[المختار]

سبحان الله ولاجواب؟؟؟؟

[المختار]

ياللهول؟؟؟؟؟؟؟ولا حتى جواب يتيم؟

[زهرة الزهراء]

أيها المختار! بماذا تريدهم أن يجيبوك و الحق ساطع كنور الشمس. أكثر شيء يمكنهم يقولونه أن عائشة اجتهدت فأخطأت فلها الأجر على ذلك. ههههههههههههههههههههههههههههههههه

[المختار]

اضحكتني اختي الغالية زهرة الزهراء فعلا سيجيبون بذلك ان اجابوا بارك الله بك وحماك غاليتي
ومازلت انتظر ردا

[المختار]

ومازلت انتظر

[عاشق الحسين (ع)]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انا موشيعي [ مشاهدة المشاركة ]

مشكلتكم ليس الحق مع من ،،،، مشكلتكم تعطون انفسكم ما لله ،وتكفرون وتدخلون الجنة والنار من تشاؤون وهذا عين الباطل .

بارك الله فيك على هذا الرد

اخي الكريم مو شيعي
احنا لانعطي لانفسنا ما لله
بل انتم مثلاً عندما مات صدام اكدتم على
المسلمين انه في الجنه ههههههههههه
لا اطيل في الكلام

ولكني الذي رايته فيك انك انت من يعطي لنفسه ما لله

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انا موشيعي [ مشاهدة المشاركة ]

اذا هذا الكلام ما فيه شيء فاسألوا الله ان يرزقكم عقولا صلـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوات

ياسلام على هالكلام

وما ادراك ان ليس لنا عقول!!
ونحن عقولنا في راسنا كمثل البشر؟
استغفر الله في تناقضكم الدائم

وعلى سالفة التكفير انا ارى السنه الذين معنا في مقاعد الدراسه
عندما نناقشهم و يعجزون عن الكلام يتعصبون ويقولون ان مذهبنا
خاطيء ونحن كفره!!!

[عاشق الحسين (ع)]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المختار [ مشاهدة المشاركة ]

ومازلت انتظر

تنتظر.
وستنتظر..
وستنتظر...
وستنتظر....
وستنتظر.....
وستنتظر......

لحين تستمل من الانتظار

وكل ذلك لانهم ليس كفؤ للمناقشه
ليس عندهم رد ليردون على كلامك
الذي صفعهم صفعه قويه

[المختار]

بارك الله بك ورحم الله والديك اخي الموالي
فعلا
انتظر
وانتظر

[المختار]

انتظر
وانتظر

[متى؟]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المختار [ مشاهدة المشاركة ]

اما السؤال اذا لم تفيء واستمرت على بغيها الى نهاية القتال فماذا تكون؟؟؟؟

اولا : حادثه الجمل سببها الثار من قتلة عثمان رضي الله عنه كانت بقياده عائشة وطلحة والزبير، رضي الله عنهم

ثانيا: عليّ بن أبي طالب هو الذي خرج إليهم، ولم يخرجوا عليه، ولم يقصدوا قتاله كما تدعون

ثالثا :أرسل المقداد بن الأسود، والقعقاع بن عمرو من طرف على رضي الله عنه ليتكلما مع طلحة والزبير واتفق المقداد والقعقاع من جهة، وطلحة والزبير من جهة أخرى على عدم القتال،

رابعا: هاجم السبئيين جيش طلحة والزبير وقتلوا بعض أفراد الجيش وفروا ,فظن جيش طلحة أن علياً غدر بهم فناوشوا جيش عليّ في الصباح فظن جيش علي أن جيش طلحة والزبير قد غدروا فاستمرت المناوشات بين الفريقين وشتعلت المعركة.

خامسا :انتهت هذه المعركة وقُتل الكثير وبخاصة في الدفاع عن جمل عائشة ضي الله عنها خسر الإسلام وخسر المسلمون في تلك المعركة. فلما انتهت المعركة صار عليٌّ - رضي الله عنه - يمر بين القتلى فوجد طلحة بن عبيد الله فقال بعد أن أجلسه ومسح التراب عن وجهه: عزيزٌ علي أن أراك مجدَّلاً تحت نجوم السماء أبا محمد، وبكى علي - رضي الله عنه -، وقال: وددت أني مِت قبل هذا بعشرين سنة.

خامسا :كل الصحابة بلا استثناء الذين شاركوا في هذه المعركة ندموا على ما وقع،

اخيرا :لما انتهت المعركة أخذ علي أم المؤمنين عائشة وأرسلها معززة مكرمة إلى المدينة كما أمره النبي -صلى الله عليه وسلم-، عن علي قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ((سيكون بينك وبين عائشة أمر، قال عليّ فأنا أشقاهم يا رسول الله، قال: لا ولكن إذا كان ذلك فاردها إلى مأمنها))

إن عائشة لم تقاتل، ولم تخرج لقتال، وإنما خرجت بقصد الإصلاح بين المسلمين، وظنت أن في خروجها مصلحة للمسلمين، ثم تبين لها فيما بعد أن ترك الخروج كان أولى،

فالمساله مو مسالة بغي هذه فتنه اراد الله بها اختبار المسلمين
فدورنا نحن ان نقف لا نميل لاي طائفه ولا نلوم ولا نكفر

وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ

وين التعجيز