من قال اننا لا نستطيع ان نعرف المنافق
اوليس في صحيح مسلم
يا علي لا يحبك الا مؤمن ولا يبغض الا منافق
والان هل نستطيع ان نعرف المنافقين او بعضهم على الاقل
يا مسلمة الله يهدينا وإياكي إلى سواء السبيل ( المنافقين بالدرك الأسفل من النار ) يعني أشد من غير هم لأنهم أظهروا الإسلام وأبطنوا الكفر ولن تستطيعين أبداً ان تعرفي المنافق من الكافر
وجود منافقين مندسين بين صفوف المسلمين لااحد يعرفهم - حسب تعبيرك-دليل على نسف عدالة الصحابة!
لانكم تقولون ان كل من عاصرالنبي وراه ولو ساعه فهو صحابي
وقولك الان انا لا نستطيع ان نعرف المنافقين لانهم أظهروا الاسلام وابطنوا الكفر فهو عليك لا لك , وخير دليل انه ليس كل من عاصرالنبي مسلما به فهو صحابي
اقتباس :
ولا يجوز أن تنعتي أحداً بأنه منافق وتتركين حسابه على الله وقد فضح المنافقين جميعاً بعهد الرسول من القرآن الكريم والرسول العظيم وتبين المنافق من الصحابي رضوان الله عليهم جميعاً .
تقول انه المنافقين فضحوا بعهد النبي الاعظم!!
ممكن تخبرني أسماء هؤلاءالمنافقين ؟؟ عرفنا منافق واحد اسمه ابن ابي سلول .. طيب غيره؟ وليتك تقرا الرد جيدا قبل ما تجيب ، فقداوردت لك عدة ايات فيه ذم لبعض المعاصرين للنبي الاعظم ..
وها استدلال على مقولة ان القران يذم من تسمونه صحابه فكيف تقولون بعدالة جميع الصحابة؟؟
حتى لو كتبت لى الف اية تمدح الصحابه ، فاقول لك .. نعم الله يمدح المؤمنين منهم ، ولكنه في نفس الوقت يذم الفاسقين ..
بانتظار ان ترد على اسئلتنا جميعا ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم أختي الفاضلة مسلمه ....
ونحن نفرح كثيرا حينما نجد ان السنه بدات تفكر في عقولها وتترك أكاذيب ذوي اللحى العفنه
اقتباس :
ا حول ولا قوة إلا بالله (( لقد كان بعهد الرسول صلى الله عليه وسلم يهود وكان هناك نصارى وكان هناك ملحدين وكان هناك منافقين )) هل كل من عاش بزمن الرسول صلى الله عليه وسلم صحابي ؟؟؟؟ هل فهمتي يا مسلمة ؟؟؟ سؤال غريب جداً منك وأنتي على ما قرأت من دعائم هذا المنتدى .
يبدوا ان هذا الزميل لا يعرف شي عن مذهبه
قال ابن حجر: «كل من روى عن النبي حديثا او كلمة، او رآه وهو مؤمن به، فهو من الصحابة، ومن لقي النبي مؤمنا به ومات على الاسلام، طالت مجالسته معه او قصرت، روى عنه اولم يرو، غزا او لم يغز. من رآه ولم يجالسه ومن لم يره لعارض».
وقال النووي في تعريف الصحابي: «فاما الصحابي فكل مسلم راى رسول اللّه (ص) ولو للحظة، هذا هو الصحيح في حده، وهو مذهب ابن حنبل وابي عبد اللّه البخاري في صحيحه والمحدثين كافة»
فهل عرفت انت ان مسلمه كلامها صحيح وانك لا تعرف شي عن معتقدك ؟!!
وليس مثلما كذبت انت هذه اولا
ثانيها تقولون ان الصحابه 12000 او مدري شكد لهذا الايات التي جئت بها تثبت صحه كلامنا
يرضى الله عن المؤمنين الذين يبايعون طيب اذ كان هكذا الايه فاذن هناك مؤمنين وهناك غير مؤمنين واما محمد والذين معه من هم هولاء ؟!
