السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم في حواركم الهادئ وتسجيل متابعه
واما الاخ عابر فهو مثل لسني منصف وكذلك غالبيه سنة العراق تشاطره الراي
ولناتي الى الاخ ساران
اقتباس :
|
عابر سبيل أنت لست سني
فلا تتعامل بالتقية هنا فأنت في بيتك
|
لا يا حبيبي هو سني وهولاء الذين نسميهم اخواننا وليسوا بني ملتك ... ولا تقية فهذا راي المسلمين كابر عن كابر بالصعلوك معاويه
تعال معي الى كبار علماء السنة من علماء الاخ العزيز عابر
١ - النسائي :
قال الوزير ابن خنزابة عن محمد بن موسى المأموني صاحب النسائي ، وقال فيه : سمعت قوما ينكرون على أبى عبد الرحمن كتاب الخصائص لعلى رضي الله عنه وتركه تصنيف فضائل الشيخين ، فذكرت له ذلك فقال : دخلت دمشق والمنحرف عن علي بها كثير فصنفت كتاب الخصائص رجوت ان يهديهم الله ، ثم انه صنف بعد ذلك فضائل الصحابة ، فقيل له وانا اسمع : ألا تخرج فضائل معاوية ؟ فقال أي شئ اخرج ، حديث : اللهم لا تشبع بطنه ؟! ، فسكت السائل.
تذكرة الحفاظ - الذهبي - ج ٢- ص ٦٩٩
سير أعلام النبلاء - الذهبي - ج ١٤- ص ١٢٩
تاريخ الإسلام - الذهبي - ج ٢٣- ص ١٠٧
تهذيب التهذيب - ابن حجر - ج ١- ص ٣٣
وقد تم قتله لحديثه هذا في الشام بعدما رفض ان يورد فضائل في حق معاويه لعنه الله وسبب كتابه لكتاب فضائل علي ابن ابي طالب عليه السلام لان المنافقين جعلوا من معاويه زعيما
إسحاق بن راهويه ( شيخ البخاري)
قال إسحاق بن راهويه : لم يصح في فضائل معاوية شئ !!!! .
فتح الباري - ابن حجر - ج ٧- ص ٨١
يمكن شيخ البخاري ابن راهويه وانا متاكد انك لا تعرف وزنه عندكم رافضي كذلك ؟؟
البخاري
البخاري أفرد بابا خاصا في معاوية ، عنوانه "باب ذكر معاوية" وحيث إنه لم يعثر على منقبة لمعاوية رويت على لسان رسول الله ( صلى الله عليه وآله) حقا ، يروي حديثين عن ابن عباس جاء في أولاهما أنه مدح معاوية لصحبته لرسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، وجاء في ثانيهما مدحا لمعاوية بكونه فقيها وعالما.(البخاري ٥ : ٣٥ كتاب الفضائل ، أصحاب النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، باب ذكر معاوية)
قال أحمد بن حجر الهيثمي – في كتاب تطهير الجنان و اللسان ، الفصل الثاني - : قيل عبر البخاري بقوله (باب ذكر معاوية) و لم يقبل فضائله ولا مناقبه لأنه لم يصح في فضائله شيء كما قاله ابن راهويه .
وترقى البخاري كذلك رافضي أصبح ؟؟؟؟؟ عجيب هولاء الروافض وضعوا انفوفهم في دينك ؟؟ حتى اصبحت تاخذ منهم يا اساران
شهاب الدين بن حجر العسقلاني
قال : قد ورد في فضائل معاوية أحاديث كثيرة لكن ليس فيها ما يصح من طريق الاسناد وبذلك جزم إسحاق بن راهويه والنسائي وغيرهما.
فتح الباري - ابن حجر - ج ٧- ص ٨١
فهل رايت الحقيقة يا اخي وصدقني هذه الاكاذيب التي نقراها ونسمعها من شيوخك اليوم بان كل من يوضح الحقيقة يصبح رافضي ويعمل بالتقيه فقط لصرفكم عن الحق فكن عاقلا كما عهدناك
ولو اننا اكثرنا من الاسئله على اخينا العزيز عابر ولكن سؤال من بعد اذن اخونا صاحب الموضوع .. عرفنا موقفك من معاويه لعنه الله ولكن من وضع الحكم بيد معاويه وجعله يتسلط على رقاب اهل الملة ؟
والسلام عليكم