[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
هداهم الله الى الاسلام ......
ويا مولاي العزيز أثبتوا ابناء الديانات الاخرى ونخص منهم المسيحين أنهم أشرف وأطهر من الانجاس السلفين الذي عندهم يوم محرم يوم فرح وسرور .....
فلا حظفوا كيف ان اتباع عيسى تحب الحسين وكيف ان أتباع عمر يوم مقتل الحسين عندهم يوم فرح وسرور

وليس غريب على أهل العراق هذه الوحده بعدما تم طرد ابناء السنه السلفين بالحذيه مثلما حدث في الرمادي ورحم الله الشيخ ابو ريشه لان السلفين مثل الجرثومه اذ لا تقضى عليها لا تعيش الناس بهدوء وسلام

والسلام عليكم

[الشمري 2]

سبحاااااان الله
كل هذا لاجل الحسين رضي الله عنه ؟!!!!
يا قوم
اليس والده هو الافضل وقد مات شهيدا ؟
اليس الحسن رضي الله عنه افضل من الحسين وقد مات شهيدا ؟
من قال لكم افعلوا الماتم واللطم والتطبير
في يوم ذكرى استشهاده ؟
قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين ؟

[ذو الفقارك ياعلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشمري 2 [ مشاهدة المشاركة ]

سبحاااااان الله كل هذا لاجل الحسين رضي الله عنه ؟!!!! يا قوم اليس والده هو الافضل وقد مات شهيدا ؟ اليس الحسن رضي الله عنه افضل من الحسين وقد مات شهيدا ؟ من قال لكم افعلوا الماتم واللطم والتطبير في يوم ذكرى استشهاده ؟ قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين ؟

(البكاء)



مسند أحمد
- مسند العشرة المبشرين بالجنة - ومن مسند علي بن أبي طالب ( ر ) - رقم الحديث : ( 613 )

‏حدثنا ‏ ‏محمد بن عبيد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شرحبيل بن مدرك ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن نجي ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏أنه ‏

‏سار مع ‏ ‏علي ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏وكان صاحب مطهرته فلما حاذى ‏ ‏نينوى ‏ ‏وهو منطلق إلى ‏ ‏صفين ‏ ‏فنادى ‏ ‏علي ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏اصبر ‏ ‏أبا عبد الله ‏ ‏اصبر ‏ ‏أبا عبد الله ‏ ‏بشط الفرات قلت وماذا قال قال دخلت على النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ذات يوم وعيناه تفيضان قلت يا نبي الله أغضبك أحد ما شأن عينيك تفيضان قال ‏ ‏بل قام من عندي ‏ ‏جبريل ‏ ‏قبل فحدثني أن ‏ ‏الحسين ‏ ‏يقتل بشط الفرات قال فقال هل لك إلى أن أشمك من تربته قال قلت نعم فمد يده فقبض قبضة من تراب فأعطانيها فلم أملك عيني أن فاضتا ‏

http://hadith.al-islam.com/Display/D...hnum=613&doc=6

أحمد بن حنبل - فضائل الصحابة - ومن فضائل علي ( ع )

- حدثنا أحمد بن إسرائيل قال : رأيت في كتاب أحمد بن محمد بن حنبل رحمه الله بخط يده : نا أسود بن عامر أبو عبد الرحمن قثنا الربيع بن منذر ، عن أبيه قال : كان حسين بن علي يقول : من دمعتا عيناه فينا دمعة ، أو قطرت عيناه فينا قطرة ، أثواه الله عز وجل الجنة.

(اللطم)

قال تعالى:

{فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ فِي صَرَّةٍ فَصَكَّتْ وَجْهَهَا وَقَالَتْ عَجُوزٌ عَقِيمٌ } (29) سورة الذاريات

(تفسير ابن كثير)

أَيْ فِي صَرْخَة عَظِيمَة وَرَنَّة قَالَهُ اِبْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا وَمُجَاهِد وَعِكْرِمَة وَأَبُو صَالِح وَالضَّحَّاك وَزَيْد بْن أَسْلَمَ وَالثَّوْرِيّ وَالسُّدِّيّ وَهِيَ قَوْلهَا " يَا وَيْلَتَا " " فَصَكَّتْ وَجْههَا " أَيْ ضَرَبَتْ بِيَدِهَا عَلَى جَبِينهَا قَالَهُ مُجَاهِد وَابْن سَابِط وَقَالَ اِبْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا لَطَمَتْ أَيْ تَعَجُّبًا كَمَا تَتَعَجَّب النِّسَاء مِنْ الْأَمْر الْغَرِيب " وَقَالَتْ عَجُوز عَقِيم " أَيْ كَيْف أَلِد وَأَنَا عَجُوز وَقَدْ كُنْت فِي حَال الصِّبَا عَقِيمًا لَا أَحْبَل ؟ .



http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=KATHEER&nType=1&nSora=51 &nAya=29



_______



الإلتدام : اللطم



مسند أحمد- باقي مسند الأنصار - باقي المسند السابق - رقم الحديث : ( 25144 )

‏حدثنا ‏ ‏يعقوب ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏أبي ‏ ‏عن ‏ ‏ابن إسحاق ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عباد ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏عائشة ‏ ‏تقول ‏
‏مات رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بين ‏ ‏سحري ‏ ‏ونحري ‏ ‏وفي ‏ ‏دولتي ‏ ‏لم أظلم فيه أحدا فمن ‏ ‏سفهي ‏ ‏وحداثة سني ‏ ‏أن رسول الله ‏ ‏قبض ‏ ‏وهو في حجري ثم وضعت رأسه على وسادة وقمت ‏ ‏ألتدم ‏ ‏مع النساء وأضرب وجهي

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=25144&doc=6

____

أما التطبير فهناك مراجع تحرمه ومراجع تجيزه

[صوت الهداية]

اقتباس :

وهل تقارن المسييحي بالوهابي لا و الله ان المسيحي اشرف من الوهابي و اطهر لان الوهابي الناصبي عادى اهل البيت ع و اما المسيح يحترمون جميع الديانات و المعتقدات و كذلك المسيح لا يعادوا اهل البيت ع و لا ينصبوا العداء لهم بخلاف النواصب السنة لعنهم الله المجرمين التكفيريين المفجرين لاجسامهم النتنة

لاوالله لامقارنة وقد كنت اتوقف كثيرا عندما كنت صبيا عند قراءة هذه الاية الكريمة

لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَاناً وَأَنَّهُمْ لا يَسْتَكْبِرُونَ))


فصدق الله العلي العظيم الان لمست تفسير الاية بيدي