والسابقون الاولون من هم هولاء حددوا لنا اسماء
وبذمتك بذمتك
اقتباس :
وجاء رجل إلى الإمام أبي زرعة الرازي -رحمه الله- فقال : يا أبا زرعة أنا أبغض معاوية . قال : لِمَ ؟ قال : لأنه قاتَل عليا . فقال أبو زرعة : إن ربَّ معاوية ربٌّ رحيم وخصمَ معاوية خصمٌ كريم فما دخولك أنت بينهما _رضي الله عنهم_ أجمعين .
هل هذا كلام عقل ؟!!!!!
صحابي قاتل صحابي وماتت صحابه بوسط والكل في الجنه ؟!!!! شنو هذه التخاريف ومن متى أصبح الحق والباطل لونهم رمادي ؟!!!!!!
واذ كان الامر هكذا الصحابي مالك بن نويره لماذا قتله ابو بكر ؟!!!!!!!
فكر في عقلك الى متى تبقون سمجين
احسنت عزيزتي مسلمة
اسجل متابعة
اذا كان الرسول الاعظم صلى الله علية وآله يوصي بعدم سب الصحابة
فهل الرسول اوصي على آهل بيته سلام الله عليهم بعدم شتمهم وسلب حقهم ؟؟؟
بانتظار الاخ خارج التغطية للرد غدا
التعديل الأخير تم بواسطة خاتم عقيق& ; 22-01-2010 الساعة 07:56 AM.
يا مسلمة الله يهدينا وإياكي إلى سواء السبيل ( المنافقين بالدرك الأسفل من النار ) يعني أشد من غير هم لأنهم أظهروا الإسلام وأبطنوا الكفر ولن تستطيعين أبداً ان تعرفي المنافق من الكافر ولا يجوز أن تنعتي أحداً بأنه منافق وتتركين حسابه على الله وقد فضح المنافقين جميعاً بعهد الرسول من القرآن الكريم والرسول العظيم وتبين المنافق من الصحابي رضوان الله عليهم جميعاً .
تعريف الصحابي // هو مَن لقي النبي -صلى الله عليه وسلم - مؤمنا به ، ومات على ذلك .
كلام إنشائي كالعادة لكسب التعاطف. كلنا نعلم فضل الصحابة ولكن من هو الصحابي الحق ومن هم المنافق المندس ببين الصحابة ويدعي الصحبة .
تقول أن المنافقين فضحوا جميعاً في عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم في حين اننا نعلم أن الرسول لم يخبر بهم إلا حذيفة بن اليمان . حتى ان عمر بن الخطاب كان يسأله دائماً هل هو منهم !!
يعرف الصحابي من المنافق فقط من حبه للإمام علي عليه السلام أو بغضه فهو المقياس كما أخبر الرسول صلى الله عليه وآله وسلم : ( يا علي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق )
وعن أبي هريرة _رضي الله عنه_ قال : قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ( لا تسبوا أصحابي لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه )
وها هو أمير المؤمنين علي _رضي الله عنه_ يصف حال الصحابة فعن أبي راكة قال : صليت خلف علي صلاة الفجر فلما سلم انفلت عن يمينه ثم مكث كأن عليه الكآبة حتى إذا كانت الشمس على حائط المسجد قيد رمح قال : لقد رأيت أصحاب محمد -صلى الله عليه وسلم- فما أرى اليوم شيئا يشبههم كانوا يصبحون ضمرا شعثا غبرا بين أعينهم أمثال ركب المعزى قد باتوا لله سجدا وقياما يتلون كتاب الله ويراوحون بين جباههم وأقدامهم فإذا أصبحوا ذكروا الله مادوا كما تميد الشجر في يوم الريح فهملت أعينهم حتى تبتل ثيابهم.
عن عبد الله بن مغفل المزني _رضي الله عنه_ قال : قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ( الله الله في أصحابي الله الله في أصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي فمن أحبهم فبحبي أحبهم ومن أبغضهم فببغضي أبغضهم ومن آذاهم فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى الله تبارك وتعالى ومن آذى الله فيوشك أن يأخذه ).
وعن ابن عباس _رضي الله عنهما_ قال : قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ( مَن سب أصحابي فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ).
إذا فحسب كلامك إن معاوية ومن تبعه عليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين فنحن على حق عندما نلعنه ونلعن من يقتدي به في سب الإمام علي عليه السلام ، فالكل يعلم أنه سب الإمام علي وامر بسبه وقتل من امتنع عن سبه وكلنا نعلم أنه قاتله وحاربه وقتل الكثير من الصحابة .
