمه حدثث .. تضحيه عظيمه .. ( يعني تقدرين تقولين بكاءنا ولطمــنا خلفه رسالة تأأأأيييييد للامام الحسين في رفض الظلم واحياء الدين )
_ اختي اتأسف ان اقول لك ان حديث العمرين باااااااااطل ...... اعذريني ولكن هذي هي الحقيقه ..
فلم يثبت الى الان ان عمر قاتل دون فرار .. او اظهر شجاعه في حروبه .. ( بل وصفه البخاري بانه جبــــــــان )
واذا تحبين اجيب لتس الدليل من عيوني .. ادري لمن تشوفين هالشي بتتأثرين من داخلتس .. لكن عسى ان تكرهو شيئا هو خير لكم ..
_ اما عن قولك الحسين صحابي ..
عزيزتي .. سؤالي لك .. يوجد صحابة من اهل البيت ( الامام علي الحسن والحسين )
ولكن هل يوجد غير الامام علي والحسن والحسين اهل البيت .؟
بمعنى اخر اختي في الصلاة كل يوم وكل فريضة لاتصح صلاتس الا بالصلاة ع ال البيت ..
اذن ... هذا يااختي لا يعني الا الفضل الكبير والكثير لال البيت
اختي لو كان الصحابه منزلتهم مساويه لمنزلة ال البيت .. لصلينا عليهم في صلاتنا ولقلنا صلى الله عليه واله وسلم في كل فريضه ..
ولا تفكرين في يوم ان الشيعه تحتقر الصحابه .. نعم الشيعه لاتحب بعض الصحابه ..( لاسباب تخفي عليكم للاسف )
ولكن الصحابي اللذي عرف بحبه ونصرته لال البيت .. والله ااننا نحبهم ونقدرهم ..
وعلى حسب معلوماتي ان اللي قتل حسين رضي الله عنه واحد من شيعته (( شمر بن الجوشن ))
لتصحيح معلوماتك أضيفي إليها هذه المعلومة
لاتتعرفي على هوية الشمر وتناقضاته:
في النص الآتي تعريف بتناقضاته ..
1- مؤذن سجاح ثم اسلم
2- اعان على قتل عثمان
3- حارب مع علي
4- وحارب عليا مع الخوارج
5- قاتل الحسين
6- وقاتل مع الاخذين بثار الحسين
7- وقاتل مع المختار
8- ثم قاتل المختار
- عون المعبود - العظيم آبادي ج 31 ص 273 :
شبث ) بفتح أوله والموحدة ثم مثلة قال الحافظ مخضرم كان مؤذن سجاح ثم أسلم ثم كان ممن أعان على عثمان ثم صحب عليا ثم صار منالخوارج عليه ثم تاب فحضر قتل الحسين ثم كان ممن طلب بدم الحسين مع المختار ثم ولى شرط الكوفة ثم حضر قتل المختار ومات بالكوفة في حدود الثمانين ..
له في سنن النسائي رواية
- السنن الكبرى - النسائي ج 6 ص 204 :
العرض العادي