وجاء رجل إلى الإمام أبي زرعة الرازي -رحمه الله- فقال : يا أبا زرعة أنا أبغض معاوية . قال : لِمَ ؟ قال : لأنه قاتَل عليا . فقال أبو زرعة : إن ربَّ معاوية ربٌّ رحيم وخصمَ معاوية خصمٌ كريم فما دخولك أنت بينهما _رضي الله عنهم_ أجمعين .
نعم هناك من الصحابة من كان و مات مؤمنا صالحا و نكنّ لهم كلّ الاحترام و التقدير و الاجلال
لكن هذا لا ينفي وجود من عاش مع رسول الله صلى الله عليه و آله و ادّعى الاسلام و كان منافقا ... أو كان في قلبه مرض و شكّ ... أو تخلّف عن القتال ... أو تردد في تنفيذ أوامر الرسول الأكرم ( صلى الله عليه و آله )
ولكلّ مثال مما أوردنا آية أو حديث من صحاحكم تشهد عليها
ستقول وصفهم الله بالإيمان ... أقول و هل في هذا عصمة لهم ؟؟
قال تعالى : " اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ . ذلك بأنّهم آمنوا ثمّ كفروا فطُبِعَ على قلوبهم فهم لا يفقهون "
لاحظ ... آمنوا ثمّ كفروا !!!!!
المنافقين لم يؤمنوا ... فهم أظهروا الاسلام و أبطنوا الكفر ... لكن هؤلاء آمنوا ثمّ كفروا ... فمن هم ؟؟؟؟
و قال تعالى : " وَإِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا غُرُورًا "
لاحظ الخطاب للمنافقين و للذين في قلوبهم مرض !!! فمن هؤلاء الذين في قلوبهم مرض ؟؟؟ مؤكّد هم ليسوا من المنافقين بدليل الفصل بين الصفتين ... فمن هم ؟؟؟
لماذا يصرّ البعض على مخالفة الله تعالى في آياته الكريمة ؟؟؟
..............
بارك الله فيك عزيزتي مسلمه على طرح موضوع أعتبره من أهم المواضيع >> عدالة الصحابة المزعومة
و شاكرة لك نقل الخبر بأنّ بعض من يفكّر بحرية قد بدأ بالتساؤل ...
مشكورة
التعديل الأخير تم بواسطة ** مسلمة سنية ** ; 22-01-2010 الساعة 02:58 PM.
لاحظ ... آمنوا ثمّ كفروا !!!!!
المنافقين لم يؤمنوا ... فهم أظهروا الاسلام و أبطنوا الكفر ... لكن هؤلاء آمنوا ثمّ كفروا ... فمن هم ؟؟؟؟
و قال تعالى : " وَإِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا غُرُورًا "
لاحظ الخطاب للمنافقين و للذين في قلوبهم مرض !!! فمن هؤلاء الذين في قلوبهم مرض ؟؟؟ مؤكّد هم ليسوا من المنافقين بدليل الفصل بين الصفتين ... فمن هم ؟؟؟
عزيزتى ام محمد .. القران يتكلم بلسان عربي واضح ، وفيه آيات لو بس يقراوها ويتفكروا فيها لوجدوها واضحه الدلالات وفيها ذم لمن عاشوا مع النبي الاكرم ..
القران يتكلم بالذم عن مايسمونهم صحابه ..
ولكن حتى لو كان فعلا مثل مايقولوا يذم المنافقين ، فمن هم هؤلاء المنافقين؟؟؟ هنا السؤال .
هل يقدروا ان يسمون هالمنافقين باسماء؟!!
وكأن المنافقون ماهم الا اشباح ..ليس لهم اسم !!
وعجزهم عن ذكر اسماء هالمنافقين لهو دليل على انهم من ضمن الذين يعدونهم صحابة .. وان يتعريفهم الغبي لمفهوم الصحابي فان هالمنافقين داخلين بحكم الصحابة !!
ان كان الله في القران يقول لنبيه عن المنافقين انه لايعرفهم ... أفلا يدل هذا على انهم مندسين بين الصحابة وهم منهم ؟؟؟
التعديل الأخير تم بواسطة مسلمه ; 22-01-2010 الساعة 04:37 PM.